秦时明月丽姬全文阅读:太平天国失败的根本原因是什么？？？

太平天国失败的根本原因在于农民阶级自身的局限性,农民阶级不可能取得反封建反侵略斗争的彻底胜利,其失败是必然的.而韦石之变或北伐的失利是农民阶级自身局限的表现

在于农民阶级自身的局限性,农民阶级不可能取得反封建反侵略斗争的彻底胜利,其失败是必然的.而韦石之变或北伐的失利是农民阶级自身局限的表现。
由于太平天国的反侵略性(注意，太平天国是反侵略，但并没有明确的反帝思想)，以及反对鸦片贸易的坚决立场，和清政府，特别是辛酉政变后以慈禧、恭亲王为首的执政派的卖国政策形成鲜明对比，导致西方列强出钱、出枪、出人，帮住清政府镇压太平天国。无论是反对或支持这一干涉政策的西方人士，都曾多次表示，他们认为如果不进行干涉，清政府要平定太平天国很困难，甚至根本不可能。
军事方面的几次严重失策，使太平天国一再丧失良机，给了湘军、淮军以崛起的机会，给了西方列强以介入的机会。由于太平天国面临的敌人空前强大，他们每犯一个错误，其后果都可能极为严重，甚至在某种程度上是致命的。(太平天国的国际友人呤俐一针见血指出，如果太平天国很快可以成功，那么西方乐于见到他们成功，因为他们将成为比清王朝统治下有力得多的长远贸易伙伴，但是，如果太平天国让西方等得太久，或者无法肯定他们的成功，那么西方就会放弃长远利益来追求短期利益，也就是以扶植清王朝的手段来促进鸦片贸易)

政治方面的严重失策，主要是文化方面，本来作为起义外衣存在的宗教信仰被摆在了过重的地位上，有一个时期竭力排斥传统文化，给敌人造就了讨伐借口，后来虽有所矫正，但终究不彻底，因此将大量原本可以争取到的民众，特别是知识份子推到了敌对阵营中，很多知识份子对太平天国的作风政策颇为欣赏，但还是站到了他们的对立面，除了阶级背景、封建思想的影响外，太平天国对宗教的过份推崇，对传统文化特别是儒家传统的不当贬抑，也为其失败埋下了祸根。(必须指出，由于清代两百余年的礼教教化，儒家思想在很大程度上已经被统治者改造成了奴役人民思想的政治宗教，因此，太平天国借用基督教来破除奴役，乃至反儒，在一定程度上具有解放人民思想的积极意义，其实五四以来，无论资产阶级还是无产阶级的革命者，反儒、反传统文化的都屡见不鲜，这是在特殊历史时期的特殊做法，必须结合当时的历史背景来加以评价。太平天国的错误在于，他们在破除思想禁锢的同时，又试图给人民加上另一重思想禁锢，而他们的某些做法又过份激烈，比如砸孔庙，并不能有损于孔子在人们心目中的地位，只是徒招反感而已)

最高领导人的素质：太平天国拥有很多出色的领导人，和一批军事乃至治国人才，然而，其最高领导人洪秀全的见识浅薄，利欲熏心，一再在关键时刻起恶劣作用，不得不说，如果冯云山或者杨秀清能成为太平天国的一把手，也许历史就会改写

根本原因我想是因为大家一盘散沙你争我夺
轻敌所致

太平天国的女的都发育不良,导致不能生育,兵源不足而失败!(太平,就是根本不发育嘛!)

首先，不同意农民起义局限性说。

太平天国起义爆发的时期，中国社会一方面正沦为半封建半殖民地，一方面又正处在资本主义萌芽缓慢生长，封建生存力的发展渐入绝境的时期。这一特殊的历史背景决定了，太平天国固然不可能建立起一个从来没有人成功建立过的农民政权，但其能够建立的，也未必就只能是一个刘邦、朱元璋式的封建王朝，种种事实显示，太平天国的起义者，出于自觉或不自觉的摸索，在一定程度上触到了历史的脉搏，表现为其政治、经济、外交、文化方面，都表现出了一些不同于以外任何一次农民起义的特征，一方面是农民政权的政策向封建传统做出一定程度的妥协(不彻底、权益性质偏多)，另一方面，在经济及思想领域，这次起义又带上了一些淡淡的资本主义色彩，因此，不赞同将处于特殊历史时期的太平天国起义，简单地和历代农民起义做比较。(起义者们当然是不懂现代政治经济学，但太平天国拥有不少务实派的领导人，未尝不能在实践中摸索道路，太平天国曾经推行过的很多不得人心的政策，如禁绝孔孟书籍、拆散家庭、取消私有财产、绝对平均主义等等，都是在实践中碰壁后就迅速调整了)

其次，也不赞同领导人自私说。古今中外的起义或者革命，对其成败其决定性作用的绝不是领导人是否自私，而是领导人是否有远见，也就是说，是以牺牲长远利益为代价谋取短期私利，还是能够在保障长远利益的前提下谋求私利。比如孙中山和蒋介石，我们有理由相信孙中山比蒋介石无私得多，但至少在形式上完成中国统一的人是蒋介石而不是孙中山，至于历代帝王，相信也没有哪个是无私的。

我认为，太平天国起义失败的根本原因，可从外因、内因、偶然性三方面来总结。

1 外因方面。由于太平天国的反侵略性(注意，太平天国是反侵略，但并没有明确的反帝思想)，以及反对鸦片贸易的坚决立场，和清政府，特别是辛酉政变后以慈禧、恭亲王为首的执政派的卖国政策形成鲜明对比，导致西方列强出钱、出枪、出人，帮住清政府镇压太平天国。无论是反对或支持这一干涉政策的西方人士，都曾多次表示，他们认为如果不进行干涉，清政府要平定太平天国很困难，甚至根本不可能。

内因方面。

军事方面的几次严重失策，使太平天国一再丧失良机，给了湘军、淮军以崛起的机会，给了西方列强以介入的机会。由于太平天国面临的敌人空前强大，他们每犯一个错误，其后果都可能极为严重，甚至在某种程度上是致命的。(太平天国的国际友人呤俐一针见血指出，如果太平天国很快可以成功，那么西方乐于见到他们成功，因为他们将成为比清王朝统治下有力得多的长远贸易伙伴，但是，如果太平天国让西方等得太久，或者无法肯定他们的成功，那么西方就会放弃长远利益来追求短期利益，也就是以扶植清王朝的手段来促进鸦片贸易)

政治方面的严重失策，主要是文化方面，本来作为起义外衣存在的宗教信仰被摆在了过重的地位上，有一个时期竭力排斥传统文化，给敌人造就了讨伐借口，后来虽有所矫正，但终究不彻底，因此将大量原本可以争取到的民众，特别是知识份子推到了敌对阵营中，很多知识份子对太平天国的作风政策颇为欣赏，但还是站到了他们的对立面，除了阶级背景、封建思想的影响外，太平天国对宗教的过份推崇，对传统文化特别是儒家传统的不当贬抑，也为其失败埋下了祸根。(必须指出，由于清代两百余年的礼教教化，儒家思想在很大程度上已经被统治者改造成了奴役人民思想的政治宗教，因此，太平天国借用基督教来破除奴役，乃至反儒，在一定程度上具有解放人民思想的积极意义，其实五四以来，无论资产阶级还是无产阶级的革命者，反儒、反传统文化的都屡见不鲜，这是在特殊历史时期的特殊做法，必须结合当时的历史背景来加以评价。太平天国的错误在于，他们在破除思想禁锢的同时，又试图给人民加上另一重思想禁锢，而他们的某些做法又过份激烈，比如砸孔庙，并不能有损于孔子在人们心目中的地位，只是徒招反感而已)

最高领导人的素质：太平天国拥有很多出色的领导人，和一批军事乃至治国人才，然而，其最高领导人洪秀全的见识浅薄，利欲熏心，一再在关键时刻起恶劣作用，不得不说，如果冯云山或者杨秀清能成为太平天国的一把手，也许历史就会改写。

除了上述诸点外，一些偶然性因素也影响了历史走向，比如天京事变，洪秀全杀死杨秀清有一定偶然性，如果杨秀清是胜利者，对太平天国也许有利得多，又如曾国藩曾好几次死里逃生，如果他死得早，也许后来的历史会不同，还有石达开在大渡河畔遇到百年不遇的提前涨水而不渡，未能渡河，否则，夺取成都易如反掌，在西南坐大的可能也很大。历史的走向是有必然性，但不是必然的，在几种有必然性的可能中，决定最终哪一种成真的，是偶然性。

太平天国失败的根本原因在于农民阶级自身的局限性,农民阶级不可能取得反封建反侵略斗争的彻底胜利,其失败是必然的.而韦石之变或北伐的失利是农民阶级自身局限的表现。