研山石出自哪里:关于屈原的资料 和他的《橘颂》

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。

　　屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

　　怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。

　　同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。他自杀的日子，可能是五月五
　　日或距这一天很近。五月五日原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，其
　　本来意义，反而鲜为人知了屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）
　　、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古

　　今罕见的奇特诗篇，《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌
　　。屈原与楚国最高统治集团的冲突，出于多方面的原因。襄王畏怯妥协，都不能接受屈原的正确主张，反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，屈原主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使国家富强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣，对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族，主张改革内政，这当然也会使许多人与他为敌。此外，屈原的性格，也是造成他的悲剧的重要原因。

　　应该说屈原的性格，以及他在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上，像这种诗人气质与环境的矛盾，不断地造成人生悲剧，同时也造就优秀的文学。 在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
　　翻译:
　　后皇嘉树，橘徕服兮。 橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。
　　受命不迁，生南国兮。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。
　　深固难徙，更壹志兮。 根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。
　　绿叶素荣，纷其可喜兮。 绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。
　　曾枝剡棘，圆果抟兮。 枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。
　　青黄杂糅，文章烂兮。 青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。
　　精色内白，类任道兮。 外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。
　　纷緼宜修，姱而不丑兮。 长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。
　　嗟尔幼志，有以异兮。 啊，你幼年的志向，就与众不同啊。
　　独立不迁，岂不可喜兮? 独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。
　　深固难徙，廓其无求兮。 坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。
　　苏世独立，横而不流兮。 你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。
　　闭心自慎，终不失过兮。 小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊。
　　秉德无私，参天地兮。 遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。
　　愿岁并谢，与长友兮。 愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。
　　淑离不淫，梗其有理兮。 内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，
　　年岁虽少，可师长兮。 你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。
　　行比伯夷，置以为像兮。 品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。
　　〔后皇〕皇天后土，这是对天地的尊称。

　　〔橘徕服兮〕习惯于我们的水土。徕，通“来”。服，习惯。

　　〔受命〕受天地之命，即禀性、天性。

　　〔素荣〕白色花。

　　〔曾枝〕繁枝。

　　〔剡（yǎn）棘〕尖利的刺。

　　〔抟（tuán）〕通“团”，圆圆的。

　　〔文章〕花纹色彩。

　　〔烂〕有光泽。〔精色〕鲜明的皮色。

　　〔类任道兮〕就像抱着大道一样。类，像。任，抱。

　　〔纷缊宜修〕长得繁茂，修饰得体。

　　〔姱（kuā）〕美好。

　　〔嗟〕赞叹词。

　　〔廓〕胸怀开阔。

　　〔苏世独立〕独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。

　　〔横而不流〕横立水中，不随波逐流。

　　〔闭心〕安静下来，戒惧警惕。

　　〔失过〕即“过失”。

　　〔愿岁并谢〕誓同生死。岁，年岁。谢，死。

　　〔淑离〕美丽而善良自守。离，通“丽”。

　　〔梗〕正直。

　　〔可师长〕可以为人师表。

　　〔像〕榜样。

　　这是中国文人写的第一首咏物诗，作者借橘树赞美坚贞不移的品格。作者认为橘树是天地间最美好的树，因为它不仅外形漂亮，“精色内白”“文章烂兮”，而且它有着非常珍贵的内涵，比如它天生不可移植，只肯生长在南国，这是一种一心一意的坚贞和忠诚，再如它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，这也是作者志向的表达。