带有动物名称成语:什么东西被称为商代青铜器精品

司母戊鼎和虢季子白盘，都是青铜器的绝品，都有传奇的经历。

　　在存世的上古青铜礼器之中，堪称至尊的当非司母戊鼎莫属。大鼎呈长方形，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，重达832.84公斤。形制为立耳；深腹；平底，下承四足，足柱形中空。鼎的外壁饰以兽面纹；四角具高扉棱，立耳外侧饰有双虎食人首纹。鼎的内壁铸有“司母戊”三字铭文。大鼎也因此而得名。是商王为祭祀其母所铸的重器。 司母戊鼎发现于1939年3月，地点在河南安阳武官村北，距武官村大墓不足百米。发现者是当地的农民吴希增。
　　当时，安阳已在日军铁蹄控制之下。为防不测，挖掘始终是在极为秘密的情况下进行的。既便如此，还是走漏了消息。很快，驻安阳飞机场的日军警备队长黑田荣次即前来“参观”；接着，北平古董商人萧寅卿也来秘访，并愿出20万银元购买大鼎，但要求村民将鼎分成若干块， 以便分批装箱运走。面对20万银元的诱惑，村民们动了心，真的开始肢解方鼎。但是，他们费了九牛二虎之力才锯掉了一只鼎耳。此时，村民们又觉得把方鼎破坏了太可惜，还怕万一萧寅卿食言，不完整的大鼎会很难出手，于是村民停止了肢解，重将方鼎埋入地下保存了起来。 消息传到日伪宪兵队耳中，宪兵队立即前来搜查，并挖地三尺以寻宝鼎。村民们害怕大鼎被日军掳走，便施以巧计，将大鼎埋入日军搜寻时所挖大坑的底部。日军再来搜查时自不会重挖旧坑。大鼎也因此保存了下来。
　　至抗战胜利后，司母戊鼎于1946年6月重被掘出，存放在安阳县政府内。同年10月，适逢蒋介石60寿辰。当地驻军将大鼎用专车运抵南京，欲作为贺寿礼物献蒋。然不知何故，蒋未予接受。仅指示将大鼎拨交中央博物院筹备处保存。至1948年夏，大鼎于南京中央博物院首次公开展出，蒋介石亲临参观并在鼎前留影。1949年，国民党在逃往台湾时，曾有意将大鼎运往台湾。终因解放军行动迅猛而大鼎又过于苯重，还未及启运南京就已解放。宝鼎终于留在了人民手中。
　　1959年，北京中国历史博物馆（现为中国国家博物馆）建成，司母戊大鼎调拨到北京参加展出。此后就留在了中国历史博物馆。现为该馆镇馆之宝，其剪影图样亦成为该馆馆徽
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　　虢季子白盘

　　同治三年初夏，刘铭传攻克常州。入城后，生擒太平天国护王陈坤书，磔之，并入驻护王府。一日夜深，铭传未睡，闻得窗外丁当有声，如剑佩相击，乃掏出手枪，出外察看。下到庭院，除亲兵拥枪肃立外，别无人迹，而丁当之声不绝，不觉纳闷。循声追踪，发现丁当之声来自马槽，近前一瞧，却是马儿吃草，笼头铁环和槽沿碰撞发出声音。铭传心细，知道铁环石槽相撞不可能发出这般清脆的声音，便仔细观察这具马槽：其色则黝黑污秽，以手叩槽，其声却“清越以幽”，如作铜鸣；铭传大奇，嘱咐亲兵将马槽擦洗干净，明日抬来见本大帅。

　　这具“马槽”，公元前815年铸成，学名为虢季子白盘，今日宝藏于中国历史博物馆。铭传当日只知这件宝贝多多少少有些来历，具体怎么回事还搞不大明白。第二年，读了学者吴云的一篇论文，才知道：这个铜盘于道光年间在陕西宝鸡出土，被常州人徐燮钧购得，运回常州；太平军占领常州后，铜盘为陈坤书霸占，称镇宅之宝。淮军克复常州，打进王府，财帛妇人哄抢一光，剩下这个几百斤重的铜器，无人问津，遂作了马槽。铜盘来历搞清后，铭传心中狂喜，赶紧运回安徽老家妥密收藏。七年后，捻军被淮军消灭，铭传功成身退，隐居安徽大潜山，在山中建起一间“盘亭”，专门用来供奉这座铜盘。

　　故将军只拟在青山绿水间与此盘偕老，隐居期间，却闹了一出风波，铜盘几乎不保。文物发烧友翁同龢听闻一介武夫刘铭传侥幸得了这么一件宝贝，牙根不觉发痒，乃托人示意，说要巨资收购。只是，世间并无缺钱的淮军将领，何况人称第一名将的刘铭传？因此，翁的提议被否决。不甘心，同龢又出一招，说欲与刘家结个儿女亲家，预备日后见机而动，玩儿阴的。名将当然洞烛机先，这条建议又被否决。明里暗里，路都堵死了，同龢索性耍泼，跑到西太后跟前说这个盘子是国宝，不该让刘家私藏，得运到京城里纳归国库。不让我玩儿，我让你也玩不成，此招够损；铭传不免恐慌，赶紧找到李鸿章，让他给调停。彼时鸿章还算有几分薄面，一封奏折上去，朝廷也就顺水推舟，说铭传战功赫赫，这个盘子就当作军功章赏与他罢。

　　后来，有史学家分析光绪年间和、战两派龃龉的原因，说这个盘子也要付点责任。盘子都被冤上了，这人哪，嗨！
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司母戊鼎？