钟荐勤妻子再婚了吗:为什么说“鱼肉熊掌不可兼得”？

成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。

“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。在这里，孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样.

本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。因此，放到《告子下》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。

高中时老师说可能是鱼和熊掌同时放在锅里炖，鱼先熟熊掌后熟，如果要鱼那熊掌就不能吃，如果要熊掌那鱼就过火了，所以不能同时得到。熊要吃鱼，要保护鱼就要饿死熊，保护熊就要吃掉鱼，故“二者不可兼得”。
开玩笑的啦，这只是一个简单的比喻而已。并不是鱼和熊掌相互冲突，鱼和熊掌都是美食，你自然可以同时吃到这两种东西，但是两者不可同时得到时，相比之下，熊掌自然比鱼更加难得，所以就要舍鱼而取熊掌。通过这个比喻来阐明舍生取义的道理，当然，你为了“义”不一定非要去牺牲自己的生命，但到非得牺牲生命而不能保全“义”时，就要舍生取义。

并不是鱼和熊掌不可兼得，老子是说在鱼和熊掌不可兼得的情况下，是取鱼 ，还是取熊掌；是取生还是取义？是舍生而取义。如果能兼得当然最好了，那是最圆满的了。就说下水救人吧，你是把人救上来，死掉好，还是人救上来你也没事？回答当然是后者。可谁又能保证人救上来自己又没事呢。那就不救了吗？回答是不。先救人是最要紧的，个人的生死就顾不得考虑了，这就是舍生而取义的事例。

看看孟子《鱼我所欲章》。

个人认为现在的社会鱼和熊掌是可以兼得的

问问老子