杭州交通信息网御桥路荣威4s店:生死契阔，下句为什么会有“与子相悦”和“与子诚说”两个版本？
来源：百度文库 编辑：杭州交通信息网 时间：2024/04/29 21:19:50
提问有误。应为“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”语出《诗·邶风》。“成说”当较为可信。马瑞辰《通释》曰：“成说即成言也”。可解为：无论生死离别，都和你约定了。
这是首情诗
生死契阔，与子相悦；执子之手；与子偕老！谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂；谁，唤我之心，掩我一世凌轹；谁，弃我而去，留我一世独殇；
成说，成立誓言。屈万里先生《诗经释义》：“成说与《离骚》之成言同意，犹今语云‘有言在先’，谓约誓也。”
高本汉先生也说：“朱熹以为说就是言：‘谓成其约誓之言。’参看《左传》襄公二十七年：成言。”
一般非学术性的文章错引为“相悦”，可能根据“说”可读和解成“悦”的关系。《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”“成说”可能就这样转成了“相悦”吧！