姑苏区教育局和体育局:我国共有56个民族。谁能告诉下面的节日分别属于哪一个民族？

开斋节
　　开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日，也是我国回族人民的年节。时间伊斯教历的十月初。开斋节，是阿拉伯语“尔德.菲图尔”的意译。在我国新疆地区，开斋节称肉孜节，“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”；有的民族称开斋节为“尔德节”，“尔德”是阿拉伯语的音译，意为“节日”。每年伊斯兰教历九月，称为斋月。封斋的天数有时为二十九天，有时为三十天。斋日期间，穆斯林们在日出之前都要吃好封斋饭。日出之后的整个白天，无论怎样饥饿，不准吃一点东西、喝一口水，平时抽烟折人也要暂时戒烟，谓之封斋（或把斋）。此外，还要求穆斯林在斋月期间禁房事，克制一切私欲，断绝一切邪念，以示笃信真主安拉。小孩和老弱者可以不封斋，妇女在经期中也可以不封斋，但要节制饮食，绝不能在公开场所吃喝。有病、赶路的人可以不封斋，但日后要补斋，不能补的以交纳财物作为罚赎。到了晚上，当封斋将要结束时分，清真寺开斋的钟声当当响起，情况就与封斋时完全不同，人们可以饮食说笑，左邻右舍可以团聚一桌，甚至行路的陌生人感到饥饿时，随便走到素不相识的人家，都会受到主人的热情招待。开斋节的庆祝活动，盛大隆重。早在开斋节到来之前，人们就粉刷房屋，打扫庭院，理发洗澡等。青年男女常常选择节日期间举行婚礼。

　　火把节
　　火把节是彝、白、僳僳、拉佑、纳西、基诺等兄弟民族的盛大传统节日，广泛流传在云南各地和四川、贵州的部分地区，多在农历6月24日或25日举行，一般为期3天。节日清晨，人们穿着民族盛装，男人前额扎成长锥形的“英雄结”，女子用布或头巾缠头顶，男女都披着披毯。入夜，家家都点燃火把到田头地角照燎，驱邪除祟。节日里，还要举行斗牛、斗羊、赛马、射箭、摔跤、拔河、打秋千、歌舞等活动，其中最具特色、饶有风趣的是“泼火”。在彝族地区，人们用左手执一束燃烧的火把，而在衣袋或挎包里装满易燃的香灰粉，当火把挨近对方时，就用右手抓出一把加松香末的香灰粉，猛地朝火把上洒去，在对方的脚前或身后腾起一团耀眼的光焰。等对方惊喜地看着火焰像闪电般消失时，泼火的人已欢笑着跑开了。对方也举着火把向那人追去，以便以同样的火焰去回报他的热情。

　　端节
　　端节，是水族人民一年中的岁首，每年水历12月下旬至2 月上旬期间，相当于农历8月下旬至10月上旬。关于端节的来 历，传说水族的远祖有四个儿子，分别在四个地区安家落户。三 年过后，四兄弟遵照远祖的吩咐，纷纷回来向远祖敬献丰收的果 实。就在全家欢聚的日子，远祖不幸得了急病，自知命在旦夕，便 叫老大从鱼塘里捉来一条大草鱼，砍成四节用菜包好。煮在锅 里。然后把四个儿子叫到床前吩咐说:"我们迁居到三都后，还没 有自己的节日，我死后，就以安葬那天为节。你们按各自所得的 那节鱼的顺序过节。"结果老大得鱼头，老二得鱼尾，老三、老四 分别得二、三节鱼身。不久，远租去世，葬于亥日，于是四兄弟以 亥为节，并按鱼的顺序，分别纪念远祖。自此之后水族聚居的四 个地区，从8月中旬起，每隔12天的一个亥日，就有一个地区过 节，这一习俗一直延续到今天。节日清晨，各村寨彩旗飘扬，飞阁 重搪的吊脚楼上挂起了皮鼓和铜鼓，芦筏的旋律和悠扬的水族 山歌此起彼伏。身着节日盛装的男女青年聚集在"端坡"周围举 行盛大的庆祝活动。赛马是端节必不可少的传统活动。入夜，各家围坐在火塘边，吃着象征丰收的糯米团，喝着陈窑多年的糯米 酒，共庆新年。

开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日，也是我国回族人民的年节。时间伊斯教历的十月初。
http://www.huaxia.com/xj-tw/2005/00352458.html

火把节是我国南方彝、白、纳西、僳僳、拉枯、哈尼等族的传统节日。时间大都在每年夏历六月二十四日前后，举行一至三天。
http://www.ftrip.com/msfq/shisuiP/hbj.htm

端节，是水族人民一年中的岁首，每年水历12月下旬至2 月上旬期间，相当于农历8月下旬至10月上旬。
http://www.chneic.sh.cn/education/Six/jiaoshi3/zhongguo/05keyan/jieri/7.htm