杭州交通信息网赵丰平 简历:靡不有初，鲜克有终；殷鉴不远，在夏后之世
来源：百度文库 编辑：杭州交通信息网 时间：2024/05/06 16:15:11
《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。
靡不有初，鲜克有终
mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
〖示例〗你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
殷鉴不远
yīn jiàn bù yuǎn
〖解释〗殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世”
意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。殷商可以借鉴的教训并不远，就是前一代的夏朝。