骨盆前倾的正确坐姿图:俗话说:食色性也,可我们的辩题是食色非性也,该怎样破题呢?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/27 06:26:51
我们辩论赛
急需破题
我辩论词作参考

今天在国大的YIH举行了一场国大南大的中文辩论赛. 由于这场比赛将决定由那所学校代表新加坡参加今年的国际大专辩论赛, 两校都非常重视. 考试一结束便开始紧锣密鼓的准备了. 国大比南大早结束考试, 有着较充裕的时间, 又占着主场之利, 所以信心满满; 而南大也不示弱, 虽然失去了地利, 但人气是一定要旺的, 于是从南大专车接来了一大助威团来助阵, 使得现场两方观众实力相当, 另外他们也精心挑选了队内最有经验的很棒的辨手们来应战. ]I
今天正方国大的辩题是”食色性也”. 据正方队员阐述, 这句话最早起源于古代孟子和告子的对话, 告子曰: “食色性也, 生之本性.” 也就是说, 食和色是人类的天性, 本性. 孟子狡辩道这个”性”指的是人的本性, 也就是人区别于动物的属性, 所以食色非性也.正方以告子的观点辩论, 他们认为, 食色性也的”性”是人的与生俱来的天性的一部分, 即使动物也有这种天性也不应该被鄙视; 而且从科学角度来验证, 食色的欲望和行为也是由人体基因所控制的,所以”食色性也”是完全正确的. d1mH
反方南大的辩题即为”食色非性也”. 他们认为, 这里所谓的”性”是指人的本性, 并通过辞源解释指出, 本性应定义为事务区别于其他的特征, 属性, 也就是人区别于动植物等的性能, 例如人类在后天社会中逐渐形成的道德观, 价值观等思想意识, 才算做人的本性. 如果认同正方的观点, 就等于认同了人兽没有区别的看法. f

虽然两队的辩论中心不是针锋相对的, 而且两队都有故意避开对方剑锋的迹象, 其中的自由辩论阶段仍然是一场紧张诙谐精彩的舌战. W)K`Q
赛后, 在新传媒主持人的带动下, 现场观众也参加了讨论, 谈了自己对这个辩题及辩论双方的看法. pjq'
最后, 裁判决定正方国大队获胜. 这样国立大学中文辩论队再次取得了今年八月代表新加坡大专学府前往北京参加03’国际大专辩论赛的资格. 在上届比赛中, 他们首次杀入半决赛圈, 但在对国内强队武汉大学队的比赛中不幸被淘汰. 让我们祝他们这次的北京行能有更好的成绩和结果, 也祝我们华新的主编付欣(国大三辩)有一个健康快乐的北京之旅. yvy
今天双方的辨手有: |u
国大: 赵蕙, 陈国坤, 付欣和陈晓欢 Uzz`*&
南大: 刘蓉, 周毅, 赵丽洁和付唯 F2E)T