魔兽世界你既然来了:求精彩的句子(要看好要求哦)(~^-^~)

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/29 11:45:33
一定要是修辞句。(修辞句就是含有修辞手法的句子。修辞手法:排比、比喻、拟人、夸张、设问、反问、对偶、顶真……)一般你看得舒服有文采的句子都是修辞句,只管发上来就好。
应付高考用的,请发点正经的上来,凡有关爱情的通通不要(中国的教育是很封建很严肃滴)
给大家点提示:这些精彩字句在很多作文网、语文网、作文素材网都有的,你只要选对关键字一搜就出来了
还有象《同学月刊》等一些文学杂志、作文杂志每一页的最下行都会有佳句选登,你可以去图书馆或报亭留意一下。
百度知道里的就不要贴上来啦,我全都看过了。
例:
1、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。

2、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

3、爱心是一片冬里的阳光,是饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱心是一场洒落在久旱的土地上的甘露,使心灵枯萎的人感到感情的滋润。

4、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

5、也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。
百度知道里的就不要贴上来啦,我全都看过了,而且大部分是我问的。重复的一律“咔嚓”

你可以把失败的界面删除,从你生命的文件中,让失败的影子消失,如果你可以做到的话;你可以把失败的窗口缩小,放在你生命的屏幕上,以便你的余光偶尔能触碰到它。
岳飞因为忧国忧民,写下了千古不朽之作——《满江红》;托尔斯泰有感于人性的挣扎,写下《复活》;曹雪芹经历了人世的起落与沧桑,才写出了“都云作者痴,谁解其中味”的〈红楼梦〉……所有伟大的经典都是最平凡的心灵的最丰富的宣泄!
这是一些从历年高考佳作中摘选的:
1.世界上的人形形色色,你不能因为你热爱大海,而去鄙视小溪;不能因为你喜爱太阳,而去忽视星星的光亮;不能因为你原作参天大树,而去蔑视甘作绿草的理想。
2.正因为有了一诺千金的豪情,才奏出了易水送别之歌;诚信——中国侠客永恒的旋律。正因为有了山盟海誓的执着,才唱出了化蝶共舞之歌;诚信——中国情人永远的绝唱。正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌;诚信——中国清官永久的定律。
3.“慈母手中线,游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己,天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,是恋情的思念。
4.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;
爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;
爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾。
爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;
爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静。
爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;
爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。
爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;
爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽
爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾。

墙角的花!你孤芳自赏时,天地就小了。
山中的石! 你背靠群峰时,意志就坚了 。
水中的萍!你随波逐流后,根基就没了。
空中的鸟!你展翅蓝天中,宇宙就大了。
空中的雁!你离开队伍时,危险就大了。
山顶的松!你挺直腰杆后,根基就牢了。
水中的鱼!你游进大海时 境界就宽了。
井底的蛙!你越身地面时, 眼界宽了。
地下的煤!你燃烧自己后,贡献就大了。
笼中的鸟!你安于供奉时,自由就没了。
破茧的蝶!你炫耀环舞时,死亡就近了。
花哨的旗袍!你沉默箱底时,青春就褪色了。
飘落的叶!你化作春泥时,生命就延续了。
老师手中的粉笔!你粉身碎骨时,思想就被点亮了。
假如生命是鹰,不要畏惧困难,要张开翅膀在碧海蓝天中自由翱翔。
假如生命是草,不要自惭形秽,要抬起头颅在狂风暴雨中顽强拼搏。
假如生命是梅,不要惧怕寒冷,要奋勇怒放在冰天雪地中傲视风霜。
假如生命是水,不要故步自封,要摧山坼地在广阔大地上恣意流淌。

时间好比黄金,它能引导我们懂得珍惜生命;
时间好比一架穿梭机,它能带我们遨游历史长河。
时间好比太阳,它能带给我们无比的温暖和光芒。

C形的月亮,一个孤零零的字母,写在墨蓝色的天幕上。
虹形的石桥/一条天使遗忘的丝带/连接了河的这边与那边
人形的雁群/一个醒目的汉字/浮动在桔红色的云霞间
蝌蚪状的谱号/几个跳跃着的生命/贯穿于一曲美妙动听的乐章中
A形的青松,一个锐利的字母,扎根在肥沃的土壤中,伸向湛蓝的天空
波浪形的群山,一组跳跃的音符,绵延在广袤的土地上
I形的灯塔,一个孤单的坐标,立在茫茫的大海中
H、〇形的轨道,一个无限悠长的字母,延伸到希望的远方
S(T 、┷、╈)形的小路,一个灵动的字母,在大地上尽情的地跳跃
I形的日光灯,一个明亮的字母,照彻了漆黑的寒夜O形的太阳,一个光芒万丈的火球,闪耀在湛蓝的天宇中
3形的耳朵,一对引人注目的数字,掩映在那迷人的秀发之下O形的水珠,颗颗璀璨的宝石,镶在嫩绿色的 荷叶上
形的苍山,一个绵延曲折的字母,埋伏在变幻的云霞边
S形的道路,一个弯曲的弧线,延伸我在坎坷的人生画卷上
“几”字形的黄河,一个灵动的汉字,跃动在辽阔的中华大地上
撑开的帆船,一面随风起舞的旗帜,飘荡在辽阔的 大地上
S形的小溪,一个调皮的精灵,蜿蜒在幽深的峡谷
S形的长江,一条腾飞的巨龙,潜跃于黄色的土地上
L形的幼树,一个倔强的数字,立在希望的田野上
S形的道路,一个弯曲的字母,延伸在广阔的远方
?形的垂柳,一位低头含羞的姑娘,立在美丽的河畔
S形的盘山路,一条弯曲的衣带,飘在舞女纤细的腰间
O形的枪口,一个黑乎乎的洞口,瞄准了罪恶的敌人
F形的星星,几个相互依恋的兄弟,镶嵌寥廓的寰宇中
0是一面镜子,让你认识自己;
O是一只漂流圈,让弱者随波逐流。
O是一面战鼓,催强者0奋勇前进;
O是 一块空地,让勤劳者自由地耕种五谷。
O是一圈栅栏,让骄傲者禁锢住自己;
O是一个方向盘,让你把握自己的方向。
O是一面盾牌,让强者抵御攻击;
O是一个陷阱,让贪婪者无法自拔。
O是一个枷锁,让墨守成规者找不到前进的道路;
O是一段迂回的路,让不会创新的人原地打转,停滞不前

时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标;
时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。
时间好比一阵清风,它能帮助我们吹散心头的愁云;
时间如同一场细雨,它能协助我们洗去心头的杂质。
时间好比一池清泉,它能帮助我们洗涤心灵上的污垢;
时间如同一股流水,它能协助我们冲淡心灵上痛苦的回忆;
时间好比一剂良药,它能帮助我们减轻心灵上伤痛;
时间如同一把利刃,它能协助我们切除思想上的毒瘤。
时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程;
时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。

*优美悦耳的音乐在整条整条大街上飘荡,让人想起如果跳跃的音符也可以变成晶莹水珠的话,那我们就是被沁凉甜美的音乐雨给笼罩了。
*清澄明彻的月光在整个湖面上播散,让人想起如果晶莹的光辉也可以化作氤氲的轻烟的话,那我们就是被温存轻柔的月光雾拥抱了。
*汹涌澎湃的热情在每个人心中激荡,让人想起如果真挚的感情也可以化作飞溅的浪花的话,那我们就是被波澜壮阔的爱之潮席卷了。
*壮丽飞扬的理想在一个一个胸膛里激荡,让人想起如果凌云的壮志也可以变成擎天石柱的话,那我们就是被坚固刚硬的理想石支撑着

*也许,你站不成巍峨的高山,但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹,为生命添一分绿意,增一道风景。
*也许,你升不成光芒万丈的太阳,但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰,为大地添一分光明,增一分热量。
*也许,你妆扮不成雍容华贵的牡丹,但你依然可以长成一朵野花或一棵小草,为人类添一缕芳香,增一分活力。

橡皮---一点一点地牺牲自己, 一次一次地弥补错误。
纸----一旦有了折痕,就再也难以抚平。
蜡烛-----站得不端的,必然多泪命短。
筷子---一对恩爱夫妻,同尝酸甜苦辣。(一生挑挑拣拣,到头来两手空空)
笔——写下千言,却无自己的见解。
竹子——每生长一个时段,便做一次总结。
树——点滴风雨恩惠,年年深刻心中。
铁钉——把别人的打击,化作自己前进的动力。
铁钉——从不主动进取,只能被动挨打。
篮球——当你气鼓鼓的时候,就免不了被拍来拍去。
月亮——借助于太阳的光辉来炫耀自己,所以不敢一直高挂天空。
生石灰——即使迎面泼来的全是冷水,它也能回报全部的热情。
流星——偏离了正确的轨道,必然坠入黑暗的深渊。
台阶——自己弯腰为的是不再让别人弯腰。
火柴——忍住摩擦的痛苦才能换来光明。
扫帚——弄脏了自己,留下了清洁。
雨伞——若不能为他人遮风挡雨,谁会把你举到头顶

心灵——
心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
愚蠢——
愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。
谎言——
谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
阴险——
阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私——
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
3.积累:古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?
5.立志:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
6. 选择:选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
7.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
8.太阳花:从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)
9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视。
选择博爱,就是选择对万物的眷恋。
择博爱,就是选择高远的人生志向。
11.希望:不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。
12.欲望:欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
13.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。(江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》)
14.珍惜:有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。
15.文化:春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。
16。追求:窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……
17.中华民族:罗曼•罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!
18.新世纪:20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔•盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游……
19.苦难与人生:屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。
20.亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”;是父亲暴怒时的一顿拳脚……
21.不觉得,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福:解脱的幸福。
22.历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。
23.《长江之歌》:“你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动新的时代。”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
24.《苦乐年华》:“生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。”
根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。”
25。《渴望》----高三的渴望:“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说:久违了,我的百草园;久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌。”
26。 欣赏:欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
27.欣赏:一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达。
28。帆:帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。
29.一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。
30。选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。

白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜.
危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人.
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
床前明月光,疑是地上霜.
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
良药苦口利于病,忠言利耳利于行.
生当做人杰,死亦为鬼雄.
在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝.
举头望明月,低头思故乡.
二十年前,我老妈是一枝花,二十年后我老妈是豆腐渣.尽管如此,我还是依然爱着我老妈,因为儿不嫌母丑,狗不嫌家贫.
我家的小公狗就像个小男孩一样,调皮死了.
寿比南山,福如东海.
我一说我妈漂亮,我妈的脸立即就笑得像花一样.
湘西人说长沙人:"长沙人说话真快,就象放连珠炮一样."
爸爸的烹调技术很好,因此我常说他是我家的特级厨师.
读书破万卷,下笔如有神.
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.
祖国是妈妈.
祖国像妈妈一样.
老师像妈妈一样.
老师是园丁,我们是花朵.
老师是蜡烛,照亮了我们,燃烧了自己.
我们的祖国是花园.
心中的太阳是毛泽东.
毛主席就是那金色的太阳.
主席的话儿象钟响,说得咱心里亮堂堂.
一个小男孩不听话,他爸爸动手打了他,事后,他的姨夫对他说:"你爸爸是铁匠,你是铁,你这块铁条就是要经过铁匠的捶打才会变成钢条."
大头大头,落雨打头,人家有伞,我有大头.
大脑壳,卖火药,卖不脱,欺负人家老婆婆.-此话来源于湖南湘西
缺牙齿,扒猪屎.-此话来源于湖南湘西
读万卷书,行万里路.
一朝被蛇咬,十年怕井绳.
风声 雨声 读书声 声声入耳,家事 国事 天下事 事事关心.
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书.

扑入车窗的景色,使我生发了一种似曾相识的感触。那碧天的云,蛮荒的山,被秋霜洗黄的野草,俨然像一位饰着金色丽纱的处女,裸露着奶黄色的胴体,在萧瑟的秋风中婆娑起舞,展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳,宛如一尊威武的战神,抖落血染的战袍,溅在草丛中,渗入山下的小溪,泛着数不清的涟漪,呜咽地向外流淌,从古流到今,从辽远的过去流向那茫茫的未来。

不知道从多久起,仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓,田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息,斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开,四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳,树叶变得从容而宽余。露水回来了,在清晨和傍晚润湿了田埂,悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上,静静地浮着,不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮,却不再痛炙人的脊梁,变得宽怀、清澄,仿佛它终于乏力了,不能蒸融田野了,也就和田野和解了似的;……秋天来了!

再过一两夜,秋霜在月下布满山谷,然后退回到北面群山那边稍作停留,好让金黄的初秋温柔地抚慰大地。轻微的茴香气息弥漫在天空中。还有金菊的芬芳气味。雾气翻腾,被九月的月色冲破,露出一片蔚蓝色的天空。

九月一到,就有了秋意,秋意在一个多雾的黎明溜来,到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶,染红几片叶子,然后乘着一簇飞掠过山谷离开。

上帝也许是虚无的,但拯救却是真实的.能拯救火的,只有水;能拯救冬的,只有春;能拯救恶的,只有善;能拯救恨的,只有爱;能拯救恶魔的,只有天使;能拯救黑暗的只有光明.即使这光明仅仅来自两支没有蜡烛的银烛台,也足以驱尽所有思想的阴影与污秽.----而在所有的拯救中,最最重要的也许应该是对心灵的拯救.
能拯救心灵的,只有心灵.