太空行走第一人是谁:我想去西藏

去西藏能帮你解决什么呢？
你到了那里还是会受到很现实的问题困扰
请问你去了靠什么生活？如果你能吃草 那我鼓励你去
所以说你现在其实是想逃避现实 我说的对吧？
人活着总是要面对这样或者那样的现实问题，你做人的态度比较消极，所以你总是觉得自己过得不好，如果你换一种思维模式的话呢，如果现在给你一个机遇，你有能力把握住吗？现在你所经历的一切一切对于你来说都是一笔宝贵的财富 为什么就不能振作一点勇敢面对呢？

呵呵 如果觉得我说的对呢 就要想想下面应该怎么做 另外如果你有什么打不开的心结呢 不妨跟我说说看 看我能不能开导你一下 QQ：28805978
加个说明：我想谈谈

去哪儿需要心

你说的真的很对,确实是如此,听得我都羞愧难当,可是我真的不知道怎么去改变自己,对什么事我一直都在逃避,我恨自己,西藏是我心里一直要去的地方,我想至少可以给我一点心里安慰吧,也许改变一下自己的处境会好一点,特别是在坚难的境地,也许会适得其反.当然现在我还没有下定决心
谢谢你!
还有在自己的问题上怎么回话呢,这是我另外申请的一个名字才行的

到西藏去是其次，想逃避一些东西是真。散散心也好，就别计较什么方法了去了。找1000块钱吧 坐车这样走一趟，都是一次心灵的旅行

西藏山南，位于冈底斯山和念青唐古拉山以南，雅鲁藏布江中下游，是我国西南边陲重地。总面积7.35万平方公里（含麦线以南），有藏、汉、回、门巴、洛巴等民族，总人口30万，其中藏族占98%。
从拉萨到泽当镇的行程大约200公里，途中100公里处，是拉萨唯一的民用机场——贡嘎机场。其实，贡嘎机场因座落在贡嘎县境内而得名，而贡嘎县正是山南地区所属的12个县中的一个。因此，以地理位置讲，贡嘎机场是山南的。山南人也常常因此而津津乐道。
更为山南人自豪和骄傲的是，山南地区是藏民族文化的发祥地，是吐蕃王朝和帕木竹巴王朝的发迹地。在漫长的历史岁月中，山南因拥有众多个“第一”而被公认为“西藏民族文化的摇篮”。如西藏第一位国王——聂赤赞普；第一座宫殿——雍布拉康；第一座佛堂——昌珠寺；第一块农田——索当；第一座寺庙——桑耶寺；第一部经书——邦贡恰加；第一部藏戏——巴嘎布等，均诞生在山南。西藏四大神山中有三座神山在山南，即贡嘎甲桑秋布日、桑耶哈布日、泽当贡布日；山南还以两个圣湖一羊卓雍错和拉姆纳错，闻名全西藏。山南拥有国家级风景名胜区——雅砻风景名胜区
此外，山南地区气候温和、风景秀丽，水利资源丰富，宜农、宜牧、宜林，素有“西藏粮仓”之称。沿雅鲁藏布江两岸，有万顷良田；在措美、浪卡子等县，有一望无际、牧草肥美的优良天然牧场；在隆子、错那、加查、洛扎等县的深山峡谷里，森林茂密、古树参天。
山南地委、行署所在地泽当镇，海拔3551米，现在是山南地区政治、经济、文化和交通中心。而在藏民族的历史上，泽当的地位相当显赫。泽当，藏文的意思是“玩耍坝”或“猴子玩耍的坝子”。根据藏民族的传说，藏人是从猴子变化而来的，而猴子变人的故事就发生在这里。
公元前200年，泽当出现了西藏的第一位赞普（赞普，藏文，意为英武之王，指藏王）、第一座宫殿、第一块农田，是当时的王都。公元7世纪松赞干布定都拉萨后，这里一度萧条，但到了帕木竹巴王朝时期，又成为西藏的政治中心。泽当附近，有众多的文化遗存和名胜古迹，如雍布拉康、昌珠寺、猴子洞等。应主人的盛情邀请，记者先后参观了雍布拉康和昌珠寺。
雍布拉康是西藏最早的建筑，是西藏第一个藏王聂赤赞普建起的第一座宫殿，距泽当镇约12公里。雍布拉康的名字也很有意思：按藏文的意译，“雍布”是母鹿，“拉”是后腿，“康”是宫殿，合译为“母鹿后腿上的宫殿”。这是因为雍布拉康所在的山形像一只侧卧的母鹿，宫殿恰好建在这母鹿的后腿之上，故名“雍布拉康”。雍布拉康雄踞山头，气势雄伟。
雍布拉康大约始建于公元前二世纪初，开始时并不是寺庙，后来第三十二代赞普松赞干布在原来宫殿的两侧修建了两层楼的殿堂，雍布拉康遂由宫殿改作经堂。以后历代都进行了扩建，逐渐在殿堂的两边增建了门厅，南边增建了僧房。五世达赖时，又在碉楼式建筑上加修了四角攒尖式金顶。雍布拉康的佛堂内，有释迦佛和聂赤赞普、松赞干布等历代赞普的塑像，另外还有文成公主、尼泊尔公主以及吐蕃两位大臣吞米•桑布扎和禄东赞的塑像。这些塑像深沉朴素，甚为传神。西藏自治区人民政府于1962年确定雍布拉康为自治区文物古迹保护单位，凡到山南旅游观光的人莫不到此一睹风光。
昌珠寺位于泽当镇东南约3公里处，建成于公元七世纪松赞干布时期。已有1300年历史。经过历代的扩建，昌珠寺现面积已达4600多平方米，屋顶饰以富丽堂皇、熠熠生辉的金顶，显得雍容典雅、不同凡响。寺的主要建筑为错钦大殿，其底层布局和形制与拉萨大昭寺相仿，宽深各三间，中间为经堂，有60根立柱。昌珠寺正殿供奉的三世佛像系全铜铸成，不同于一般寺院中用铜皮焊接而成。这里的松赞干布、文成公主等塑像，造型颇有唐代风范。寺内还设有根据佛教仪规而建的转经廊道；在大殿的第二层，设有达赖喇嘛的行宫和贵族专用的休息室。
昌珠寺内珍藏着不少文物和稀世的珍宝，其中一幅用珍珠串成的唐卡为镇寺之宝。这幅唐卡长2米，宽1．2米，共计用去珍珠29026颗，并镶有钻石1颗、红宝石2颗、蓝宝石1颗，以及松耳石等，还用去黄金15．5两。这里还有文成公主用过的铜锅和明朝宣德年间的铜钹等文物。昌珠寺悠久的历史和丰富的文化内涵，吸引着大量的游客前来参观游览、转经朝佛。1961年，国务院正式公布昌珠寺为全国第一批重点文物保护单位。
得天独厚的自然条件使山南以“藏民族的发祥地”享誉西藏。热情粗犷的民俗特色，古朴清醇的高原风情，把一个伟大民族的人生本态演泽得酣畅淋漓，荡气回肠。神猴与罗刹女繁衍高原人类的美丽神话，就诞生在泽当贡不日神山。漫漫长途，人猿揖别，爱情的火炬竟如此灿烂。
悠远的历史文化使山南以“藏民民族文化的摇篮”阔步高原。西藏第一位国王、第一座宫殿、第一个奴隶制政权、第一座寺庙、第一块农田、第一部经书、第一部藏戏……均诞生在山南。歌舞绘画、泥塑雕塑、木刻石刻、文学艺术更是神秘独特，精美绝伦。
山南为藏南谷地，属温带半干旱高原季风气候，温和宜人，资源众多，物产丰盛，是公认的“西藏粮仓”。风景瑰丽，风情独特，神山圣湖闻名遐尔，古庙名刹鳞次楷比，古迹名胜比比皆是。西藏唯一的国家级重点风景名胜区－－－雅砻河风景名胜区更是一颗璀璨的明珠，深具民族特色的传统手工艺品千奇百艳。交通便利，通讯便捷，贡嘎国际机场是西藏最大的航空港，公路和邮电网络通向四面八方。
山南，神奇不失美丽，悠远不失文明。在这片广袤的土地上，她正以自己辛勤的汗水，智慧的花朵，热情的希翼妆点着明天的辉煌；以自己灿烂夺目的民族文化，瑰丽的雪域风光，别具一格的风俗民情恭迎四海来宾。
====================================
西藏拉萨布达拉宫
1994年12月初，西藏拉萨布达拉宫被列入《世界遗产名录》。

布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。

布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇－－布达拉宫。宫堡依山而建，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。

布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世达赖喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。

布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。

宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位，1989年进行了全面的修建。

传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至公元十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就成了今天规模。

宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。

作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。

在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世达赖起，达赖转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代达赖兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。

红宫是达赖的灵塔殿及各类佛堂。共有灵塔8座，其中五世达赖的是第一座，也是最大的一座。据记载仅镶包这一灵塔所用的黄金就达11.9万两之多，并且经过处理的达赖遗体就保存在塔体内。西大殿是五世达赖灵塔殿的享堂，它是红宫内最大的宫殿。殿内除干隆御赐“涌莲初地”匾额外，还保存有康熙皇帝所赐大型锦绣幔帐一对，为布达拉宫内的稀世珍品。传说康熙皇帝为了织造这对幔，曾专门建造了工场，并费工一年才得以织成。从西大殿上楼经画廊就到了曲结竹普(即松赞干布修法洞)，这座公元七世纪的建筑是布达拉宫内最古老的建筑之一，里面保存有松赞干布、文成公主及其大臣的塑像。红宫内的最高宫殿名叫萨松朗杰(意为胜三界)，其中供奉清干隆皇帝画像和“万岁”牌位。大约自七世达赖格桑嘉措起，各世达赖每年藏历正月初三凌晨都要来此向皇帝牌位朝拜，以此表明他们对皇帝的臣属关系。

今天，人们眼中的布达拉宫，不论是它石木交错的建筑方式，还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵看，都能感受到它的独特性。它似乎总能让到过这里的人留有深刻的印象。统一花岗石的墙身；木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计；全部的铜瓦鎏金装饰，以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景，在这堪称巨型绘画艺术长廊内，既记载有西藏佛教发展历史，又有五世达赖生平，文成公主进藏过程，还有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚等等，说它是一部珍贵的历史画卷毫不为过。

独特的布达拉宫同时又是神圣的。因为每当提及它时都会很自然地联想起西藏。在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象徵。

***小松博客搜集整理、转载请注明***