虎纠好工作福州招聘网:何为静？

“何为静”？
这就要提升到哲学的高度去理解了。道家哲学中“恬淡虚无”，“守虚极，至静笃”，“大道至简”等说的都是“静”，静到甚么都没有，那就是“虚”“无”。这个最简单的“静”就是最大的“道”！这点炼气功到有小成的人都会有体会，其妙无比！
另外献对联一副请楼主慢慢品味。
蝉噪林俞静
鸟鸣山更幽

静：非语言之所到，实则动静一体，一妄所生

勉强说之

静者
净敬精也/

1.
堪破浮生一也无, 单身只影走江湖;
鸢飞鱼跃藏真趣, 绿水清山是道图;
大梦场中谁觉我, 千峰顶上视迷途;
终朝睡在鸿蒙壳, 一任时人牛马呼. ---刘悟元

2.
【百字碑】吕洞宾

养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。

3.
色穷穷尽尽穷穷，穷到源头穷亦空.
寄语迷魂痴儿女，寥天有客正屠龙---------袁焕仙

4.
《清静经》----王重阳

老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日
月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名日道。
夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地
静，男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。
清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地翻皆
归。夫人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。
若能常遣其欲而心自静。澄其心，而神自清，自然
六欲不生，三毒消灭。所以不能者。为心未澄，欲
未遣也。能遣之者，内观其心。心无其心，外观其
形。形无其形，远观其物。物无其物。三者既悟，
惟见于空。现空亦空，空无所空。所空既无，无无
亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生。
欲既不生，即是真静。真常应物，真常得住。常应
常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，
名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为
得道。能悟之者，可传圣道。

老君曰：上士无争，
下士好争。上德不稳，下德执德。执著之者，不名
道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，
即惊其神。既惊其神，即著万物。既著万物，即生
贪求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。
便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。真常
之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。

南无佛！

动与静无法区分.
因为每一个人的定义不一样..

我认为只有自己可以将自己区分自己的动&静.
你沉默时是静.运动时是动.

静 若处子, 动 若脱兔.
心神具宁 是为 静.

何为不静?静乃之其反也

jing ?相对动而言