汽车3d设计软件:"鸟尽弓藏"出自哪里,是什么意思

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/30 03:00:32

鸟尽弓藏”这则成语的意思是鸟给打光了,打鸟的弹弓就被收藏起来。比喻事成之后,功臣被废弃或遭害。 这个成语来源于《史记.越世家>>

比喻事情成功后,把出过力的人抛弃或杀死。《淮南子·说林训》:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而强弩藏。”《史记·越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”《旧五代史·梁书·氏叔琮等传论》:“叔琮而下,咸以鹰犬之才,适遇云龙之会,勤劳王室,践履将坛,然俱不得其死,岂不惜哉。得非鸟尽弓藏,理当如此耶?”

“鸟尽弓藏”,这是古人经常对后人的忠告。范蠡是春秋时越王勾践的主要谋臣。他为勾践策划一切,指挥军事,灭了吴国,称霸中原。他深知“勾践为人,可与共患,难与处安”,为了避免“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的命运,他功成身退,弃官经商,到了陶地,改名换姓,叫做陶朱公,得以善终。中国人据此感叹世态炎凉感叹了几千年。应该说,文臣武将,被圣上用过之后,就像不幸的女人一样,成了一件随手被扔的衣服,这着实是让人心寒的。

可是,从另一方面看,封建社会以所谓的道德定国,在某些朝代,皇上有时也“恩养”了一群唯命是从的老朽,这些老朽是“扫帚不到灰尘照例不会自己跑掉”的。他们有一个特点,皇上在时,唯命是从,皇上归天,就要以元老、功臣自居,拿着破弓,到处耀武扬威,祸国殃民。

目下,皇上之类,早已死了,我们都是人格独立的人。

作为现代人,我们应该把情感升华为理性。飞鸟既然尽了,良弓为什么不可以收藏起来呢?人人手捧一只弓,沉醉于往日射雕之战功,怎么耕田?如何做工?鸟尽而弓不藏,这就好比冬天到了而不收起电风扇,温度在零度以下还开着电冰箱,这不符合节约闹革命的原则。

“苏修”时期,我们批判了他们的一座雕塑《铸剑为犁》,雕塑的主体形象是一个猛士把战剑“修”为耕田用的犁了。不打仗了,留剑何用?既会使剑,又会铸剑为犁,这是典型的军地两用人才,如此修正,何错之有?苏联是老“修正”了,他们还把坦克“修正”成了拖拉机,善哉善哉!又如,老早以前,《参考消息》上有报道,英国马岛战役的总指挥,打完仗后就失业了,在伦敦街头谋职。当年,我们是将其当做资本主义缺乏人情来加以针砭的,是鸟尽弓藏的又一个证明。

秀才三年成白丁。持弓人应该铸剑为犁,或者弃弓易枪,总之,应该对他人对社会有用。否则,真成了白丁,被淘汰也活该。社会的发展不应该是“道德”本位,而应该是生产力本位。共和国已经成熟,不会为了几个人脆弱的情感和未必人道的道德观,而牺牲中国的进步与发展。

中国还有一个与此成语相近的俗语叫“人走茶凉”。世上没有不散的宴席,天下哪有不凉的热茶?火山爆发也有凉了的时候。人走了,茶自然就凉了,新的客人来了,再泡一杯热茶,何奇之有?何怪之有?人走了,还要雇一个人,为已经走的人留下的茶不断地加温,如此,才真是奇哉怪哉!