辽宁清华北大复旦交大:关于孟母三迁的内容

三迁之教 ——孟母三迁的故事

　　人们熟知的亚圣孟子，是春秋战国时期的思想家、教育家，名叫孟轲（公元前372一前289）。他幼年调皮淘气，后来刻苦求学，终于成为一名儒家学派的大学问家。晚年，他在《孟子题辞》中回忆自己的成长经历时说："我的成人与'幼被慈母三迁之教'关系极大。"

　　孟轲是邹国人，祖辈以农生为主，家境甚为贫寒。他家住在一个村落的边上，附近是一片坟地。孟轲出于好奇，小时候常去墓间玩耍，看见人家埋葬死人，他就和一些小朋友学着样子玩抬棺材、挖坑、哭号的游戏。盂母见此情景很担心，认为这个地方对孩子成长不利，就搬了家。

　　孟家搬到城里的一条街上，附近是集市和商店，商人巨贾云集，一天到晚吆喝声不断。孟轲住在那里后，又和小朋友学起商人做买卖的游戏来。孟母感到这个地方对孩子的成长也不利，于是又决定搬家。

　　孟家第三次住的地方是一个学宫的旁边。到这里来的除一些学生外，还有一些著名的学者。他们出出进进很有礼貌，早晚还会听到朗朗的读书声。孟母高兴地说："这个地方很好，有利于对孩子教育。"便定居在此。

　　盂轲住在这里，常到学宫旁看学生游戏，听老师上课，学生朗读，学习来往行人的礼貌动作，孟母看了十分高兴。直到孟轲上学，孟母仍不放松对他进行教育。后来，孟轲终于成为著名学者。

　　与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即为之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

　　——孔子

　　在儿童少年时期，他们是纯真的，模仿性强，有好奇心，求知欲旺盛，对各种各样的事物都很有兴趣。因此会近朱者赤、近墨者黑。

　　——邓颖超

　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　　——爱因斯坦

　　始交不慎，后必成仇。

　　——申居郧

《列女传》载：孟子（名轲，字子舆）之家原在一处坟墓附近，年幼的孟子常嬉戏于坟墓之间。其母感到此地不利于孟子的成长，便搬迁到市场附近居住。此时，孟子又常常模仿商人玩耍经商游戏。于是，孟母毅然再次搬家，迁居一所书院旁边。从此，孟子整日模仿儒生的学习和礼仪动作。孟母感到此处是最为理想的住地，因而定居该处。
后来，孟母将孟子送入书院学习，在书院教育、孟母教育、孟子苦学与环境影响下，孟子终于通学六艺，成为一代大儒，被尊为“亚圣”。
上述故事名为“孟母三迁”，也称“孟母择邻”、“慈母择邻”。故事说明：父母对子女的教育和环境对人的影响至关重要，孟母三迁的故事成为慈母重视子女教育的典范。因而全国各地修建孟母祠、孟母庙，对教子有方、教子有功的孟母虔诚祭祀。
孟母三迁的故事，在我国影响甚广，昔日的启蒙读物《三字经》中的“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼（机杼，指织布机）”和民间迁居时所贴的“孟母三迁地，张公九世居”对联，指的都是孟母重视对孟子的教育，择邻而居的故事。
择邻而居的重要性，孔子是一贯强调的，《论语》中的《里仁》篇载：“子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”意思是：孔子说：“人居住在施行仁道的地方是美好的。如果选择在不行人道的地方居住，怎能算是明智呢？”
从古到今，择邻而居，一直是个不可忽视的问题。
榆次孟母祠已踪影全无，可是孟母三迁故事对于我们的启示，却是不可忘却的。■

孟母三迁
遂迁居市旁
此非吾所以处子也
孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事）
此又非处子也
复徙居学宫之旁
孟母三迁

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

邹孟轲之母也，号孟母，其舍正墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居处也。’乃去。舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：‘此非吾所居处子也。’复徒舍学宫之傍。其嬉戏乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣！’遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

孟母三迁
遂迁居市旁
此非吾所以处子也
孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事）
此又非处子也
复徙居学宫之旁
孟母三迁

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

[白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

旧时，榆次城乡寺庙甚多，仅南关即有十多座，“孟母祠”是其中之一。
《列女传》载：孟子（名轲，字子舆）之家原在一处坟墓附近，年幼的孟子常嬉戏于坟墓之间。其母感到此地不利于孟子的成长，便搬迁到市场附近居住。此时，孟子又常常模仿商人玩耍经商游戏。于是，孟母毅然再次搬家，迁居一所书院旁边。从此，孟子整日模仿儒生的学习和礼仪动作。孟母感到此处是最为理想的住地，因而定居该处。
后来，孟母将孟子送入书院学习，在书院教育、孟母教育、孟子苦学与环境影响下，孟子终于通学六艺，成为一代大儒，被尊为“亚圣”。
上述故事名为“孟母三迁”，也称“孟母择邻”、“慈母择邻”。故事说明：父母对子女的教育和环境对人的影响至关重要，孟母三迁的故事成为慈母重视子女教育的典范。因而全国各地修建孟母祠、孟母庙，对教子有方、教子有功的孟母虔诚祭祀。
孟母三迁的故事，在我国影响甚广，昔日的启蒙读物《三字经》中的“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼（机杼，指织布机）”和民间迁居时所贴的“孟母三迁地，张公九世居”对联，指的都是孟母重视对孟子的教育，择邻而居的故事。
择邻而居的重要性，孔子是一贯强调的，《论语》中的《里仁》篇载：“子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”意思是：孔子说：“人居住在施行仁道的地方是美好的。如果选择在不行人道的地方居住，怎能算是明智呢？”
从古到今，择邻而居，一直是个不可忽视的问题。
榆次孟母祠已踪影全无，可是孟母三迁故事对于我们的启示，却是不可忘却的。■