鞋子为什么不能对着床:跪求“庄生梦蝶”的哲学思考。

体现的哲学思想主要是道家的有无相生，天地浑成一体，不分你我，物我两忘

正如一首禅诗所言：
生是悲来去是悲，空到人间走一回。
未生我时谁是我，既生我来我是谁。

人生一世，草木一春。
来如风雨，去似微尘。

人生中存在太多我们无法解释的东西，比如说，为什么要来，为什么要走，为什么活着，为什么要开心要难过，为什么都知道最终都什么也带不走，在活着的时候却又忍不住过多的索取。。。。。。

这一切的一切，我们所不知道的，是我们迷茫，就好像做梦一样，不知道自己的来路和去处。

就像我们在做梦的时候并不自知一样，这人生会不会也是一场长梦呢？梦醒的时候，又会怎么想呢？

我现在是醒着还是在做梦呢？？这梦中的，是我自己吗？

我又是谁呢？？

这就是庄子的迷惑，个人意见，仅供参考。

古之善为士者，微通玄妙，深不可识。庄子乃得道之人，道可证，不可传，证道之后，并非得道，而是忘道，忘掉天下，忘掉万物，忘掉自己。老庄是有神通的，“物化”之说，不是嘴皮子的功夫！他们的境界非我等窥视揣摩。庄子醒来当然会有如此感受！庄子借此故事，现身说法，其中梦境中庄子和蝴蝶的对话可窥见一斑。庄子问蝴蝶为什么这么轻盈，蝴蝶回答，庄子深剖，对话中暗藏着求道的过程，最后，蝴蝶问他，既然知道为什么还问我，于是飞向庄子，于庄子化为一体。其实庄子怎能分不清自己是蝴蝶还是庄子呢！庄子曾做过困守园林的小官，对蝴蝶最熟悉不过了，庄子梦中和蝴蝶对话，是那么精妙！他已拥有了蝴蝶的自由，那是心灵的自由。他这么说无非是向世人说明自己已经得道罢了！
老庄仅仅是哲学吗？他是在给后人指引一条通向自由之路，蝴蝶是为花而活，人应该为道而活。
把自己当成童蒙，先把脑子掏空，再虚心看老庄，自然会别有洞天，这是我用老庄释老庄，不代表我个人观点，

他的意思是，世界到底是客观的，还是主观的呢？
如果是客观的，怎么保证呢？整个世界都可能是他做的一场梦。如果是主观的，那还有什么是真的呢？

可以提供一个参考例子作为对比思考

在印度的宗教哲学里有一种说法和庄周梦蝶相似

世间一切都是梵天的梦,一旦梵天梦醒 我们的世界也将消失
创世的再次开始将是梵天的再次陷入梦境之时

关于世界本源的思考