游标卡尺的刻线原理:为什么中国古代不让女性学习?

其实我国早期男女基本是平等的，上古之时农历三月三，高媒之会，少男少女们自由恋爱，浪漫的气氛恐怕我们现代人也自愧不如了。成型于周末的牛郎织女的故事，直到今天也仍然是人心目中的美好形象。诗经里面的《硕人》《有女同车》里面的美女形象恐怕今天的电影明星也自愧不如吧！而到了汉朝的时候女子还有改嫁的权利，楼上提到的蔡文姬，还有后来改嫁卫青的那个公主不都是好的例子么。上古之时民风纯然，秦汉去古未远，男男女女们总都还是平等的。但是这个时候开始，男女之间的执事就有了区别，诗经里说后妃之德要如螽斯一般多生育儿女。而政治和战争这样的事情主要就有男人完成了。所以
女儿们读书的机会就少了，不是不让她们读，而的确是没有什么读的必要（你想想那时候都是些什么书，除了史书就是历法兵法书，让女儿家读来干嘛？）。这最初并不是一种压迫，仅仅是由于分工不同罢了。至于女儿家为什么主内，恐怕一则是出于保护，而来也是因为自身心细慈爱适于教子罢。
提出女子无才便是德的人应为宋儒。宋一朝，由于国力式微，文化也一改我中华的大气，变得小家子起来，特别是宋儒们，成天不做什么事情，要么胡乱跟改前人的书籍，给自己的学问找依托，要么就搞窝里斗。保护不了自己的女人，回家了又不许女人跟他闹，就搞出了“女子无才便是德”的说法，简直就是灭绝人性！！！最变态的就是朱熹，竟然逼自己的小姨子守寡，简直就不是个东西，他当官的时候别人说要和谈，他偏要进攻，后来人家主战，他又说是要和谈，根本就是个垃圾货色。所以啊，这个女子无才便是德，不能扣到古人头上，古人是很多人，大家只要记住宋儒以及朱熹就算是抓住主要矛盾了~~（以下省去若干字）
不过这以后，女子可读的书目却越来越多了，但大多也是写小说杂谈，不过也有象归有光的媳妇一样可以问相公借书读的女子，借来的书莫非经史子集，可见一般的文人还是不反对女子读书的。只是和前面说的一样，女子读了数的确没有多大用处，所以读的便少了。倒是女子不得入学堂，估计最早恐怕也只是为了怕扰乱男生的心思立下的一条规矩，你从红楼梦里面知道那并不是什么好地方，或许这样也正保护了姑娘们呢。呵呵。
但是就算是这样，闺中还是出了不少才女，李清照，薛涛，苏小妹，还有那个帮曹雪芹写红楼的脂砚斋，不胜枚举了，她们犹如一颗颗奇光异彩的宝石镶嵌在民族的历史熠熠生辉。

也有让女性学习的
汉朝的蔡文姬就是个大学者，家里珍藏的书籍浩如烟海，而且十分之一能默写下来。
宋朝的李清照就是著名的女词人。

因为古代的人认为女子是男子的附属品，不需要学习，故有“女子无才便是德”的俗话。这显然是对女子的极端歧视。但有些方面又维护了社会的相对稳定。

自古以来，中国的传统观念认为女性是卑微的，而且有一种说法：“女子无才便是德。”在加上一般百姓家庭负担都很重，而且家里孩子又多，那时候的教育制度也不是很完善。男孩子学习的机会也不是很多，更不用说女孩子了

男尊女卑的观念，女子无才便是德，放屁！

中国的传统观念认为女性是卑微的，重难轻女的，女人读了书也当不了官，读个PA