深圳洁净厂房施工单位:二十四节气的各个名称是什么？

二十四节气为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。这是古人根据太阳在黄道上的位置(黄经)变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段。

方便记忆的二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

扩展资料：

二十四节气把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。二十四节气较准确反映了季节的变化并用于指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。二十四节气将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。

参考资料：百度百科——二十四节气

农历二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。二十四节气依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大暑：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水已寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

扩展资料

二十四节气历史

早在春秋战国时代，中国劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。

随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。

到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。

从考古中发现的出土文物考证，中国西汉时期就已经采取节气注历了。汉代著作《周髀算经》一书，就有八节二十四节气的记载。大都表示气候变化，物象差异，与农业结合得十分密切。因此，当时从八节二十四节气上就可以掌握季节的变化，决定对农作物的适时播种与收割了。

中国自古以来，就是个农业非常发达的国家，由于农业和气象之间的密切关系，所以古代中国劳动人民从长期的农业劳动实践中，累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便，把二十四节气名称的一个字，用字连接起来编成歌诀：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气的制定，综合了天文学和气象学以及农作物生长特点等多方面知识，它比较准确地反映了一年中的自然力特征,所以至今仍然在农业生产中使用，受到广大农民喜爱。

节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具，影响着千家万户的衣食住行。

早在春秋战国时期，中国古代利用土圭实测日晷（即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短），以确定春分、夏至、秋分、冬至四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至（又称“日短至”、“短至”），最长的一天为冬至（又称“日长至”、“长至”），影子长度适中的为春分或秋分。

春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。

中国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。

由于2000年来，中国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。

由于中国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由落下闳、邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。并规定无中气之月，定为上月的闰月

参考资料：百度百科：农历二十四节气

二十四节气的各个名称是：

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

节气是指古代中国农历年，用来指导一年农事的二十四时节和气候的补充历法。它在国际气象界被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，正式被列入人类非物质文化遗产代表作名录。

民间还有一首《二十四节气歌》，便于人们对二十四节气进行记忆。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。

每月两节不变更，最多相差一两天。

扩展资料：

农耕生产与大自然的节律息息相关，二十四节气是我国先民顺应农时，观天察地，摸索、感悟、总结出来的一套时间体系。古往今来，我国各地的民众都十分注意应时应地按照节令生活。

二十四节气表达了中国人与自然宇宙之间独特的时间观念，反映出中华民族杰出的生活智慧。

一直以来，二十四节气为全国各地所采用，并为多民族所共享。在长期的生产生活实践中，各地的人们不仅身体力行地传承着内在于其中的中华文明的宇宙观和核心价值理念，而且对于二十四节气进行了因地制宜、因俗制宜的创造性利用，形成了丰富的物质文化和精神文化——既有国家祭典，又有生产仪式和习俗活动，还有谚语、歌谣、传说、诗词、工艺品、书画等文艺作品。

参考资料：

百度百科——节气

人民网——二十四节气的文化意蕴

人民网——二十四节气为何被称为“第五大发明”

二十四节气的各个名称分别如下：

1、正月：立春、雨水

2、二月：惊蛰、春分

3、三月：清明、谷雨：

4、四月：立夏、小满

5、五月：芒种、夏至

6、六月：小暑、大暑

7、七月：立秋、处暑

8、八月：白露、秋分

9、九月：寒露、霜降

10、十月：立冬、小雪

11、十一月：大雪、冬至

12、十二月：小寒、大寒

扩展资料：

二十四节气是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。

平气

在古代，通常将冬至到夏至再到冬至之间的时间段（约365.25日）也就是岁实（回归年），分割为24段（每段约15日2时5刻），每段起始于一个节气，依次为：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。 [7] 

立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。

参考资料来源：百度百科：二十四节气

1、立春

邮票图案上，远山泛出浅绿，树木开始发芽，温暖的春风吹醒万物，大地呈现绿意盎然、春光明媚的景象，万物复苏。“立春”两字用楷书写出。

2、雨水

邮票图案上，远山更显苍翠，春雨淅淅沥沥，农民开始下田耕种。绵绵的春雨，带来丰沛的水分，农民开始了一年的农耕生活，忙于播种耕作，期望来日的丰收。

3、惊蛰

邮票图案上，雷电交加，雨量越来越大。春雷惊醒了冬眠的虫类及蛰伏的动物，大地充满生气，万物孕育生机，草木开始茂盛，到处鸟语花香。一切冬眠的生物都开始醒了，田里白鹭正在寻找鱼虾吃。

4、春分

邮票图案上，远山含翠，春雨绵绵，大地一片生机。辛勤的农民朋友披蓑戴笠，弓腰插秧。乡村生活浓郁，充满诗情画意。

5、清明

邮票图案上，远处的山峰更加苍翠挺拔，房屋的轮廓在辽阔的原野中更加清晰。画面的主体是一个木食盒，里面装着滋味鲜美的饭食。由于农活忙，农妇把饭菜送到田间。

6、谷雨

邮票图案上，河水清明澄澈，农舍林立，大地一片绿意。画面主体是一套农民外出时穿的蓑衣，戴的斗笠。昭示着谷雨时节的天气特点，洋溢着浓郁的乡村生活气息。

7、立夏

邮票图案上，远处青山含黛，房舍林立；近处禾苗茁壮，青翠茂盛。大地铺满了浓浓绿色，一派生机勃勃之景象。

8、小满

邮票图案上，画面主体是一部水车取水的图景。此时田里的稻麦已粒粒结实，农夫们辛勤地踏着水车，以提供秧苗更充足的水分。夏季的南风吹动了原野的各种花草，就在那草木丛深之处可见到那小小的茅舍。近处麦田那嫩绿的麦穗已经抽齐，在微风中摆动时，像小孩子那样摇头晃脑，娇憨可爱。

9、芒种

邮票图案中，青山楚楚，白云飘飘。画面主体是一束金灿灿的稻谷。沉甸甸的谷穗颗粒饱满，丰收在望。象征着幸福美满，预示着吉祥安康。

10、夏至

邮票图案上，蓝天白云，青山绿水，鳞次栉比的农舍衬托在一片金黄之中。树木葱茏，枝繁叶茂。一只鸣蝉，犹如夏的精灵，卧伏于葱绿之中，高声吟唱，似乎在颂扬这风调雨顺，五谷丰登。

11、小暑

邮票图案上，庄稼都已成熟，到处呈现一派丰收的景象。画面上一把普普通通的蒲扇，明确显示出季节的特征。随着气温逐渐炎热，人们藉由蒲扇生风，象征对生活的应变能力。整个图案充满着农家生活的气息，让人感到朴实亲切。

12、大暑

邮票图案上，最醒目的莫过于令人馋涎欲滴的西瓜，青皮翠绿，红瓤黑籽，汁液充足，让人垂涎。炎炎夏日，人们挥汗如雨，酷暑难耐。这时人们最最需要的，就是这类解暑降温的最佳食品，人们藉吃西瓜以去暑解热，以保平安康健。

13、立秋

邮票图案上，秋风来了，蓝蓝的天空更加高远，朵朵白云轻盈缥缈。山更加峭立，水益发碧蓝。打谷场上，稻麦金黄，香飘四溢。辛勤的农民已经嗅到了丰收的喜悦，幸福的笑脸依然挂满汗滴……

14、处暑

邮票图案上，一派丰收的景象。谷堆隆起，稻谷如山。它们和远处的青山绿树，遥遥呼应，都辉映在蓝天白云之下。春天，农民朋友挥洒着辛勤的汗水，在田埂间，在河堤畔，播下希望的种子；秋天来了，农民朋友同样挥洒着汗水，收获了喜悦，收获了幸福。

15、白露

邮票图案上，远处的山峰不再苍翠，绿意渐渐消褪；植物也开始渐渐泛黄，天空显得更加空旷辽远。晶莹剔透的露珠在绿叶上滚动，像调皮的孩童，在和阳光捉迷藏，仿佛在享受着习习秋风的丝丝凉意。

16、秋分

邮票图案上，远山绵绵，碧水依依。醉红的枫叶在极力舒展自己的翅膀，似朝霞，似火焰，飘向人间，飘向农家院落，撒下万紫千红，留下美好祝福。秋的浓郁，秋的质朴，无不饱含着农家人对未来的无限期盼。

17、寒露

邮票图案上，曾经翠绿的山色逐渐变得枯黄，树叶凋零，枯枝萧索。虫儿歇息了鸣叫，鸟儿倦怠了翅膀。天空不再喧闹，大地陡然寂静。深秋时节的乡村已失去了往日的绚丽多姿，生活已渐渐变得单调，不似往日的丰富多彩。

18、霜降

邮票图案上，远山温顺，失去了昔日的挺拔放纵；河流沉静，放弃了往日的欢唱奔腾。花草树木渐渐变得枯黄，枝叶凝霜。人入舍，鸟归巢，大地失去了生机。气肃而凝，露结为霜，一切的一切都在告诉人们，冬天就要到了。

19、立冬

邮票图案上，草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止。人类虽没有冬眠之说，但民间却有“立冬补冬”的习俗。古人认为天气转凉，为重视保健养生，流行在此日进补，称为“立冬补冬”。画面上那只红红的坛子上那个繁体的“补”字，正是表达了这一涵义。

20、小雪

邮票图案上，远山肃立，雪花飘舞。青松在雪中傲立，更显精神和风骨。晶莹的雪花由空中缓缓飘下，点缀着高山上的松树，大地呈现白茫茫雪景。

21、大雪

邮票图案上，雪花飘飘，漫天飞舞。巍峨耸立的群山被白雪覆盖，整个大地白茫茫的一片。北方气温降至摄氏零度以下，天寒地冻，大雪纷飞；台湾的高山地区，此时也可以赏到皑皑雪景。大自然一片肃杀之气，水冷草枯，有些动物已经开始冬眠。

22、冬至

邮票图案上，漫天飘着雪花，表明寒冷的冬天来了。一碗汤圆，红白相间，热气腾腾，弥漫着喜庆，洋溢着温馨。合家团聚吃汤圆，表示团团圆圆，亲亲热热。冬季吃汤圆的传统习俗，很有文化内涵。

23、小寒

邮票图案上，天地茫茫，北风料峭，积雪深深，宇宙间一片白雪皑皑的景象。厚厚的积雪压在树枝上，淫威尽展。但寒枝并未折服，依然迎风斗雪，傲然挺立。

24、大寒

邮票图案上，远山连绵，各个山尖儿都顶着一髻儿白簪花，晶莹可爱。天寒地冻，小木屋上厚厚的积雪让人寒从心起。古谚：“小寒大寒，冷成一团。”可见这两个节气在一年中最为寒冷，到处冰天雪地、天寒地冻。但寒冬一过，春天不远，大地周而复始，生生不息。

扩展资料：

二十四节气（24 solar terms），是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。

历史由来

中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

二十四节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。

中国的二十四节气，它代表着地球在公转轨道上，二十四个不同的位置。由于地球绕太阳一圈需要365天，所以每隔十五天，才有一个节气，而每个节气，都表示着气候、物候、时候，这“三候”的不同变化。二十四节气开始的日期，在阳历里几乎年年不变，最多相差一两天，这也正是因为节气和阳历一样，都是按照地球一年绕太阳公转一周作为依据。

参考资料：二十四节气-百度百科