润滑油的种类 - 百度:我该信仰哪个上帝?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/05/03 20:30:00
每个人心中对上帝的概念肯定都不一样
因为人的想象能力和理解层次不同
就是说每个人有自己为人处世的原则
但是圣经中描述的上帝却是规定好的
我们应该信仰的是自己心中的上帝(或者说自己的准则)
还是大家众所周知的 无处不在的那个上帝呢?
我的意思是
是给自己制造一个“上帝”
按照“他”的要求去为人处世(并不与道德相悖)好呢?
还是信仰已经被大家接受的上帝好?

不觉得到了真的相信的时候,所谓的描述和规定都已经不重要了呢?
上帝不一定是高高在上的救世主,你真正的上帝就是能拯救你的人.
其实象由心生,如果对上帝的信仰执着于外貌的话,还不如把上帝当作坚强的理由和信仰的一个名字,无论如何都要看你的心了.

过去的上帝死了,若干年后,现在的上帝也会死。

你要记住世界上只有一个上帝那就是耶和华神!至于你说的每个人心中有不同的上帝,我觉得你理解错误了,上帝只有一个,他是用不改变的,他会在每个人的面前根据需要,慢慢的显示他自己,总有一天你一定会认识那位全能的天父的

世界上只有独一的真神上帝——圣经中所启示的那位天地的造物主。他在英文中用God 其他那些所谓的神用gods。

随着“上帝死了”,人类正陷入绝对的空无或虚无的境地,世界成为荒漠,人成为碎片,依赖于即成“意义”生存的方式已被埋葬。因此,人的“复活”必须依赖于人的自我的绝对超越,在尼采的意义上,即依赖于成为“超人”。另一方面,“上帝死了”不仅将人的自我还给了我们自己,由此绝对的孤寂和无依无靠成为人的现实。然而它也释放了前所未有的可能性,使人类获得绝对的自由——这是一种由痛苦而自豪、于绝望中获取力量、陷迷惘而信念不移的终极体验。因而,存在是一种选择,我们只能凭借“强力意志”或“存在的勇气”而不是凭借知识或理性才能生存下去。尼采哲学实质上是对“哈姆雷特问题”的解答。由于尼采站在生命自我肯定的自然主义立场予以诠释演绎,就不能不将“真实性原则”贯穿到底,并随之将“悲剧主义的英雄主义”奉为生存的最高原则。这也决定了尼采哲学必然以虚无主义为起点,又以虚无主义为终点,即站在“积极虚无主义”立场上,重估一切价值,以实现对人的重建。

上帝既然无处不在,就在你心中。人心构建了世界,霍金也承认这一点,提出“人择原理”为什么我们在具备生命的最适宜的空间生活,谁安排的,可能是我们自己选择的。如果我们在二维空间生存,因为消化道存在,人就要解体。