办理钢结构资质多少钱:色即是空是什么意思?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/05/01 05:31:58

楼上说了那么一大套,楼主都看晕了吧?

其实简单的说,“色”就是指我们所能看到、听到、感到、想到的世间一切事物和想法(不光是物质),就连“空的概念”也包括在内。

“空”就是什么都没有,真正的彻底的什么都没有就连“什么都没有”的想法也不能有。

那么,“空即是色,色即是空”就是指“一切即无,无即一切”。“色”和“空”实际上是统一的。

怎么样,难以理解?其实不光是我们这些现代人,就连许多古代高僧的弟子也不能真正理解呢。

佛经的《般若心经》是"色既是空"的真正出处,佛经云:"舍利子,色不异空,空不异色,色既是空,空既是色,受想行识亦复如是。"意思无非是超脱俗世之后,色即成了空无,什么也不是,什么也没有了,所以最后空无也是色,是色的另外境界。影片取名为"Sex is Zero"(色既是空),却充满了青春大学生对性的渴望和好奇,以及自身性魅力的无限散发,有一种反讽的味道。
般若心经的原文及注解:

《般 若 心 经》 
[唐]玄奘法师译

 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.

舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。舍利子,是诸法空相:不生、不灭;不垢、不净;不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、香、声、味、触、法。无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得,以无所得故。菩提萨捶,依般若波罗蜜多故。心无挂碍,无挂碍故。无有恐怖,远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。

 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:“揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!”

“色即是空”我简单的理解就是:色即是虚无,虚无就是色。色即是空,指世上的色,欲望等都是虚幻的,空无的,等你真的视一切为空无,就发现虚幻就是和色一样了。

  就像你孜孜以求的某种东西,迷恋追逐到无药可救的地步,但是历经劫难后反思,其实你追求的只是一场虚幻,虚无,欢情过后,什么都没有,所谓色即是空。

  看破红尘之后,你明白空和色没什么区别,空不异色。你就安心的沉于你的“空”的哲学中。

  所谓四大皆空。
http://zhidao.baidu.com/question/75105.html

佛教认识论的核心在于一个“空”字。在佛教看来,“空”就是世间一切事物的本质、本性。事物其所以是虚幻不实的,不在于它的不存在,而在于它的存在只能是暂时的;不在于它的无形无相,而在于其外在的相与内在的质都时时处于成、住、坏、空这样一个“四相迁流”的不断变化过程中。

意思无非是超脱俗世之后,色即成了空无,什么也不是,什么也没有了,所以最后空无也是色,是色的另外境界。

说简单点,色就是欲望。。。当你满足了欲望你会发现~其实就那么大回事~就是所谓的“空”了~所以佛家所追求的“空”境界也是“色”的一种~
其实很多事情美好的往往是过程,而不是结果~

我觉得过程与结果都同样重要!我好像是不在乎过程更在乎其事情的结果。呵呵,喝多啦,随意说的。