秦商文化唐家大院:暴露性喜剧与歌颂性喜剧有何异同

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/30 02:27:18

从“歌颂与暴露”二元对立的僵化理论出发,当时的论者认为,“喜剧可以分为两大类,即讽刺性(暴露性)喜剧和歌颂性喜剧”

歌颂性喜剧是喜剧的新品种,是大跃进中的产物,是党的百花齐放政策的产物。这种喜剧突破了喜剧的传统讽刺框框,它既可以不反映敌我矛盾,也可以不反映人民内部矛盾——或主要的特征不是反映这两类矛盾——而只是歌颂新人、新事、新的道德品质,从而反映时代的面貌。歌颂性喜剧中的主角,不是被批评、讽刺的对象,而是歌颂、表扬的对象。它使人们在轻松愉快的笑声中深刻体会到主人公的优秀品质,从中受到教育。这种笑不是讽刺性的笑,而是歌颂性的、赞美性的笑。

前者是逆向的、批判性的笑,后者是顺向的、赞许性的笑
歌颂性喜剧具有这样三个特点:一是它“突破了喜剧的传统讽刺框框”,可以不反映矛盾,“而只是歌颂新人、新事、新的道德品质”;二是“歌颂性喜剧中的主角,不是被批评、讽刺的对象,而是歌颂、表扬的对象”;三是“歌颂性喜剧”产生的笑“不是讽刺性的笑,而是歌颂性的、赞美性的笑”。

我认为暴露性喜剧:应该是十分搞笑
坦荡,歌颂性喜剧;赞扬某种精神或人和事物
个人见解,仅贡参考