梦幻剧情三打白骨精:金庸小说中自创的诗词?

1、青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！

这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子，我之所以喜欢它，是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气，又有隐居山林不求功名的洒脱。最后一句“贫，气不改！达，志不改！”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志，颇似陶渊明的不为五斗米折腰，而“陋巷单瓢亦乐哉”一句，更有古人颜回之风，安贫乐道不为富贵贫穷所困，这也是我所向往的境界，与其汲汲营营于名利，求取荣华富贵，倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒！

2、最爱的诗句： 秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。

说《神雕》的结局很“郭襄”，应是无人置疑。
郭襄给人的感动，是处在武林诡谲的氛围中，还能保住纯真的心、质朴的气，读郭襄，就像在将窒息的空气里闻到清新。然而，神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉，情窦初开的新蕊，还没得到爱情滋养，就悄悄葬了心。我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句，感慨金庸给了郭襄生命，却又难为了她的似水柔情。

3、最爱的诗句： 问世间，情是何物？直教生死相许。

元好问的经典名句，由大魔头李莫愁吟出，特别教人震撼。
不过，回头想想，如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟，就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。金庸把名词给了李莫愁，正因为李莫愁杀人如麻，但在冷酷的表相下，隐藏着她对爱情的渴望，即使在多年以后，陆展元都已成白骨，仍在午夜梦回时挑动李莫愁的芳心，更是让她魂萦梦系。
“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦，就算是女魔头，心里也有爱情的诗。

4、最爱的诗句： 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

主宰一部《天龙八部》的，不是豪迈的帮主乔峰，不是倜傥的公子哥儿段誉，当然也不是幸运的小和尚虚竹，真正的主宰，是无常的“命运”。
乔峰以一腔血气，欲缉杀父母之凶，却误杀了情人阿朱；段誉不爱江山，只求语嫣的爱情，却不料求来的是亲妹妹；虚竹一心只想做个好和尚，却是武功、美女、掌门，无从可却地送上门来。扫地僧该扫的，怕不是两代的武林情仇，而是人心中对无常世界的有意执着，一切都“如梦幻泡影”，那怕你是英雄、太子或高僧？

5、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！

悲天悯人，慷慨悲壮，闻之不觉涕下！

6、最爱的诗句： 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗，它总让我联想到杜甫的名句：“只闻新人笑，哪闻旧人哭？”巧的是，这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧，而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。
然而杨过跟窦玄，是何等不同？尽管面临生死之危，他对小龙女依旧不离不弃，非卿莫娶。小龙女何其有幸？窦玄妻何其不幸？而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人，又不知该归类为何项？总之，杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概，实足以令天下薄情郎汗颜。

7、最爱的诗句： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其室家！桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其室家！

这是一篇祝贺女子出嫁的民歌，在《神雕侠侣》中，杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时，程英所唱的曲子。程英一生孤苦，当时以为会死，但她可以死在杨过身边，她就十分心满意足了。写得乐观、轻快，是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词，所以我很喜欢。

8、最爱的诗句： 焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦。为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多。

明教这个革命团体，最浪漫的地方，在于团体性地朝革命目标前进，一但知其不可为，仍然执着化生命为醒世之大爱。《倚天屠龙记》中，最惊心动魄的一幕，是明教在光明顶遭六大派围剿，全体教众面对身死教灭，依然端坐颂咒，悲怜世人哀苦的庄严场面。佛教说同体大悲，展书及此，谁能自持。也就因这股傻劲，明教的革命，神圣，却也可爱。

9、最爱的诗句： 武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。

金庸善长以剑喻人，寥寥数语，道尽武林辛酸，为了漫漫至尊路，岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。令至尊梦扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此号令天下，终成南柯，倚天一出，则鹿鼎争逐。宝刀神剑，谁能胜出，犹在未定之天；至尊梦却是一代复一代，一书又一书，捧书自省，展望白云苍狗，感慨至深。

10、最爱的诗句： 四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白；春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。

瑛姑的爱情，是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。
段皇爷可以给的，是绫罗绸缎，是金璧辉煌，却就是少了少女幻想相印的一颗心；周伯通闯入了这个等待的寂寞，却匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心却如何忍分离？
“可怜未老头先白”，织锦鸳鸯留不住顽童，瑛姑却把心驻足在少女的梦中了，跨越漫漫一生，华发已生，等待却不知尽头；执着一生，美丽只留给伊人。

11、最爱的诗句： 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

每每读至此诗，便不由泪流满面，反覆咀嚼诗意，但感无限凄凉。“千里孤坟，无处话凄凉”，心酸惟自知；与梦中妻相对无言，思念惟藉泪千行来抒解。然而世间多少人如此情痴？知音真爱皆难寻，抓住了时机，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，为时若已晚，只会心碎。
分手三年，比起东坡的十年、杨过的十六年，时间上是少了许多的，但本质上的萧索落寞、孤寂悲怆之感，与苏杨两人相去不远。
一位豪情大诗人，亡妻十年而情深意在；一位重情大侠客，爱妻十六年杳无音讯而坚守信诺、此爱不渝；平凡如我，三年飞逝，日夜思量，反复难忘。今日孤身一人，鬓虽无霜，泪已千行，不见短松立山岗，仅明月伴我自心伤。

12、最爱的诗句： 兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙！

金庸一定爱极杜甫、白居易、陆游的诗与词，也一定极仰慕岳飞、袁崇焕的英雄之风。
对我这一代人，“国仇家恨”只能在书上摸索，但对金大侠这般的祖辈耆老，烽火争战，其实就是生活。我相信，金庸在写边关外恣意强夺的辽人，或是铁蹄入侵、蔑视汉族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做“意识型态”斗争的满汉族群时，心里必然浮现日寇侵华，或者国共争逐的兵灾连年、生民流离画面。
也因此，金庸笔下的大侠，从乔峰到陈家洛，在他们伟伟的侠骨与绵绵的柔情外，总是在心里，装着一份同体的大悲，对国家、对民族、对同胞。

13、最爱的诗句： 一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。

这首诗浅白易懂，但由袁紫衣这样一位出家人的口中念出来，实在让人觉得格外讽刺。她与胡斐发生感情，却为了一个誓言而不愿还俗，结果虽是辜负年华，长伴青灯，情思却仍然系念着心上人。我不晓得这样的出家有何意义，实在是可悲又可叹。
人人皆知离爱即可无忧无怖，然“情”之一字却往往让人身不由己，无可奈何。金庸在书末引用这首诗，除了反映袁紫衣与胡斐的愁苦之外，看着看着，身为读者的我，心情竟也随之黯然。

14、最爱的诗句： 问世间，情是何物？直教生死相许。

虽然我对金书没有太多的研究，只是单纯的喜欢，可是这句词，却让我印象深刻。李莫愁之所以杀人如麻，是因为痴心错付。虽然这不代表那是值得原谅的，可是剥开魔头的面具，李莫愁却是一个为情所困的苦女子。一个情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往坏的方向走。爱情这两个字，真的叫人好辛苦。就如此词所诉，直叫人生死相许啊！
一个女子，一生当中，梦寐以求的不过是一份完整的感情及一个全心全意爱她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是这两项她都欠缺。正因为她不曾体会生死相许的感情，她并不真正懂得情为何物，而将对陆展元的感情及怨怼，全报复在陆家人身上。我喜欢这首诗，因为它让我了解到情爱对人生的另一种影响。李莫愁她始终都不快乐，因为她将感情变成她人生中的负担，而将报仇视为人生的目的，进而造就她悲剧的一生，这又何苦来哉？又怎能不令人为之难过？

15、最爱的诗句： 周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，若使当时便身死，千古忠佞有谁知。

周公竭力辅佐成王，却惹来不利孺子的谣言。王莽为求权位，公孙布被，矫饰求誉，最后果真让他登上了皇帝的宝座。而在《倚天》中，对于杀害殷离的凶手，张无忌怀疑赵敏，甚至谢逊，却偏偏想不到周芷若身上。老实如张无忌，他怎想的到怀中乖巧柔顺的美人，竟有这般高明的伪装、这样狠辣的手段。可惜，世人多以片刻作为，来凭决一人的忠奸善恶。其实，一个人真面目到底如何，就像郭靖所言：“一个人要面临大事，真正的品性才显得出来。”而这首诗，正充分阐释这个道理。

16、最爱的诗句： 浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。

读这首诗时，总能体会到陈家洛心里的感受，为了光复汉业，不惜离开自己心爱的女人，到了最后，非但光复汉业失败，连香香公主也为了救自己而牺牲，真是十年生死两茫茫，未解此时真亦幻，欲语才觉杳芳踪。

一：窈窕淑女、君子好逑
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗．周南．关睢》

二．My Fair Lady
《关睢》是中国最古老的情诗。

睢鸠鸣叫，作声关关，君子乍见窈宨淑女在河洲之中，便装模作样的扮作采摘（芼也是摘取）荇菜（即苋菜那一类），乘机走近，却未敢上前搭讪。想呀想的，晚上便睡不著觉。最后便决定用琴瑟钟鼓来打动那位不相识的美人儿。

这个「悠哉悠哉」，非是比喻悠闲自得，实是思之不已的样子。「求之不得」，「辗转反侧」两句最能刻划那君子思慕淑女的实况。傻小子郭靖与窈窕的蓉儿两情相悦，「一拍即合」，没有怎麼受过这求之不得，辗转反侧的煎熬。

金庸拿这首诗放在小说中也不是作情诗来用，而是弄一款狗屁不通的菜式，取名好逑汤：

……洪七公道：「哦，原来是美人君子汤。」黄蓉仍是摇头，笑道：「那麼这斑鸠呢？《诗经》第一篇是：『关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑』。是以这汤叫作『好逑汤』。」

白首相知犹按剑
一：人情翻覆似波澜
酌酒与君君自宽，人情翻覆似彼澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
王维〈酌酒与裴迪〉

二：《白马啸西风》的诗
金庸的短篇《白马啸西风》只引用了王维这首七言律诗中的三句：

李文秀跟著他进屋，只见屋内陈设虽然简陋，却颇雅洁，堂中悬著一副木板对联，每一块木板上刻著七个字，上联道：「白首相知犹按剑。」下联道：「朱门早达笑弹冠。」她自来回疆之后，从未见过对联，也从来没人教过她读书，好在这十四个字均不艰深，小时候她母亲都曾教过的，文义却全然不懂，喃喃的道：「白首相知犹按剑……」华辉道：「你读过这首诗麼？」李文秀道：「没有。这十四个字写的是甚麼？」

华辉文武全才，说道：「这是王维的两句诗。上联说的是，你如有个知己朋友，跟他相交一生，两个人头发都白了，但你还是别相信他，他暗地里仍会加害你的。他走到你面前，你还是按著剑柄的好。这两句诗的上一句，叫做『人情翻覆似波澜』。至於『朱门早达笑弹冠』这一句，那是说你的好朋友得意了，青云直上，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。」

李文秀自跟他会面以后，见他处处对自己猜疑提防，直至给他拔去体内毒针，他才相信自己并无相害之意，再看了这副对联，想是他一生之中，曾受到旁人极大的损害，而且这人恐怕还是他的知交好友，因此才如此愤激、如此戒惧。这时也不便多问，当下自去烹水泡茶。

诗赠最好的朋友
一：以诗言志
仗剑行千里，微躯敢一言。曾为大梁客，不负信陵恩。
王昌龄〈答武陵田太守〉

映门淮水绿，留骑主人心。明月随良椽，春潮夜夜深。
王昌龄〈送郭司仓〉

中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。
杖策竭天子，驱马出关门。请缨系南粤，凭轼下东藩。
郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。
季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。
魏徵〈述怀〉

二：拍马屁的武官
《天龙八部》以萧峰、虚竹、段誉三位结义兄弟为主角，其中又以三弟段誉贯串全书，戏份最重，是主角中的主角。但段誉在与两位义兄结交之前，却以朱丹臣为「最好的朋友」。

大理众臣工与四大恶人交手，留下朱丹臣守护。他在岩石后读书，见到段誉和木婉清卿卿我我，於是高声吟咏王昌龄〈答武陵田太守〉的首两句，再背诵全诗，评之为「倜傥慷慨，真乃令人倾倒。」段誉以〈送郭司仓〉回应，并说这诗「绸缪雅致」：

段誉和木婉清适才一番亲密之状、缠绵之意，朱丹臣尽皆知闻，只是见段誉脸嫩害羞，便用王昌龄的诗句岔开了。他所引「曾为大梁客」云云，是说自当如候嬴、朱亥一般，以死相报公子。段誉所引王昌龄这四句诗，却是说为主人者对属吏深情诚厚，以友道相待。两人相视一笑，莫逆於心。

木婉清不通诗书，心道：「这书呆子忘了身在何处，一谈到诗文，便这般津津有味。这个武官却也会拍马屁，随身竟带著本书。」她可不知朱丹臣文武全才，平素耽读诗书。

段誉转过身来，说道：「木……木姑娘，这位朱丹臣朱四哥，是我最好的朋友。」

《天龙八部》第六回〈谁家子弟谁家院〉

侯赢、朱亥的故事，在金庸另一名著《侠客行》中有介绍。大理众臣工之中，以朱丹臣最会读书，自然可以和当时仍是偃武修文的公子爷成为好朋友。

三：述怀的下半
段誉与木婉清私订终身，还想摆脱这位「最好的朋友」，却避不过老江湖的耳目。朱丹臣以〈述怀〉的下半来含蓄地劝导：

段誉道：「这是魏徵的『述怀』吧？」朱丹臣笑道：「公子爷博览群书，佩服佩服。」段誉明白他所以引述这首诗，意思说我半夜里不辞艰险的追寻於你，为的是受了你伯父和父亲大恩，不敢有负托付；下面几句已在隐隐说他既已答允回家，说过了的话可不能不算。

木婉清过去解下马匹韁绳，说道：「到大理去，不知我们走的路对不对？」朱丹臣道：「左右无事，向东行也好，向西行也好，终究会到大理。」昨日他让段誉乘坐三匹马中脚力最佳的一匹，这时他却拉到自己身边，以防段木二人如果驰马逃走，自己尽可追赶得上。

《天龙八部》第六回〈谁家子弟谁家院〉
朱丹臣念这首〈述怀〉，将前半部弃去，由第十一句开始。魏徵是唐太宗三鉴之一，「以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过，今魏徵逝，一鉴亡矣。」

季布是楚人，在项羽麾下，於楚汉相争时多次让汉高祖刘邦失利。及至项羽败亡，高祖便出千金之赏务求捕得季布，有敢匿藏者罪及三族。后来怕将季布迫得太紧，跑去北胡或南越，资敌国而成祸患，便免了季布的「罪」。其是楚人有谚曰：「得黄金百，不如得季布一诺。」魏徵便是用这个典与侯赢并列。

岳武穆诗之二：赠张完与「翠光寺」
一：有题无诗
爱此倚栏杆，谁同寓目闲？
轻阴弄晴日，秀色隐空山。
岛树萧颾外，征帆杳霭间。
予虽江上老，心羡白云关。
岳飞〈翠光亭〉

秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。
行复三关迎二圣，金酋席卷尽擒归。
岳飞〈题翠岩寺〉

无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。
花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。
岳飞〈过桃溪赠张完〉

二：光乎？岩乎？
岳飞传世的诗有十多首，上面三首诗风格不同，在金庸小说中都没有真正出现过，只有提及诗名：

黄蓉叹道：「怪不得爹爹常说，只恨迟生了数十年，不能亲眼见到这位大英雄。你再读读他的诗词。」郭靖顺次读了几首，〈满江红〉、〈小重山〉等词黄蓉是熟知的，〈题翠光寺〉、〈赠张完〉等诗她却从未见过。

《射雕英雄传》第二十八回〈铁掌峰顶〉
岳飞诗之中，并无翠光寺，却有〈翠光亭〉。这翠光亭在池州，《射雕英雄传》读者都知的〈翠微亭〉写在同一年（绍兴五年）的春天。

栏杆是为给人倚而设，诗人尤其爱倚。岳爷爷文武双全，不能色此，当然也要倚这翠光亭的栏杆。第二句的「闲」，只是忙里偷闲，得来不易。日光为微阴的天气戏弄，春日和暖，不比夏日之可畏，然后空山才可以显出秀色。第五句「岛」是指池州齐山湖中的小山，名为珠儿山，颾是风声。

诗人时年三十有三，一点也不老。老其实是指师老无功，因此心情落寞，无可奈何。

岳飞另有一首〈题翠岩寺〉，作於绍兴元年，两首诗合起来，才拼得出「翠光寺」来，不知金庸其实想说那一首。最宜两首并列，让读者自行选择。若以《射雕英雄传》中的那一段描述，似乎〈题翠岩寺〉的气势比较积极进取，更为合用。

诗人这时领著政府军（王师）屯在南昌赣江旁，暂向云山，心存忠义，意欲镇边，大有枕戈待旦之意。这个时候诗人的任务是先平内乱，啸聚指落草为寇的盗贼，不必怎样劳心劳力，诗人的真正抱负是扫荡来自沙漠的金人，迎还一昏一庸的徽钦二宗。

三关用周世宗柴荣的典，即瓦桥、益津、高阳三关。后晋石敬塘割让燕云十六州给契丹，对往后北方的边防影响深远。周世宗一举下三关，可惜英年早逝，江山被宋太祖赵匡胤所取，宋初用兵先南后北，错失时机，燕云诸州要到数百年后明太祖朱元璋才得以收复。

两首《菩萨蛮》
一：花强妾貌强？
牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。
含笑问檀郎，花强妾貌强。
檀郎故相恼，须道花枝好。
一面发娇嗔，碎挼花打人。
无名氏《菩萨蛮》

二：花打人！
裘千丈假冒成裘千仞到处招摇撞骗，陆乘风迫不得已，与黄蓉一起偷窥裘老前辈练功，老头儿肚能喷烟，把陆乘风骗倒，以为「想来摘花采叶都能伤人」，黄蓉随口便说：「碎挼花打人！」这份急才，大得陆乘风赞赏：

原来唐时有无名氏作小词《菩萨蛮》一首道：「牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。含笑问檀郎：『花强妾貌强？』檀郎故相恼，须道「花枝好。」一向发娇嗔，碎挼花打人。」这首词流传很广，后来出了一桩案子，一个恶妇把丈夫两条腿打断了，唐宣宗皇帝得知后，曾笑对宰相道：「这不是『碎挼花打人』麼？」是以黄蓉用了这个典故。

《射雕英雄传》第十三回〈五湖废人〉
檀郎指中国历史上有名的美男子潘岳（？-300），岳字安仁，小字檀奴，故称。俗多误称为「潘安」。后世女子以檀郎称自己的爱人，未免夸大，世上岂能有这许多美男子？潘岳「状态」最佳的时候，在洛阳城「游车河」，城中争相把果子掷到他的车上，每每满载而归。如果生在今天，可能给疯狂的妇女抓烂一身衣服，甚至撕开数爿！可惜潘岳的俊美容貌并不恒久，鬓发中年已斑白，现代人以白发为成熟的象徵，古人却以为是衰老的开始。潘岳人品不佳，在政治上押错宝，连累全写。

二：人与词都闹双胞
金庸笔下的孪生子大多是「同卵孪生」，即是外貌十分相似，《书剑恩仇录》有黑白无常，《飞狐外传》有福康安和马春花的一对儿子等等。

同卵孪生的人，基因没有分别，但是性格可以有很大差异。美国有人追纵过许多自幼因环境所迫而分离成长的同卵孪生子，发觉他们虽然在不同环境长大，成长后之后，许多特质都很相似，包括职业、社会地位、生活习惯等等，由此可以得出环境对人的成长不见得比遗传重要得很多。

当然这也不是百分之百正确，许多人都可以随便举出反证，说道他们的生活圈子之中，见到有外貌一模一样的孪生子，应该是同卵的，也可以有很不同的性格，人生路途也大不相同，包括兴趣、职业、成就、甚至年寿等等。

《射雕英雄传》的孪生子裘千丈和裘千仞就是截然不同的人，金庸的解释是：
原来裘千丈与裘千仞是同胞挛生兄弟，幼时两人性情容貌，全无分别。到十三岁上，裘千仞无意之间救了铁掌帮上官帮主的性命。那上官帮主感恩图报，将全身武功倾囊相授。裘千仞到得二十四岁时，功夫寖寻有青出於蓝之势，次年上官帮主逝世，临终时将铁掌帮帮主之位传了给他。

裘千仞非但武功惊人，而且极有才略，数年之间，将原来一个小小帮会整顿得好生兴旺，……铁掌水上飘的名头威震江湖。当年华山论剑，王重阳等曾邀他参预。裘千仞以铁掌神功尚未大成，自知非王重阳敌手，故而谢绝赴会，十余年来隐居在铁掌峰下闭门苦练，有心要在二次论剑时夺取「武功天下第一」的荣号。

此时裘千丈的生性与兄弟已全然不同，一个武艺日进，一个自愧不如之余，愈来愈爱吹牛骗人。……
《射雕英雄传》第二十八回〈铁掌峰顶〉
这花强妾貌强的一问，还有另一版本，是张先（990-1078）的作品：
牡丹含露真珠颗。美人折向帘前过。
含笑问檀郎。花强妾貌强。
檀郎故相恼。刚道花枝好。
花若胜如奴。花还解语无。

上半大同小异，一如十三岁前的裘氏兄弟，无名氏笔下的美人要动手打那「檀郎」，张先版的美人却讲道理，「花还解语无」？
两位美人，各有风致，发娇嗔打人是一境，解语又是一境。

倚天回目诗与《燕歌行》
一：七言诗的老祖宗
秋风萧瑟天气凉， 草木摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔， 念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡， 君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房， 忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，
短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望，
尔独何辜限河梁？
曹丕《燕歌行》二首之一

二：同赋柏梁台
读者或会有疑问，魏文帝曹丕的诗在金庸小说中出现过吗？

答案当然是没有，倒是他亲弟弟曹植的两首哀悼辞，由黄老邪唱过一些，就是灵智上人骗他说黄蓉已死，黄老邪便又哭又笑。（见《射雕英雄传》第二十二回〈骑鲨遨游〉）完颜洪烈一夥，便只杨康一人知道疯疯癫癫的黄老邪在唱甚麼。

那麼，曹丕这首现存最早的七言诗又跟金庸武侠小说有甚麼关系？

记心好的读者多念诵一两遍，便知与《倚天屠龙记》的回目诗很似，原来都是柏梁台体，用的韵脚又同是七阳韵。 曹丕这首《燕歌行》共十五句，以女子的口吻思念爱人，感情真挚。

《倚天屠龙记》回目的四十句柏梁台体诗，有十句与《燕歌行》韵脚相同，可见金庸创作时有受曹诗的影响。以下略作比较：

天涯思君不可忘。（《倚天》第一回）
忧来思君不敢忘。（《燕歌行》第八句）

曹诗中的女子不敢忘，但也只是忧来才思君；小东邪郭襄却是不可忘，还要遍走天涯都不可忘。

武当山顶松柏长。（《倚天》第二回）
短歌微吟不能长。（《燕歌行》第十一句）

曹诗的「长」，是长短的长。金诗的长，却是生长的长。松柏指张三丰。

谁送冰舸来仙乡。（《倚天》第七回）
慊慊思归恋故乡。（《燕歌行》第五句）

曹诗全部写女子思念爱人，慊慊是不满。金诗配合小说内容，写的人物情景便更多样化，仙乡是指北极圈内有活火山的小岛，张教主的出生地。

七侠聚会乐未央。（《倚天》第九回）
星汉西流夜未央。（《燕歌行》第十三句）

未央用《诗．小雅．庭燎》的典，全诗是：
夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸾声将将。
夜如何其？夜未艾。庭燎晰晰。君子至止，鸾声哕哕。
夜如何其？夜乡晨。庭燎有煇。君子至止，言观其旗。

庭燎是朝堂上的大蜡烛。黑夜还未过得一半，要捱通宵，苦也！诗中没有将工作做好的人是周宣王，这个勤勤恳恳的西周中兴之主没有教好儿子周幽王，以后的事读者都很清楚，孙儿平王时，周室被迫东迁，展开春秋之世。

星汉是天上的银河，晚上失眠，百无聊赖，长夜无限，惨情！

西汉有长乐宫、未央宫，合起来是「长乐未央」，金诗用乐未央形容张翠山回归武当的短暂欢愉。但是花无百日好，悲剧来得很快。

百岁寿宴摧肝肠。（《倚天》第十回）
念君客游思断肠。（《燕歌行》第四句）

哀伤令人肠断。金庸为崆峒派《七伤拳谱》写的总诀，也是用七阳韵：「五行之气调阴阳，损心伤肺摧肝肠，藏离精失意恍惚，三焦齐逆兮魂魄飞扬！」（见《倚天屠龙记》第二十一回）

百尺高塔任回翔。（《倚天》第二十七回）
群燕辞归雁南翔。（《燕歌行》第三句）

同是一翔，曹诗写雁，雁性守信，年年南归不失时。金诗写「空中飞人」，但是夸张了，六大派众人不能违反地心吸力，灭绝师太故意执拗，便需赔上性命。

四女同舟何所望。（《倚天》第二十七回）
牵牛织女遥相望。（《燕歌行》第十四句）

牵牛织女一年一会，无忌哥哥的四个「小女友」却都有共同愿望，就是做「张夫人」。

东西永隔如参商。（《倚天》第三十回）
援琴鸣弦发清商。（《燕歌行》第十句）

曹诗的商是五音中的商，闺中怨妇自己弹琴给自己听，越弹越不开心。金诗的商是天上星星，商宿与参宿在天上此起彼落，永不相见。金庸安排小昭远赴波斯，但是留下尾巴，花心负心的无忌哥哥会不会去恭迎总教主回家当小老婆呢？暂时（因未知查大侠在新三版改不改）算是任读者自行决定。

新妇素手裂红裳。（《倚天》第三十四回）
不觉泪下沾衣裳。（《燕歌行》第九句）

新妇的妇，粤音念成「抱」。周掌门功亏一篑，被赵妖女大闹礼堂。旧版《倚天屠龙记》周掌门的结局是出家为尼，无忌哥哥接任峨嵋掌门，是令狐冲做尼姑头领的「热身」。修订二版散场时，芷若又来争做无忌哥哥，无忌哥哥使出「乾坤大挪移」神功，居中调处，一夫两妻是在所难免，谁大谁小还得要再争下去。不知新三版会怎样？

君子可欺之以方。（《倚天》第三十八回）
君何淹留寄他方。（《燕歌行》第六句）

此方不同彼方，曹诗是方向、地方的方，自问而不能自答，要留待日后那「没良心的汉子」回家才可以当面质问。金诗用孟子的典，是为人方正的方。君子正宜被美貌女子所欺，母亲的临终的叮咛终究无用。

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http://jinyong.ylib.com/works/v1.0/works/poem.htm

一楼的很齐全了，不过书剑恩仇录里还有一首诗，我一直觉得很好。
情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。

不过LZ好象问的是金老自创的句子诶......

http://zhidao.baidu.com/question/7622873.html