宁波民办高中排名:求《申肖克的救赎》的影评,急用!

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/30 00:14:51

内容介绍:
  ??银行家安迪,在一个失意的深夜之后,被当作杀害妻子与情夫的凶手送上法庭。妻子的不忠、律师的奸诈、法官的误判、狱警的凶暴、典狱长的贪心与卑鄙,将正处而立之年的安迪一下子从人生的巅峰推向了世间地狱。他被判无期徒刑,送进了固若金汤的鲨堡监狱。
  ??在目睹了狱中腐败之后,他自知难以讨回清白,只有越狱才是生路。于是他开始暗中实施自己的计划,他结识了专在狱中从事黑市交易的罪犯雷,并从雷那里弄来《圣经》和一些最不起眼的小东西。同时,他坚持近十年接连不断的书信上访,为鲨堡监狱建立了全美最好的监狱图书馆。他还无私地辅导帮助众多犯人获得了同等学历,使得他们可以在狱中继续学习,为日后重获自由,踏上社会打下基础。
  安迪在众狱友的心中是一种尊严的象征,他的才能、智力和人格魅力使他赢得了雷真诚的友情。而他在金融方面的专业知识又使他成为众狱警的得力帮手,甚至成为了典狱长的私人财务助理,如此的待遇让安迪的越狱计划有了实现的可能。
  ??当一个年轻的窃贼告诉安迪他曾在另一所监狱中遇到过杀害安迪妻子和情夫的真正凶手时,安迪再也克制不住自己感情,他希望典狱长能够帮他沉冤昭雪,讨回公道。谁知,典狱长因为安迪知悉他贪污、受贿的内幕而决意不让安迪重返人间,竟残酷杀害了那个年轻窃贼,并再次将安迪关入黑牢。
  ??忍无可忍的安迪终于在一个雷电交加的夜晚,越狱而出,重获自由。当翌日典狱长打开安迪的牢门时,发现他已不翼而飞。预感到末日来临的典狱长在检察人员收到安迪投寄的典狱长的罪证之后,畏罪自杀。

  影评--肖申克的救赎

  这些天按时上下班,衣冠楚楚,与时俱进,过得颇麻木。于是夜里心情便有些低落,寻了肖申克的救赎来看。

  距离 Frank Darabont 们缔造这部伟大的作品已经有十年了。我知道美好的东西想必大家都能感同身受,但是很抱歉,我的聒噪仍将一如既往。
  今夜在我眼里,The Shawshank Redemption 与信念、自由和友谊有关。

  [1]、信念

  Red 说,希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起,狱长就说过,“把灵魂交给上帝,把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌,任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

  然而 Andy 告诉他,“记住,希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”

  于是 Andy 能够用二十年挖开 Red 认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道,站在瓢泼大雨中情不自禁的时候,我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕,在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下,我们懦弱的灵魂纷纷在 Andy 张开的双臂下现形,并且颤抖。

  庸常生活里的我们,似乎已经习惯了按部就班,习惯了先说“那不可能”,习惯了没有奇迹,习惯了,习惯了。可是正如《飞越疯人院》(One Flew over the Cuckcoo’s Nest)中说的那样,“不试试,怎么知道呢?”

  试着留住一些信念,在它们丧失殆尽之前。它们也许无法最终实现,也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言,它们只会愈加带给我来更多的虚无感。然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺,因为你可以说我在做梦,但我不会是仅有的一个。Andy 也不是。
  ——我们已经看到监狱长打开藏有 Andy 凿石锤的《圣经》时,翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。

  [2]、自由

  我到今天也始终不明白,这两个意大利女人在唱什么。事实上,我也不想去明白。有些东西不说更好。我想,那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。
  那声音飞扬,高远入云,超过任何在禁锢中的囚犯们所梦,仿佛一只美丽的小鸟,飞入这灰色的鸟笼,让那些围墙消失,令铁窗中的所有犯人,感到一刻的自由。

  当 Andy 不顾一切在监狱的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》时,镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地,抛却所有愤懑,狠毒和怨怒,沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上,来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。
  强者自救,圣者渡人。我这才明白 Andy 的用意。修屋顶的时候,他为大家争取来啤酒,事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉,所以他不喝酒,微笑却带着巨大的幸福;放费加罗的婚礼,也是要唤醒他们已快丧失的自由感。

  然而强者终究是少数。自由面前,更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的 Brooks,为了不被假释,竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗?自由、平等、博爱,本来应该是人们向往和追求的理想。可是 Brooks 们却早已经被监狱的规则之下规则了自己,他们需要规则,需要秩序,如果没有它们,甚至无法生存。
  These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That’s institutionalizing.假 Red 之口,Darabont 直指卑微。

  Brooks 得到了身体的自由,灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境,悬梁自尽。而睿智如 Red,在出狱之后也悲哀地发现,自己竟然连撒尿都要向经理报告,否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱,甚至考虑与 Brooks 一样离开。

  Busy for living, or busy for death。步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足,跳出来看看自己的模样。我们终会知道,习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。

  [3]、友谊

  此片无关爱情,除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。Red 和 Andy 的那种友谊置放在高墙之下,似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人,然而洞悉一切,心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候,忍不住一人笑了。

  肖申克的救赎,十年散记。

影评--肖申克的救赎

这些天按时上下班,衣冠楚楚,与时俱进,过得颇麻木。于是夜里心情便有些低落,寻了肖申克的救赎来看。

距离 Frank Darabont 们缔造这部伟大的作品已经有十年了。我知道美好的东西想必大家都能感同身受,但是很抱歉,我的聒噪仍将一如既往。
今夜在我眼里,The Shawshank Redemption 与信念、自由和友谊有关。

[1]、信念

Red 说,希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起,狱长就说过,“把灵魂交给上帝,把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌,任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

然而 Andy 告诉他,“记住,希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”

于是 Andy 能够用二十年挖开 Red 认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道,站在瓢泼大雨中情不自禁的时候,我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕,在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下,我们懦弱的灵魂纷纷在 Andy 张开的双臂下现形,并且颤抖。

庸常生活里的我们,似乎已经习惯了按部就班,习惯了先说“那不可能”,习惯了没有奇迹,习惯了,习惯了。可是正如《飞越疯人院》(One Flew over the Cuckcoo’s Nest)中说的那样,“不试试,怎么知道呢?”

试着留住一些信念,在它们丧失殆尽之前。它们也许无法最终实现,也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言,它们只会愈加带给我来更多的虚无感。然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺,因为你可以说我在做梦,但我不会是仅有的一个。Andy 也不是。
——我们已经看到监狱长打开藏有 Andy 凿石锤的《圣经》时,翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。

[2]、自由

我到今天也始终不明白,这两个意大利女人在唱什么。事实上,我也不想去明白。有些东西不说更好。我想,那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。
那声音飞扬,高远入云,超过任何在禁锢中的囚犯们所梦,仿佛一只美丽的小鸟,飞入这灰色的鸟笼,让那些围墙消失,令铁窗中的所有犯人,感到一刻的自由。

当 Andy 不顾一切在监狱的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》时,镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地,抛却所有愤懑,狠毒和怨怒,沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上,来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。
强者自救,圣者渡人。我这才明白 Andy 的用意。修屋顶的时候,他为大家争取来啤酒,事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉,所以他不喝酒,微笑却带着巨大的幸福;放费加罗的婚礼,也是要唤醒他们已快丧失的自由感。

然而强者终究是少数。自由面前,更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的 Brooks,为了不被假释,竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗?自由、平等、博爱,本来应该是人们向往和追求的理想。可是 Brooks 们却早已经被监狱的规则之下规则了自己,他们需要规则,需要秩序,如果没有它们,甚至无法生存。
These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That’s institutionalizing.假 Red 之口,Darabont 直指卑微。

Brooks 得到了身体的自由,灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境,悬梁自尽。而睿智如 Red,在出狱之后也悲哀地发现,自己竟然连撒尿都要向经理报告,否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱,甚至考虑与 Brooks 一样离开。

Busy for living, or busy for death。步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足,跳出来看看自己的模样。我们终会知道,习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。

[3]、友谊

此片无关爱情,除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。Red 和 Andy 的那种友谊置放在高墙之下,似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人,然而洞悉一切,心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候,忍不住一人笑了。

肖申克的救赎,十年散记。

羽翼的光辉

《肖申克的救赎》被很多碟友视作绝对的经典。许多年前的一天,我的同事老左站在办公室的中央,用夸张的语气和表情跟我们说起这部电影,这哥们不断地用“牛逼”一词表达着他极端的感叹。当我们追问起影片的名字时,他挠挠脑袋:记不清了,好像是叫什么克的。布尔什维克?什么呀。

后来,片子弄到了。正版,不叫什么克了,而叫《月黑高飞》,这名字有点像武侠。在影碟出租店的流通过程中,还有个常用的名字叫《剌激1995》。这个还蛮贴切。不管叫什么,都不妨碍影片本身带给人的那种激动。
现在,这部电影仍然聚集着广泛的“注意”,并且,总是把它列在令人惊奇的名单上。这一点是导演达拉邦特没有想到的。“为影碟感谢上帝”,他说。获得了七项奥斯卡提名,天晓得为什么最终会一无所获。不过,影片的光环还是没被遮损;它的声誉,反而通过发达的音像工业,慢慢地浮将上来。
简洁地说,这部影片讲述的就是一个好看的越狱故事。要在漫长而黑暗的时间中创造神迹,必要的前提是一把有用的工具和的一张精心安排的海报,还要,并且是必须,充满希望——“希望是好事,它永不凋谢。”这一切肯定要暗暗发生,不然,那突然打开的洞穴也不会如此震悸心魄。这是令生命向上的精彩设计,一个使命运转折的意外环扣。剌激过后,你还可以更深入地探讨一下希望和自由等主题之间的意义潜设与关联。
因为预先知道了电影结局带给人的惊奇,所以那种豁然洞开的强烈体验在我这里也就削弱了一些。不过,通过这部电影,我倒是喜欢上了几个人。史蒂芬金算是第一个,是先有这鬼才玄妙的原著,然后才有了这部被低估的电影;而他的《闪灵》无疑是属于库布里克的另一座高峰。
好故事通过影像复现离不了好演员的演绎。蒂姆罗宾斯和摩根佛里曼的表演称得上是相得益彰,前者不温不火,后者不卑不亢。他们的动人友谊缔结于黑暗的牢狱,经过慢如刀割的时间,最后延伸在芝华塔尼明媚的海滩。
还有那个在海报上散发着性感魅力的美女。好像叫丽塔·海华斯吧,只有她,相信“鸟”有时是关不住的;而这只“鸟”,能够在一个雨夜飞走,也应该感谢她十九年来的掩护。不然,我们就无法看见和惊叹,那羽翼的神奇光辉。

希望的启示

希望是什么?希望是你撒下渔网,等待捞起的浪花和鱼虾;希望是你埋下的种子,等待来年的小苗茁壮成长;希望是你昨天的努力,等待明天的成果。希望是什么?它还是一部奥斯卡获奖影片《刺激1995》(又名肖申克的救赎Shawshank Redemption)一片的主题:Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies。(希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝)
《刺激1995》(以下简称《刺》)讲述的是一个位年轻有为的银行副总裁ANDY,因被误判杀妻及其情夫锒铛入狱,送往缅因州的监狱。长达二十年的狱中生活,从年轻到两鬓斑白,从平白无辜到锒铛入狱受尽折磨和毒打,却从未磨损他渴望追求自由身的梦想。他运用自己的理财技能改变了狱中孤立无援的处境,结交了朋友,最后逃出了牢笼获得自由之身,还帮助了狱中老友RED(摩根.弗里曼饰演)实现了愿望。
这是一部经典的监狱片,导演在片中精心埋下了许多伏笔与对照,在监狱的广场上,RED对安迪说:希望没用,你最好认命。希望只是妄想、痴人说梦…,但当他不能忍受在监狱里耗尽了40年光阴,一旦假释出来,无法忍受小便不需要汇报的时候,无法忍受一个人的孤寂与恐惧,他习惯了被囚禁的生活体制,虽然一开始他厌恶这个体制,但是已经习惯并接受了这个体制,他无所适从,他几乎想到了走前人的老路自尽于社会,是安迪用自己的传奇教会了他什么是希望。终于他燃起了生活的勇气,千里迢迢与安迪赴约时,他也开始了生命的重生希望,并体会了希望之美的所在。一瓶冰冻啤酒、一张《费加罗的婚礼》的唱片…都可以超越失意之人的梦想,使我们燃起了生活的勇气和脱离自己丑陋外壳获得重生的希望。
剧中有这样一个有意思对白。ANDY:“life is what?Get busy living or get busy dying(生活是什么,要么忙着活,要么忙着死)”,对于生活在社会的你我他何尝不是如此?当我们怀着理想和信仰从学校毕业走入社会,我们经历过多少失败和挫折,又见识过多少虚伪和丑陋,成熟是什么,是带着面具世故地说“人要适应社会,让理想见鬼去吧”,我们常常被一个无形的枷锁所栓牢,就像一个扯线的PUPPET(木偶),线的一端是工作,另一端是自己的家庭,童年多少纯真的理想和梦想在现实中随风而逝。我们就这样轻易地被世俗和社会所征服,忘却了HOPE希望的伟大力量。
所以我很钦佩蒂姆罗宾斯饰演的安迪,是他让我学会了什么是希望,让我有了摘掉自己面具解剖灵魂的机会,当他不畏穷凶极恶的典狱长和残暴的狱警长官在狱中放起了《费加罗的婚礼》这一经典音乐,这一音乐虽然让他、狱中文盲占绝大多数的囚犯、屏幕前的我无法领略美妙的意境,但足够了,至少这是美丽的音乐,这一英勇行为唤起了我们的回忆和反思。
生活中我们也常常有失败,有失意,有低潮,我们缺乏乐观的精神,我们忽略了希望的启示和作用,我们常常抱怨和沮丧,彷徨和焦虑,可是我们很快地说服自己去适应,去习惯。片中安迪对着他不公正的遭遇进行智慧反击、面对强暴自信而从容地微笑。他凭借的是什么?希望!人一旦有了希望就拥有无穷的动力,最后他获得了成功。“some birds arent meant to be caged, thats all. Their feathers are just too bright... (有的鸟是不会被关住的,因为它们的羽毛太美丽了!)”是对片中ANDY最好的赞扬和写照。
我们每个人都有自己的希望,丑小鸭和美丽的鸟不是天生注定的,当我们放弃了希望,让自己带上“认命”的自卑枷锁,我们变成丑小鸭,当我们有了希望,并付出心血去努力,生活也许会欺骗我们一时,却阻止不了美丽的羽毛生长出来!
朋友,当你在碌碌无为中打算终此一生时,去看看这部片子吧,它也许不是最好的影片,可是它带给你的启示是无穷的。

希望的救赎

习惯是一种麻木,将曾经的梦想化为幼稚的代词,让未来以可见的轨迹左右生活;
希望是一种坚持,使灵魂深处保有一片自由的天空,为相同的生命做出不同的解释。

故事一九四七年处,银行家安迪 迪弗雷纳(Tim Robbins饰)被指控枪杀妻子和她的情夫。控方律师关于事实公式般的推断使ANDY罪名成立,两个无期徒刑的判罚意味着他将在肖申克监狱中度过余生。
一九二七年因谋杀被判无期徒刑入狱的RED(Mogan Freeman饰)现在已是肖申克监狱中的囚犯们获得狱中禁品的主要渠道了。只要付的起价钱,他可以搞到你需要的任何东西:香烟,糖果,威士忌甚至是大麻。当新囚到来的时候,RED认为弱不禁风的ANDY会在自己监狱生活的第一个夜晚里哭泣。可ANDY的沉默使RED输掉了赌注,也使RED成了这个孤独囚犯的挚友。一个月后,ANDY通过RED购买的第一件物品是一把只能对软质石材进行微雕的鹤嘴锄,ANDY的解释是自己要做一副国际象棋以消磨漫长的狱中时光。之后,ANDY搞到了丽塔 海华丝的巨幅海报并贴在了牢房的墙上。ANDY精通财税制度的特长使他渐渐摆脱了狱中繁重的体力劳动和其他变态囚犯的骚扰,逐步成为典狱长沃顿洗黑钱的重要工具。不久以后,声明鹊起的ANDY已经成为当地监狱系统中大部分狱警报税单并为他们指定申请养老金计划。一个年轻囚犯的到来打破了ANDY平静的狱中生活,这个囚犯知道谁是真正的凶手。当ANDY向典狱长提出重新审理案件的请求时,却遭到断然拒绝并受到单独禁闭两个月的惩罚,唯一的知情人也被典狱长陷害致死。
面对残酷的现实,已找到自己灵魂救赎的ANDY在 一个雷雨之夜走向了二十年沉默所积累的希望之路……
评论监狱作为囚犯活动的特定场合也是人类社会的一部分,其特殊性在于剥夺了人的自由。身处其中的囚犯对于自由的敏感超过了任何生活在其它环境中的人。正是失去,才倍觉珍贵,也更渴望重新拥有。而生活在政党社会的人们却在追名逐利的岁月中慢慢丢掉了自己与生俱来的本性,主动地把自己的心灵禁锢在无形的高墙里,放弃了思考的自由,也忘记了自己最初的追求,或者把这种追求物化为现实生活里的一个职位,几位数字。
一个在狱中度过大半生的囚犯面对申请多年而未果的一纸假释令的反应不是喜极而泣而是企图重新返回监狱,返回他熟悉的生活。在生活了大半生的圈子里,他有学历,有地位;在外界,他只是双手犯着关节炎的无用老人。悲哀的是,现在的他连胡闹的力气都没有了。他选择了自杀,因为这是他唯一可以做主的选择。
RED在监狱中可以算是一个强者,他可以搞到许多不该在监狱这个地方出现的东西;出狱后,他毫无用武之地,只能孤独地生活在恐惧中,在盼望多年的自由里流浪却无法靠岸。片中RED关于监狱高墙的一番话语发人深思:“刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现,自己不得不依靠它而生存。”“Thats institutionalized.”
是的,当昨日指点江山激扬文字的豪情消失殆尽只剩下今日满腹牢骚固步自封的时候,当不满足于现实里整日的循规蹈矩又不愿付出努力去改变生活的时候,当午夜梦回不知身处何方的时候,习惯的枷锁已悄悄地套住了生活的头颅,让我们沿着可见轨迹一步步地走向生命的终结而忽视了生活的其他色彩。导演达拉邦特正是通过监狱这个强制剥夺自由,高度强调纪律的特殊背景来凸现现实生活中蚕食自由,扼杀独立思考的无形杀手——习惯。
片中作为希望代言人的ANDY在肖申克监狱生活的二十年里一直紧守着自己最初的坚持,出于对外界自由生活的向往,也是出于内心对自己无罪的认定,而真正的原因在于他对希望的深刻认识:“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随。”二十年的监狱生活不但没有泯灭ANDY内心深处的希望,反而让他在浮士德的积极进取精神上,又对未来生活有了陶渊明式的领悟。这种希望的本质是一种状态,一种不争不夺,只是存在的状态。
希望不需要热情,热情的希望只是灵魂深处一次不经意的冲动。狱中计算时间的单位不是日,月,年,而是以十年为一个计量单位。当看到忽然间十年已逝,生命的旅程只能以时间为刻度的时候,任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手,宿命地接受命运的安排。这时候,RED告诉ANDY:“希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。”
天堂和地狱之间只有一线之隔,存乎一心,ANDY不是因为失去了自由才对自由充满了向往,而是知道在已经谙悉的生活之外有另一种生活更为精彩,知道那种生活才是他灵魂真正的故乡。所以,在芸芸众囚中只有ANDY能够在高墙的环伺之下闲庭信步,不以物喜,不以己悲,冷然面对生活的捉弄。
跳出来审视自己的生活,不让环境左右了自己的判断,这是ANDY的选择,他也在这种选择之中找到了人之所以成为人的特质。在和时间面对面的日子里,ANDY的希望使他没有在日复一日的例行公事之中迷失自我,而是默默地构筑自己的精神王国,寻找着灵魂的出路与家园。祸兮福所依,福兮祸所依。如果ANDY没有蒙冤入狱的生活,也就不会有日后他对生活的深刻思考;如果在狱中的待遇有所好转就放弃自己的希望,那么他也许要在肖申克无可奈何地度过余生。于是,六年里以每周一封信的频率不弃不舍地向周议会寻求资助建立监狱图书馆,冒着生命危险通过监狱的扬声器为狱友播放音乐以唤起他们内心深处对美好生活的憧憬……
ANDY正是通过这些看似以卵击石的举动来抗拒着习惯对自己的侵蚀,也影响着周围的人们对他们的生存价值重新进行思考。强者自救,圣者渡人,隐约中可以看到ANDY平静神态中蕴涵的对待生命的态度:把暂时的得失看作是整个生命过程中必然经历的一部分,从而坦然地接受幸运的垂青或是厄运的降临。
典狱长作为狱中黑暗势力的象征被导演用来从另外一个角度论证习惯对人造成的巨大伤害尤甚于肉体的鞭挞。沃登懂得如何用一种虚无的信仰来扼杀囚犯对希望的依托。于是,他在牢牢控制着囚犯人身自由的同时还不忘记管束他们的思想,让习惯使囚犯漫漫失去自身,变成他聚敛钱财的廉价的行尸走肉。囚犯在肖申克仅有的一点权利,就是对自己的过去进行无穷的忏悔,在忏悔中无情地践踏自己的尊严和价值,最后走到沦为时间奴隶的可怜地位。可是,沃登不知道几千年前古代中国的老子就说过:“反者道之动。”借用黑格尔的话来解释,就是一切事物都包含着它自己的否定,正是他的这种精神高压和肉体摧残成为ANDY挣脱束缚的原动力,迫使ANDY主动地去什么是真正的生活。当这种思考踏入自觉轨道的时候,外界的任何力量都无法把ANDY的思想拽回世俗的围墙里,为完成别人的目标而疲于奔命。如果没有沃登所施加的外部压力,也许ANDY不会在入狱后极短的时间里就开始对生活进行思考,抑或他根本不会去思考,而是象其他囚犯一样麻木得接受命运的不公。
蓝天,碧海,黄沙,当ANDY与RED这对饱经风霜的朋友再度重逢在大自然怀抱里的时候,历经二十年磨难后ANDY内心世界的升华已经使他的精神世界达到可以和自然界的象征——大海,这个自我克服与自我战胜的蔚蓝色的奇观平等对话的境界了。
《肖申克的救赎》是根据美国作家Stephen King的小说《丽塔 海华丝与肖申克的救赎》改编而成,首映与1994年9月的多伦多电影节,获当年的美国电影学院奖包括最佳影片在内的七项提名,但美国本土票房收入不过二千八百万美元,这与它在舆论界的有口皆碑是极不相称的,然而,一九九五年,随着美国哥伦比亚广播公司在有线电视网的首播,它在当年击败了轰动一时的影片《真实的谎言》摘走了家用录象带租售排行榜第一的桂冠。
导演Frank Darabont通过生活在监狱这个特殊环境里的人们对于信仰,希望和爱的不同态度向观众阐述了自己关于时间,痛苦和友谊的独特见解。和同样是以监狱为背景的《绿色奇迹》不同,本片探讨的不是人类对无法解释的超自然现象所萌发的困惑,而是那种意识到日复一日的例行公事里,生命转瞬间逝去十年,二十年,三十年时所产生的恐惧。同时,Darabont完全遵循原著用平实的情节对人生进行深刻剖析的精神,成功地为本片营造出一种浑厚,博大的意境:片中没有超级巨星流光溢彩的风姿,没有哗众取宠的喧嚣;每一个角色都同等重要,不可或缺;按部就班地展开故事情节;甚至是142分钟的片长都意味着走过漫漫人生路再回首的时候,都发现不过是几个十年罢了。因此,《肖申克的救赎》不能算做是普通感念意义上的监狱题材的电影。
在导演技巧上,Darabont避免过多得表现ANDY在肉体上所遭受的打击,不用这种低俗的手法来刺激观众廉价的同情心;在ANDY被变态狂们殴打之后,观众只能远距离得看到ANDY踯躅在狱中操场上,镜头象ANDY的朋友一样,没有集中在他的伤痕和淤肿之上,而是给了他一个自由的空间。在色彩的运用上,影片在大部分时间里都处于一种灰暗,单调的氛围中,人物也多活动与阴影之中。因而随着故事情节的发展,当影片的色彩突然转为明快亮色的时候,观众的心情也随着这种明暗的变化自然而然地为主人公获得了属于自己的生活而豁然开朗。
本片叙事结构的精彩之处在于尽管ANDY是肖申克监狱里真正的英雄,然而除了影片开始部分用寥寥几笔交待了ANDY入狱的原因后,就再也没有从他的视角去观察这个世界,而是RED用冷静,平和的旁白将观众带入高墙的世界,展现了一幅用友谊和希望描绘的生命画卷。RED的旁白代表了肖申克监狱里大部分囚犯对待生活的看法,也让观众得以近距离地看到ANDY思想上的变化并随着这种变化的轨迹去体验人类的希望对于个体所具有的巨大的推动力。ANDY则在另一个隐形的层面上坚持自我,不放弃希望,在和时间的抗争中创造着自己的机会,也帮助RED去接受来之不易的自由。当影片结束的时候,真正需要拯救生活的不是ANDY,而是RED,还有……这种结构的关键在于避开了个人英雄主义的陷阱,象一双无形的手把观众的感觉与ANDY的命运紧紧地联系在一起,随着主人公的遭遇自然地放纵着自己的情感。
摄影师罗杰·狄金斯没有过分炫耀自己的摄影技巧,而是巧妙地运用镜头语言传递着相关的信息。在ANDY初到肖申克的一幕中,他只用了两个镜头(一个从监狱上空俯拍,一个从监狱大门的下方由外至内推进)就完整地勾画出了整个监狱,也预示着监狱主人公从此身陷囹圄。另一个值得称道之处在于狄金斯没有让镜头语言超过故事的发展进程,在这里,摄影只是忠实地记录着发生在肖申克的故事,不去做无谓的猜测与暗示。
Tim Robbins和Mogan Freeman饰演的ANDY与RED之间的友谊是本片故事情节得以展开的关键,两位狱中好友含义隽永的对话及RED精彩的旁白处处闪烁出洞察生活的智慧,吸引着观众反复咀嚼玩味,从中感悟到生活中那些被自己忽略的细节原来如此重要。正如片中ANDY所说的那样:“无论多么复杂的生活,其实都可以归结为一个选择:‘Get busy living or get busy dying’。”
相信自己,不放弃希望,不放弃努力,耐心地等待生命中属于自己的辉煌,这就是肖申克的救赎。

从《肖申克的救赎》中解读人性之韧

在没有任何希望和自由的情况下,人应该怎么办。剧中的主人公,没有想象般的柔弱,他之所以感动人,就在于他自己救赎自己……
接近电影,解读电影,有朋友向我推荐《肖申克的救赎》,很偶然的机会看了一晚,想到了很多……
故事的开始其实很老套,年轻有为的银行家--安迪,蒙冤入狱,被判终身监禁。无望的岁月里,面对的不仅仅是恶劣的环境,凶恶奸诈的典狱长,更多的是内心的痛楚和体制对人性的控制和左右。"These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That's institutionalizing."这就是体制和规则,日渐被同化的人类还有勇气去怀疑吗?像那可怜的老图书管理员,在监狱里度过了大半辈子,一旦获得了假释,离开了熟悉的环境、熟悉的人,他感觉不到自己的价值,找不到自己的位置,给他身体的自由,可他的灵魂呢?只能选择从这个不属于自己的世界消失……
可安迪是智者,看似柔弱的外表下,他有一颗非常清醒的头脑。他做的事,在常人看来--不可理解,然而他做到了:他不懈地写信为监狱的图书馆迎来的扩建的资金,他教那些"无希望的人"文化,他用十几年的时间挖开了在朋友一瑞的眼中要挖600年的隧道,在一个风雨交加的夜里, 他通过这条生命的通道,在500尺的污水管道里匍匐前进,在地狱和天堂的一线之隔间匍匐前进,终于,在对那一片湛蓝的天空和大海的向往下,安迪重获自由,并且惩罚了有罪的典狱长等人。
当他爬出管道,滚到小溪里,镜头从仰角给了他一个全景,此时雷电交加,大雨滂沱,安迪张开双臂,与其说他在拥抱风雨,不如说他在拥抱靠着无比的毅力与信念。他获得了自由,不,不如说他自己已经成了自由精神的象征,希望的象征。
还记得那段我们共同经历的阴霾日子吗?空气里似乎飘荡着如纷飞的杨絮般的病毒,我们在学校里关了整整两个月,有多少人受得了那种压抑封闭的气氛?安迪让人钦佩,在于他十几年的平静和坚定,在那种气氛里,怎能一直保持这种平和的心态?他创造了一个基督山伯爵似的神话。
在绝望的谷底,上帝在哪里?每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你?每个人都在忙,有的忙着生,有的忙着死。忙着追名逐利的你,忙着柴米油盐的你,停下来想一秒:你的大脑,是不是已经被体制化了?你的上帝在哪里?

再给你一篇

肖申克的救赎>对谁的救赎

《旧约.以赛亚书》中说道:“锡安必因公平得蒙救赎,其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消亡。”据说这里就是“救赎”一词的起源。据粗略统计,在整部《以赛亚书》中,这个词一共出现了16次之多。很明显,它象征着基督思想的实践,具有非常重要的意义。以至于到了宗教时代,“救赎”因其明确的指向性而一度成为了左右西方精神世界的关键词。 既然如此,那我们可以得出如下的结论:即“救赎”产生于特定的人群(基督徒)和特定的年代(宗教年代),而随着20世纪以来西方社会中信仰的缺失,人本主义代替了神本主义,这个词似乎也将不复流行。

然而,在二十世纪九十年代,著名导演弗兰克.德拉邦特从斯蒂芬.金的《春天的四个故事》中看似无意地提取出了这个银行家的故事。随后,一部伟大的电影诞生了。这部电影的名字叫《肖申克的救赎》,一个信仰缺失的年代里关于救赎的故事。

那么,在这部影片里,德拉邦特想要表现的是谁对谁的救赎呢?

没有任何辩驳的自由,巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运,然而肖申克并非福地,第一天晚上就有人被活活打死了。“把信仰交给上帝,把身体交给我。”监狱长的训词非常露骨,他的意思无非是“在这里,你们没有自由,必须无条件地做任何事,不要有什么不切实际的幻想,那是属于上帝的”,于是,一场关于尊严和人性的斗争就此开场,不过在这场斗争中,救赎主不是上帝。

救赎主是两个字:希望。被救赎的也是两个字:自由。

或许这篇文章的读者会认为我太过抽象化了,但是当你在头脑里从头至尾一而再、再而三地不断闪回那些片段的时候,你会轻而易举地理解我这么说的缘由的。

希望,是整部影片的主题。

在安迪来肖申克之前,监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间,混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境,犯人没有任何人权可言,为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后,这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实,但他却至少带来了希望,一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的“我是世界的光明,跟着我就不会有黑暗”,因为他是个彻头彻尾的“伪基督”,他只是借基督之名行魔鬼之事,监狱长教育囚犯们“不许亵渎上帝”,其实他正是把自己当作上帝的,而骨子里,他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于“纪律和圣经”,甚至于“要你吃你就吃,要你拉你就拉”,暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了,导致了老布的死亡,导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的“请示”的烙印,失去了希望,就始终无法像一个正常人那样的生活,而监狱长的所为,正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。

安迪是注定要和的暴力制度对抗的,他带来了希望。这种希望,在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗,在于不失生活情趣的雕刻,在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒,在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐,在于他执著地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室,在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此,我们不得不说安迪是一个被导演诗性化了的英雄,德拉邦特对这个人物的塑造通过贯穿剧中的几个“HOPE”一目了然地呈现了出来,也许他本人就是一个希望中的人物,但通过他个人的努力,我们可以看到方方面面的变化,其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象,如果没有安迪和他的约定,瑞德是否会和老布一样,因为被长期地制度化了而无法适应社会,最终只能在长期的压迫之后在自由社会“到此一游”,缘于这个约定,瑞德坚持了下来,找到了他坚持“希望”的终点——自由。真正的自由是心灵的自由,很显然,这又是安迪用自己的行动对瑞德的救赎。还有一个明显的变化来自汤米,这个目不识丁的年轻人居然在他的感化下考上了高中,在那个安迪努力建立起的图书室里,人们暂时忘记了压迫、暴力、恐慌,自由祥和的生活的乐趣给每一个人都带来了希望。

当我再一次回顾这部影片的时候,我突然感觉到,这个安迪,何尝不是另一个现代版的耶稣?他的受难,始终昭示着耶和华的那句预言“其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消亡”,而德拉邦特似乎也的确要把他塑造成一个耶稣式的人物,从他逃出肖申克之后的仰天长啸到监狱长自杀之前墙壁上的那一行字“主的审判很快降临”好象都在诠释着这一点。但是,我们同样可以在他身上看到一种自由人对于命运的反抗精神,这是一个在心灵上得到解放的人,任何实质的牢笼都束缚不了他,作为一个现实存在的人,他的肉体虽受磨难,却并未消亡,而是用实际的行动来抗争,而老布,放飞了杰克,却囚禁了自己,这就和安迪的形成了鲜明的对比,告诉人们:不管在任何地方,只要在心里还有最后的一点希望,那就还活着,否则,安于麻木的现实,也就同死亡没有什么区别了。

是的,是“希望”救赎了“自由”,这是重新构建的现代文明里的救赎,除了自己,我们没法依赖虚幻的救主。曼德拉说过:“心,是一个人最强壮的部分。”假若我们的心不停息,希望,就始终存在。

最后,用安迪留给瑞德的那封信作结尾吧:

……心怀希望是一件好事,也许是最好的事,心怀希望就永远有希望……既然你已经走到这儿了,就再走远一点吧……

肖申克的救赎
--魏楚豫(著名电影学者)

一部揭露美国司法黑幕的巨片

一幅用友谊和希望描绘的生命画卷

寓含人生哲理的喻世之作

1994年出品

导 演:

弗兰克·达拉邦特

主 演:蒂姆·罗宾斯

摩根·弗里曼

·第六十七届奥斯卡七项大奖提名

·好莱坞最有气势的十大巨片之一

一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的励志经典,“希望”遵循神的旨意安睡在内页被挖空的《圣经》里,附着在安迪高大的身躯里,匍匐在500码的下水道里,最后,那条仅有的肮脏之路把安迪送往美丽的新世界。这段充满绝望与沉重的救赎之旅来自臭名远扬的鲨堡监狱、来自惊悚小说大师史蒂芬·金的原著、来自哲理导演达拉邦特的倾力之作。《肖申克的救赎》带来的是恒久不变的真挚友情、百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火。

希望不需要热情,热情的希望只是灵魂深处一次不经意的冲动。在监狱里,当生命的过程只能以时间为刻度的时候,任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手,宿命地接受命运的安排。只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬,否则,人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂,甚或在平常的环境中寂寞和绝望。

怯懦囚禁人的灵魂,希望才可感受自由。强者自救,圣者渡人。

和以往那些讲述阴暗晦涩牢狱生活的监狱片有所不同的是,《肖申克的救赎》是一部讲述友情、困顿、希望与梦想的电影,剧中的男主角冷静的心态、不屈的斗志、足智多谋的设计、锲而不舍的精神非常令人感动。这部电影最能打动人心之处,便是自始至终都能给予人们希望。

总的来说,这是一部值得再三品味的电影佳作。

——《华盛顿邮报》

自由是什么? 自由就是能在阳光下悠闲自得地呼吸。对于我们而言,它就像空气,平常得让你根本不去想失去它会怎样,但是自由对于那些高墙内的囚徒,尤其是那些注定一辈子都要呆在那里的人们又是多么珍贵而又遥不可及。安迪最后逃出鲨堡监狱,是什么实现了对他的救赎?是他心中对自由的渴望,是希望的存在!

——影评人 米 朵

在《肖申克的救赎》里,我深深地为主人公安迪对自由一刻不息的渴望震憾了,当他从下水道逃向外面的世界时,当他迎着暴雨和闪电怒吼时,我的心也随着他一同律动着,安迪所获得的身体和心灵上的自由让我觉得痛快极了。

——网友 灯 笼

故事发生在1947年,银行家安迪被指控枪杀了妻子及其情人,被判无期徒刑,关在鲨堡监狱里。

好长时间以来,安迪不和任何人接触,在大家抱怨的同时,他在院子里很悠闲地散步,就像在公园里一样。老犯人瑞德是监狱中的“权威人物”,只要你付得起钱,他几乎有办法搞到任何你想要的东西:香烟,糖果,酒,甚至是大麻。一个月后,安迪请瑞德帮他搞的第一件东西是一把小石锤,他的解释是想雕刻一些小东西以消磨时光,并说会自己想办法逃过狱方的例行检查。不久,瑞德就玩上了安迪刻的国际象棋。之后,安迪又搞了一幅丽塔·海华丝的巨幅海报贴在了牢房的墙上。

由于安迪精通财务制度方面的知识,很快使他摆脱了狱中繁重的体力劳动和其他变态囚犯的骚扰。不久,声名远扬的安迪开始为越来越多的狱警处理税务问题,同时他也逐步成为监狱长诺顿洗黑钱的重要工具。由于安迪不停地写信给州长,终于为监狱申请到了一小笔钱用于监狱图书馆的建设。监狱生活非常平谈,总要自己找一些事情来做,安迪听说瑞德原来很喜欢吹口琴,就买了一把送给他。夜深人静之后,总可以听到悠扬的口琴声回荡在监狱里。

一个年轻犯人的到来打破了安迪平静的狱中生活:这个犯人以前在另一所监狱服刑时听说过安迪的案子,他知道谁是真凶。但当安迪向监狱长诺顿提出要求重新审理此案时却遭到了断然拒绝,并受到了单独禁闭两个月的严重惩罚。为了防止安迪获释,诺顿甚至不惜设计害死了知情人!

面对残酷的现实,安迪变得很消沉……一天,他对瑞德说:“如果有一天,你可以获得假释,一定要到某个地方替我完成一个心愿。那是我第一次和妻子约会的地方,把那里一棵大橡树下的一个盒子挖出来,到那时你就知道是什么了。”当天夜里,风雨交加,雷声大作,已得到灵魂救赎的安迪越狱成功。原来20年来,安迪每天都在用那把小石锤挖洞,然后用海报将洞口遮住。安迪出狱后,领走了诺顿存的一部分黑钱,并告发了他贪污受贿的真相。而诺顿在自己存小账本的保险柜里见到的是安迪留下的一本《圣经》,里边挖空的部分放着一把几乎磨成圆头的石锤。

瑞德获释了,他在橡树下找到了一盒现金,两个老朋友终于在墨西哥阳光明媚的海滨重逢了。

《肖申克的救赎》和《圣经·出埃及记》

《肖申克的救赎》是一部被广大影迷所喜爱的影片,在分析《肖》之前,我想先叙述一个故事,一个《圣经·出埃及记》的故事。

犹太人始祖之一雅各有子众多,其中最受宠爱的是约瑟,其他几个兄弟很嫉妒他,就趁一次一起外出的机会把约瑟卖给了商人做奴隶,而对父亲谎称约瑟在野外被野兽杀死了。

约瑟被带到埃及,又卖给一个埃及贵族做奴隶。而那个贵族的妻子看上了约瑟的才华,就百般地勾引他,结果被约瑟严辞拒绝。于是这个女人反咬约瑟调戏自己,约瑟被送进了监牢。

一天,法老的酒政和膳长也被关进监狱,晚上,这两个人各做了一个梦,就找约瑟来解。约瑟说这两个梦说明:3天之后,酒政要被释放,而膳长要被处死。3天后,约瑟的预言果然都应验了。

不久,埃及的法老也做了两个梦,先是梦见7头瘦弱的牛吃掉了7头肥壮的牛,又梦见7个细弱的谷穗吞掉了7个饱满的谷穗。谁也解不出这两个梦,酒政就把约瑟推荐来,约瑟从监狱到王宫,告诉法老,这两个梦实际上是一个意思,即天下将有7个丰年,继之以7个荒年,荒年之害将远大于丰年之得。他向法老提建议,在丰年蓄积粮食,在荒年售出,既度荒,又谋利。法老很欣赏约瑟,就把他从监狱里释放出来,任命他为埃及的宰相。

事情果然像约瑟预言的那样,7个丰年之后7个荒年来到了,天下绝粮,只有埃及有仓储。犹太地区也面临粮荒,约瑟的兄弟们也要到埃及来买粮食,他们没有认出约瑟,被约瑟狠狠地报复了一通,最后兄弟和解,犹太人全族迁到埃及。

由此看来,《肖申克的救赎》与《圣经》中犹太人在埃及的遭遇在基本故事走向和情节构架上惊人地一致,曾经有人把《肖》比做《基督山伯爵》,而我则认为比做《出埃及记》更恰当一些,因为后者无疑与《肖》有更多共同之处。犹太人几百年间的遭遇在《肖》中被浓缩到了20年,安迪则兼两代犹太人族长约瑟和摩西于一身。

《肖》剧与《出埃及记》在大节上处处契合,正与西方人心理上的文化积淀引起共鸣,
这应该不是无意得之,而是精心设计的产物。

另一方面,如果我们把视野从西方扩展到整个人类文化圈,受侮辱与损害者起而复仇、向施暴者连本带利索还的故事,从来都为人类各个民族所喜爱。几乎每个文化发达的民族都有类似的故事或传说。泰戈尔在《飞鸟集》中有语云:历史在很有耐性地等待着被侮辱者的胜利。此话就历史真实来看未必为真,但却是几乎所有人类社会成员的共同理想。

在戏剧里,一个人被打得越狠,被踩得越低,被欺压得越万劫不复,他的报复就越让人痛快,戏剧性就越强,也最容易引起观众的认同。安迪在几乎不可能站起来的地方站起来,在几乎不可能活过来的地方活过来,从烂泥里站起来,从阴沟里钻出来,从坟墓里爬出来,这种生命力已超越了人本身,是神的光芒。大雨冲刷着他的身体,荡涤着他的灵魂,他用地狱的眼光看着曾经真真切切发生在周围的一切,他用雷一样的声音怒吼:“归还的时刻到了!”

哪位导演能掌握住这种力量,就等于掌握住了闪电。 (王 崴)

☆《洛奇》是好莱坞著名影人史泰龙的代表作,也是一部描述社会底层小人物奋斗史的影坛佳作。影片爆了整个70年影坛的一个大冷门——洛奇总是在为一场他似乎根本赢不了的比赛而流汗、流泪、流血,而结果又总是他在接受人们的欢呼。洛奇是一个英雄,一个美国梦的实现者,他诞生在“水门事件”之后——一个呼唤英雄的时代,而这正是《洛奇》获得成功的原因所在,正如《学院奖图志》一书所说:“这绝非一部仅仅关于拳击的电影,它更是一部关于人的尊严的电影。人们需要人性和英雄的化身。”

☆《永不妥协》是基于真实事件拍摄的一部令人激动的影片。由获得两届奥斯卡奖提名的朱丽娅·罗伯茨领衔主演?她最终因在本片中的出色表演而获最佳女演员奖?,在剧中,她扮演一名曾两次离婚并且有3个年幼孩子的母亲,然而即使在这种情况下,当她遇到不平时,她仍会勇敢地站出来与之斗争,并最终获得了胜利。在评价这部影片时,纽约著名影评人称:“本片绝对是一部独特的、令人愉悦的出色影片,它能让你全情投入甚至忘了呼吸。”

☆由著名演员汤姆·汉克斯主演的《荒岛余生》是根据英国现实主义小说家笛福的代表作《鲁滨孙漂流记》改编而成的一部冒险片,片中讲述了恰克·诺兰因一次公务乘飞机时在海上意外失事,成了惟一的幸存者,不过也因此流落荒岛。在与大自然相抗争的漫长日子中,恰克学会了坚持与希望,并深刻地领悟了生命的意义。本片最吸引人之处不在于描写主人公恰克在荒岛上的求生技巧,而在于着重描写现代人在荒岛上所面临的孤独感。影片结尾,经历了4年的奋斗,恰克终于获救,但从自给自足的日子一下子回到了物欲横流的现代文明,他显然是有些不知所措了……