化工涂料价格:天地混沌,水在哪里?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/05/04 15:51:29
《圣经》上说,原始之初,天主创造天地时,大地一片混沌,无形无样,深渊之上是一片漆黑,天主的神弥漫水面运行。

请问,既然天地一片混沌,水在哪里?
对阿,为什么混沌之际,就有水了呢?
水是什么啊?

你没有仔细看圣经,圣经上写的很清楚嘛
“ 起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。”(创世记1章)
然后神就造了光、空气等等的物质

水是在神6天造天地之前就造了,神并不是只有在造天地的时候才有的,而是自有永有的神,造了天地,神也不是只有在这6天之内才造了一些东西,在这6天以前就造了其它的东西,虽然圣经没有记载,但是却是真实的,比如天使,不是在这6天之内造的,而是造天地的6天之前就造了。但没有写具体的时间。
我说的有点像绕口令,不知道楼主明白没有。

最初的生命,是由他方世界化生而来,非出于任何人或神的创造;住的阶段就是生命活力的舞台,而其本身也渐渐地由成熟而趋于衰老,终至于朽坏。那便是坏的阶段,已开始不适于生物的生存。直至彻底地毁坏,就变成了全面物质世界的崩溃,而归于空的阶段。之后,再由于十方世界同类的共业众生业力所感,而完成了另外新的世界。所以,世界是由众 生业力的消长而有起灭。

如果说佛教也有世界末日,那是指坏的阶段的开始,所以,佛教并不否定世界有末日的一天,只是观念和基督教不同。基督教说世界末日是出于上帝的意志,为了对于信者的救济和不信者的惩罚,末日来临之时,就是基督降临之日,把他所爱的选民带回天国,他所不喜的人便打入地狱。佛法所说坏的阶段的降临,属于自然的现象,是此一世界众生的共业所促成。当在此一世界无法居住之时,依据各自的业力,又往他方不同的世界转生。

不过,佛教另外有一个名词称为末法时代,在末法之前有正法和像法。原则上,释迦世 尊住世的时代,称为正法;世尊涅盘之后,称为像法,此时,只有形像做为代表;再过一段时间之后,称为末法。末法时代,信仰佛教的人数渐渐稀少,修行的人更少,修行而证圣道的人则已没有了,到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没,纵然尚有佛经存在,也没有人去信受奉行。因此,希望众生在佛法还住世的时代,众生还愿意接受佛法而信仰的阶段, 要赶快努力,护持三宝,维持慧命于不堕,则可将佛法住世的时代,无限止地往后延伸,为人类带来前景和希望。所以,末法的思想,并不像基督教所说的世界末日那么可怕。

如果你的善根深厚,或者继续培养你的福德和智慧,纵然是处于末法时代,而又面临了世界将坏的开始,也不必绝望。此一世界只是宇宙中的一个太阳系的小星球,你可以藉你的善根而转生他方世界,继续修行。如果你的愿力坚定,信心坚固,也可以往生他方佛国净土。所以,此一世界的坏灭,并不等于走投无路,山穷水尽,这跟基督教的世界末日观,又是另一点大不相同之处。

另外,佛教虽有末法时代,对你个人来讲,只要努力不懈,可由末法时代的环境,进入像法时代的环境乃至于正法时代的环境。

混沌的偏旁都带水嘛。。。。。

水就是能让混沌变的清晰的好东东