毛细管网辐射系统价格:本人初学打坐,想求明师指点.多谢

真正学会打坐的是感到很快乐的。初学者么，意志力比较弱，思维涣散，杂念纷纭，坐着自然坚持不住。是痛苦。所以你要练的话，必须先克服这一段过程，坚持下来！其实打坐求的是心静，并获得智慧，所以姿势不是最主要的，怎么舒服怎么练。不过特定姿势有助于入静。阁下可以先练习克服心中杂念，做到精力集中。书上说过，许多练习者练习语音冥想时有躺着的，甚至有散步的。只要做到大脑注意力集中就可以了。建议先练习“Aum”发音。刚开始时杂念多，把注意力拉回来，要多练习。这个阶段，注意力总是倾向于分散。不要想去克制，而是去最大限度地将注意力集中在这个词上。力求每次做得最好，不去想入定后的状态，务实。渐渐地，你会发现你开始倾向于这个词语了，这个意味着你已经取得了很大进步，但是你在练习时不要去想这些东西，只求每次发音都做好，聆听自己心里的发音，每一听清楚，注意力集中！如果很困或杂念太多，就把这个词语念出来，注意力集中在声音上。好好练吧！坚持下来（这最重要），你会有很大的收获，你将控制你的心灵，获得无穷快乐！
PS：补充一点，你在练习一段时间YOGA语音冥想后，应该逐步养成观察的习惯：在吃饭时体验食物的味道，或者观察自己某一时刻的感觉，观察自己的肉体和心灵（你并不是你的心灵或肉体，而是其观察者），如在焦急的等人，烦恼地等待某一事物的来临时……散步时，可以做语音冥想。但还要注意一点，不要一下就练习太多东西，否则那样会很不适应

坐着不要动！

我可以给你一些建议 可以告诉我你打坐的目的吗?目的不同 方法有别!!

坐着别的，心无想法，像块石头就可以啦```

香光庄严 正解

鉴定完毕

修炼的姿势：以坐姿为宜，平坐、散盘、单盘、双盘都可以。一般来说，坐姿与修炼的功夫有关，以平坐为最低，以双盘为最高。但一开始不要追求双盘，可以分阶段逐步实现。坐姿只要做到脊柱竖起，舒适自然就行。手结太极印，也就是双手相握，虎口交叉，右手大拇指掐住左手无名指根，左手大拇指掐住右手无名指。面朝南练功。
（一）以六字诀调息，通过深呼吸把体内的浊气排出。
鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“嘘”音，慢慢地把体内肝部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“呵”音，慢慢地把体内心脏的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“呼”音，慢慢地把体内胃部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“四”音，慢慢地把体内肺部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“吹”音，慢慢地把体内肾部的浊气、病气吐出来，如此三次；
然后用鼻吸清气，用嘴轻轻地发一长声“嘻”音，慢慢地把体内三焦的浊气、病气吐出来，如此三次。
（二）如此调息后，体内的浊气已经清理得差不多了，这时很容易进入恍恍惚惚的气功态。这时切记不要加入任何后天意识，只要轻轻地体会，默默地感受那种心地澄洁，默默地感受那种微微的、轻轻地气机震动。如此感受10分钟左右，如果状态很好，也可以由此入定，直至出定收功。注意：一定要记住这种感受，一旦有了这种感觉，下次练功就很容易进入。
（三）然后，从下丹田深吸一口气，提到胸部，憋住不要呼出，如此大约10秒钟，再把这口气慢慢地呼向下丹田，同时观想一股热流喷向下丹田，轻轻地体会那种温热的感受。接着，再从下丹田吸一口气，提至胸部，憋住不要呼出，如此大约10秒钟，再慢慢地呼向下丹田，同时轻轻地体会丹田的温热感。如此循环三至五次，一般情况下，下丹田就会发热。这时应该放弃调息，而去轻轻体会下丹田的热感。如果下丹田热感逐渐消失，那就再行以上呼吸法，以神意发动丹田气机，然后再去体会丹田的热感，直至下丹田气机发动，拙火升起。
（四）此法为丹田起火法，以有为法起火达到气机发动的目的。练功过程中就注意，有为的呼吸法始终是手段，一旦丹田暖信产生，就要放弃有为的呼吸法，而去体会丹田的暖意。此时充足真气在丹田内升发，并不断地向周围辐射。切忌始终采用有为的呼吸法，这样反而会引起紧张，适得其反。
（五）收功：慢慢地把周身的热感收回到下丹田，观想它形成一个发光发热的金丹，以下丹田为中心慢慢地转圈，正反各九圈，最后定在下丹田。