福建佳隆胶带有限公司:请问《骆驼祥子》的中心思想是什么?为了要说什么?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/05/04 05:51:08

骆 驼 祥 子

  作者:老舍

  《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代末期的北京,一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬,它揭示了当时小人物的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。

  作 者 生 平

  老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人,他生于北京一个贫民家庭,小学后,因家贫考入北京师范学校,毕业后,曾当过中学老师,1924年赴英国讲学,并开始写小说,1930年回国,任大学教授,在此期间创作多部长短篇小说,他的作品还涉及剧本、鼓词、京剧等。语言贴近人民生活,被称为人民艺术家。老舍先生热爱祖国,积极从事文艺组织领导和文学创作工作,1966年文化大革命开始后受到残酷迫害,于8月24日不幸逝世。

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  1.“怒辞杨宅” 为了赚钱再买辆车,祥子为杨宅拉起了包月,但他不堪忍受侮辱,愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描写,突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求,丰富了人物的性格。
  2.“曹家遇险” 祥子为曹先生拉包月,眼看就要凑足买车的钱,却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊:"我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起,人物心理通过细微动作暴露无遗,充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭,促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻,是祥子命运转折的关键之处。
  3.“晦暗的地狱” 这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
  4.“最后的绝望” 三起三落,祥子买车的愿望终成泡影,但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而,小福子自杀了,祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望,甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。

  【精彩语言辑录】

  △ 钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
  △ 为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
  △ 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
  △ 爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
  △ 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

  祥子的命运:

  老舍先生的作品是真实的,它表现了社会真实的一面。作为一名艺术家的作者,对车夫的生活不会有如此深入的了解,但对作者笔下的祥子与在他周围一切的点点滴滴,都写得那么细腻而富有感染力-----甚至于故事中每一个事物,都是祥子眼中的事物----可见作者曾经过长时间,搜寻大量的资料,并且认真地塑造了祥子这样一个典型的人物。

  作品的开始,祥子是一个不同凡响的「高等」车夫,他要强,朴实,有干劲,有自信,有理想,省吃俭用,早出晚归,终于靠自己的努力买了一辆属于自己的车,他还想将来娶个能吃苦耐劳的乡下姑娘,然后靠自己的力气多买几辆车,开个车厂……他的理想并不奢侈,可是冷酷的现实接二连三地打击他,一步步粉碎了他的理想:兵匪的劫持,衙役的勒索,杨家的欺辱,虎妞的引诱及要挟,小福子的死……祥子思想被腐蚀的轨迹是明显的,他的理想被黑暗的旧社会慢慢吞噬的过程是可悲的。

  祥子的收场是他不要强了,没了干劲,丢了理想,对生活的热诚与渴望也消失了。他变懒了。于是,他开始抽烟、赌钱、喝酒,并且埋怨社会欠他的太多。「他不比别的车夫好」也不比别的车夫坏」,他的悲剧表现了生活在旧社会的人民的一种「规律性的命运」。

  老舍先生说过他要由车夫的心田状态观察到地狱究竟是什么样子。那地狱是什么样子呢?它其实就是旧社会低层人民的生活----人的思想被腐化,理想破灭,没有干劲,没有目标,麻木地度日。人不像人,鬼不像鬼,不想死掉,但活着也没意义,搞点事业,一准失败,所以什么都懒得干。正如书中说得:「苦人的懒是努力而落空的自然结果,经验是生活的肥料,有什么样的经验,变成什么样的人。

  老舍先生在《我怎样写驼祥子》中写道:「我的眼一时一刻也不离开祥子……」没错,作者没离开过祥子,祥子没离开过车。车,似乎是祥子的一切,但直到最后,祥子连车都懒得拉的时候,我们清楚地见到他的埋想彻底毁灭了。

  作者在鞭笞黑暗的社会。他对祥子寄予深深的同情。祥子身边的人物,就代表了那个时代的旧社会。除了曹先生(那个沙漠之中的绿洲表现出社会中仅余的一点正义与人情之外,其他的人,比如说虎妞,刘四爷,夏太太,兵匪和衙役等,都反映了社会黑暗的一面,并通过他们写出祥子的精神世界是怎样的逐步被摧毁,以至于悲剧的发生:

  虎妞是腐蚀祥子精神思想的一个重要因素。她代表了腐朽社会中种种束缚人的制度,就像一种慢性的腐蚀剂,不知不觉地控制及改变着人的行动与思想。她与父亲合谋剥削车夫的工钱,她任性、懒惰,追求享受。她并不真的爱祥子,只是拿他做泄欲的工具,欺骗他就范。她使他失去自由和淳朴的感情。而作者却否定是虎妞毁了祥子的一切,他加入了战争及恃强凌弱的恶势等因素,这些则好像是祥子身边的定时炸弹,时不时的毁他一下。既然祥子周围的社会对他有如此的压抑,他能不崩溃吗?在「软硬兼施」之下,祥子就范了,人民低头了,不得已地放下理想,甘愿庸碌地过一生。小福子的死,可算是「最后一击」,它表示祥子唯一的希望都破灭了。在社会里,人们往往连最小最简单的期望都不敢有,于是生活变得毫无意义,这便是他们的悲剧----作者不断强调「祥子和其它车夫一样」,说明了这是个具有社会性的悲剧----祥子只是一个典型竖例子而已。

  我并没有资格评论《骆驼祥子》的艺术造诣,只是十分欣赏老舍先生这种写实主义的作品。它感情真瀹,意义深刻,写出了人民心中的呼唤。我相信这种具有社会及艺术意义的作品,一定可以经得起时间的考验,流传百世。

批判旧社会的黑暗,通过祥子的遭遇描写出旧社会底层人民的贫苦生活.

其实任何一种社会都与其国民有重要的关系。
也不是说万恶的旧社会.
应该是写在那种社会下苟且偷生的人们。

万恶的旧社会!人民的苦难什么时候是个头啊!如此而已!

万恶的旧社会!

万恶的旧社会!这也是老舍自己要批判的!