虎鲸的玩具:捧不起的刘阿斗 是怎么来的

“扶不起的阿斗”的由来
　　邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后
　　主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。
　　刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世的时候，全靠诸葛亮掌管着军政大事，他也
　　不敢自作主张。诸葛亮死后，虽然还有蒋琬、费袆、姜维一些文武大臣辅佐他，可是他毕竟
　　不像诸葛亮在世时候那么谨慎了。到蒋琬、费袆死去后，宦官黄皓得了势，蜀汉的政治就越
　　来越糟了。
　　到了蜀汉灭亡，姜维被杀，大臣们死的死了，走的走了。随同他一起到洛阳去的只有地
　　位比较低的官员郃（音xì）正和刘通两个人。刘禅不懂事，不知道怎样跟人打交道，一举
　　一动全靠郃正指点。平时、刘禅根本没把郃正放在眼里，到这时候，他才觉得郃正是个忠心
　　耿耿的人。
　　刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大
　　臣五十多人封了侯。司马昭这样做，无非是为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治。但是在
　　刘禅看来，却是很大的恩典了。
　　有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班
　　歌女演出蜀地的歌舞。
　　一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅
　　咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。
　　司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即
　　使诸葛亮话到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”
　　过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？”
　　刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”
　　（“乐不思蜀”的成语就是这样来的。）
　　郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王
　　（指司马昭）。”
　　刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？”
　　郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心
　　里很难过，没有一天不想那边。
　　这样说，也许晋王还会放我们回去。”
　　刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：
　　“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？”
　　刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但
　　是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。
　　司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：
　　“这话好像是郃正说的啊！”
　　刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。”
　　司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。
　　司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。
　　刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来，人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无
　　能、没法使他振作的人。

1/阿斗，指的是三国时期蜀汉君主刘备的儿子-蜀汉后主刘禅，在位41年，昏庸无道；
2/诸葛亮，蒋琬，姜维等当时的杰出人才倾心辅佐，但终究不成器，在英雄辅佐庇佑了35年后，重用奸党，致使大失民心，国家慌乱。最终导致了蜀汉灭亡；
3/蜀汉灭亡之后，司马昭在洛阳宴请他，当中演奏蜀汉乐曲，陪同的大臣都感到伤感，他非但不伤心，还大笑，竟然对司马昭天真的说“此间乐，不思蜀”，可见昏庸到了极点。
正就是“扶不起的阿斗”。

阿斗，指的是三国时期，刘备的儿子，即刘禅，此人不里国事，整日沉浸在酒色之中。诸葛亮受刘备的托孤，逆天而行，想扶持刘禅称霸中原，但是此人甚是无能，无法扶持。所以，后人称没有发展前途的事情或者人，称之为扶不起的阿斗！！！

和扶不起的刘阿斗一个意思.
三国时蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。刘禅平庸无能，虽然有诸葛亮等人辅佐，也不能振兴蜀国，最后蜀国被魏国灭。后用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人

阿斗是刘备的儿子，是蜀后主，刘备死前交代诸葛亮：对于阿斗当尽心辅佐，如阿斗实在昏庸难以扶持，可由诸葛亮取而代之。诸葛亮孔明感激刘备知遇之恩还来不及，哪能夺位呢？由此可见刘备对于自己的儿子极其了解，知道蜀国难以在阿斗手里继续。后蜀终被魏所灭，魏封刘阿斗为王，魏帝与他同观蜀国歌舞，试探着问他是否想念蜀国，阿斗答：“此间乐，不思蜀。”后人大概因为这句话才将他命为“窝囊太子”“扶不起的阿斗”等。