鲁商八大湖项目:洪水的两面性(要两三个好处或坏处)

好处：带来的淤泥极大的肥沃了两岸的土地
是河流自然清淤的方式之一
是促使人类逐渐远离河流的动力之一

坏处：破坏人民生民财产安全
带走上游大量泥土
破坏水质

好处：带来的淤泥极大的肥沃了两岸的土地
是河流自然清淤的方式之一
是促使人类逐渐远离河流的动力之一

坏处：破坏人民生民财产安全
带走上游大量泥土
破坏水质

二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家攻击佛、老，用他；清朝程、朱派攻击陆、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家攻击佛、老，用他；清朝程、朱派攻击陆、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。
二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家攻击佛、老，用他；清朝程、朱派攻击陆、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。

我以为用洪水来比新思潮，狠有几分相象。他的来势狠勇猛，把旧日的习惯冲破了，总有一部分的人感受痛苦；仿佛水源太旺，旧有的河槽，不能容受他，就泛滥岸上，把田庐都扫荡了。对付洪水，要是如鲧的用湮法，便愈湮愈决，不可收拾。所以禹改用导法，这些水归了江河，不但无害，反有灌溉之利了。对付新思潮，也要舍湮法用导法，让他自由发展，定是有利无害的。孟氏称：“禹之治水，行其所无事”，这正是旧派对付新派的好方法。
——蔡元培《洪水与猛兽》

可见，洪水的power是很大的
但洪水究竟有什么利与弊呢？
洪水是一个十分复杂的灾害系统，因为它的诱发因素极为广泛，水系泛滥、风暴、地震、火山爆发、海啸等都可以引发洪水，甚至人为的也可以造成洪水泛滥。在各种自然灾难中，洪水造成死亡的人口占全部因自然灾难死亡人口的75%，经济损失占到的40%。更加严重的是，洪水总是在人口稠密、农业垦殖度高、江河湖泊集中、降雨充沛的地方，如北半球暖温带、亚热带。中国、孟加拉国是世界上水灾最频繁、肆虐的地方，美国、日本、印度和欧洲也较严重。
在各种自然灾难中，洪水造成死亡的人口占全部因自然灾难死亡人口的75%，经济损失占到的40%。更加严重的是，洪水总是在人口稠密、农业垦殖度高、江河湖泊集中、降雨充沛的地方，如北半球暖温带、亚热带。中国、孟加拉国是世界上水灾最频繁、肆虐的地方，美国、日本、印度和欧洲也较严重。 在中国，20世纪死亡人数超过10万的水灾多数发生在这里，1931年长江发生重大洪水，淹没7省205县，受灾人口达2860万，死亡14.5万人，随之而来的饥饿、瘟疫致使300万人惨死。而号称“黄河之水天上来”的中华母亲河黄河，曾在历史上决口1500次，重大改道26次，淹死数百万人。中国甚至在1642年和1938年发生了两次人为的黄河决口，分别淹死34万和89万人。
1998年中国的“世纪洪水”，在中国大地到处肆虐，29个省受灾，农田受灾面积3.18亿亩，成灾面积1.96亿亩，受灾人口2.23亿人，死亡3千多人，房屋倒塌497万间，经济损失达1666亿元。
在孟加拉，1944年发生特大洪水，淹死、饿死300万人，震惊世界。连续的暴雨使恒河水位暴涨，将孟加拉一半以上的国土淹没。孟加拉一直洪灾不断。1988年再次发生骇人洪水，淹没1/3以上的国土，使3000万人无家可归。洪水竟使这个国家成为全世界最贫穷的国家之一。

好处：带来的淤泥极大的肥沃了两岸的土地
是河流自然清淤的方式之一
是促使人类逐渐远离河流的动力之一

好处：带来的淤泥极大的肥沃了两岸的土地
是河流自然清淤的方式之一
是促使人类逐渐远离河流的动力之一

坏处：破坏人民生民财产安全
带走上游大量泥土
破坏水质
好处：带来的淤泥极大的肥沃了两岸的土地
是河流自然清淤的方式之一
是促使人类逐渐远离河流的动力之一

坏处：破坏人民生民财产安全
带走上游大量泥土
破坏水质
回答者：wtwhyb - 举人 四级 4-18 18:44

二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家攻击佛、老，用他；清朝程、朱派攻击陆、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家攻击佛、老，用他；清朝程、朱派攻击陆、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。
二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者要是攻击别种学说，总是袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家攻击佛、老，用他；清朝程、朱派攻击陆、王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。

我以为用洪水来比新思潮，狠有几分相象。他的来势狠勇猛，把旧日的习惯冲破了，总有一部分的人感受痛苦；仿佛水源太旺，旧有的河槽，不能容受他，就泛滥岸上，把田庐都扫荡了。对付洪水，要是如鲧的用湮法，便愈湮愈决，不可收拾。所以禹改用导法，这些水归了江河，不但无害，反有灌溉之利了。对付新思潮，也要舍湮法用导法，让他自由发展，定是有利无害的。孟氏称：“禹之治水，行其所无事”，这正是旧派对付新派的好方法。
——蔡元培《洪水与猛兽》

可见，洪水的power是很大的
但洪水究竟有什么利与弊呢？
洪水是一个十分复杂的灾害系统，因为它的诱发因素极为广泛，水系泛滥、风暴、地震、火山爆发、海啸等都可以引发洪水，甚至人为的也可以造成洪水泛滥。在各种自然灾难中，洪水造成死亡的人口占全部因自然灾难死亡人口的75%，经济损失占到的40%。更加严重的是，洪水总是在人口稠密、农业垦殖度高、江河湖泊集中、降雨充沛的地方，如北半球暖温带、亚热带。中国、孟加拉国是世界上水灾最频繁、肆虐的地方，美国、日本、印度和欧洲也较严重。
在各种自然灾难中，洪水造成死亡的人口占全部因自然灾难死亡人口的75%，经济损失占到的40%。更加严重的是，洪水总是在人口稠密、农业垦殖度高、江河湖泊集中、降雨充沛的地方，如北半球暖温带、亚热带。中国、孟加拉国是世界上水灾最频繁、肆虐的地方，美国、日本、印度和欧洲也较严重。 在中国，20世纪死亡人数超过10万的水灾多数发生在这里，1931年长江发生重大洪水，淹没7省205县，受灾人口达2860万，死亡14.5万人，随之而来的饥饿、瘟疫致使300万人惨死。而号称“黄河之水天上来”的中华母亲河黄河，曾在历史上决口1500次，重大改道26次，淹死数百万人。中国甚至在1642年和1938年发生了两次人为的黄河决口，分别淹死34万和89万人。
1998年中国的“世纪洪水”，在中国大地到处肆虐，29个省受灾，农田受灾面积3.18亿亩，成灾面积1.96亿亩，受灾人口2.23亿人，死亡3千多人，房屋倒塌497万间，经济损失达1666亿元。
在孟加拉，1944年发生特大洪水，淹死、饿死300万人，震惊世界。连续的暴雨使恒河水位暴涨，将孟加拉一半以上的国土淹没。孟加拉一直洪灾不断。1988年再次发生骇人洪水，淹没1/3以上的国土，使3000万人无家可归。洪水竟使这个国家成为全世界最贫穷的国家之一。

好处：带来的淤泥极大的肥沃了两岸的土地
是河流自然清淤的方式之一
是促使人类逐渐远离河流的动力之一

古埃及时期的尼罗河就是这么一个例子，它的定期泛滥为古埃及的土地带来了肥沃的泥土，孕育出四大文明古国之一的神秘文化。