南海最新热带扰动:世界上为什么没有鬼？有什么科学道理说服世界上为什么没有鬼？

现代科学对鬼的解释

　　1)残留信息说:

　　柯云路在解释气功师“见鬼”现象时，谈到宇宙间的“残留信息”问题，他说：“在气功的发展过程中，又有人出现了更高级的功能，能够看到残留信心。如果说残留信息这种说法是真的，那么，气功中有人用大脑，或者其他方法看到你走后留下的影子，到什么地方了。那么人死了，能不能看到?有可能，死后也有人能够看到他的影子。甚至能听到他脑子想的思维波，这种思维波一般用耳朵是听不见的，要用自身效应器才能听见。有这种功能的人，就有可能在练功的时候，或给人家治病，破案的时候，能够看到谁把东西拿走了，放到了什么地方，甚至能看到这个人的生前影子，直到生前的一些想法。如果有人在给病人看病时，听到了他的祖先要钱，要衣服穿等声音，于是他就告诉活着的人，告诉病人的家属，快给祖先烧钱、烧衣服，这样病就好了。（其实）他看到的、或听到的，是死人生前的想法，还有些残留信息。很肯能有人进入气功状态，把这些残留信息反应出来了。只是反应了无法解释，他自己也迷信了，认为真的人死了还要衣服穿、用钱等。”进一步解释，“进入气功状态后，他把活人身上的遗传信息看到了，因为死去的祖先在活人身上留有遗传信息。通过活着的人身上，就能够查到与他有关的亲人生前的需要或想法。他很可能是从这个途径得到的信号，或者是在某些地方留下了某些生前的信号，或者说某些东西留有它的残存信息。”
　　不是迷信中那种有生命的“鬼神”，而是兵力反应上的幻觉形象或死者遗留在宇宙间的残存信息。

　　2)反物质说:

　　爱因斯坦的相对论提出，世界上的任何东西都是具有正反两个方面的，我们眼睛所能看到，实实在在存在的这类叫做正物质，比如说桌子，他就是正物质，同样的还有些和桌子一样大小的物质为桌子的反物质，一旦两种物质相碰就象正电荷和负电荷想碰一样中和掉。人也是这样，我们在这个世界上以人的形态存在，是正物质同样的就有一个反物质的我存在，但是这个反物质不一定以人的形式出现，可能是别的形式，再有就是这个反物质不一定和我们存在同一个空间里，可能在三维、四维……空间里.可以把鬼解释为和我们一样的反物质形态。

　　3)电波或磁波说:

　　以科学角度来看，「鬼魂」是一种特异的电波或磁场，是人的能量残像，可以是影像或者声音，譬如最普遍的「脚步声」就是因为某地残留了已故人行经时留下的片段，就好象录像带般重复地播放。正如之前所说，这些影像犹如电波般传送，当人的脑电波与该电波的频道恰巧吻合时，便会看到或听到该讯息，情况就好象电视或电台调频一样，这就是所谓的「撞鬼」。

　　4)精神意志说:

　　若以宗教眼光看，「鬼魂」是人死后的一种状态，即是离开了驱体的「灵魂」。「灵魂」支配着人的所有行为，又称「精神意志」，意思与大脑差不多。当人死后，肉体虽不能活动，但「精神意志」仍然存在。由于这「意志」是人生前意识形态的规范，到死后基本上无异，所以「鬼魂」可以说成一个没有驱体的「人」，如此一来，就能解释到为什么「鬼魂」是有个别的性格。
　　讲到「精神意志」，一般会以为这是人所独有的，其实并非如此。有些动物亦有着很高的「意志」的，例如：狐狸和狗，它们死后也会有人类所谓的「灵魂」，所以，有时看到有人替爱犬做法事亦不足为奇。
　　总括而言，现今科技虽然发达，但对鬼神之说的研究仍是少之有少，很多不可思异的事至今仍没法解释，就连最基本的问题：究竟有没有？也没有肯定的答案。

有，世界上一些现象是没办法用科学解释的。
咱们平民知道的东西很少，他们知道有鬼怪，可是不想造成恐慌，也许关于鬼怪的研究都在上面列为机密文件，就像中央的绝密文件一样，可又要给下面一个说法，哈哈，就不知道多少的愚笨的科学家、学者坐在一起研究，欺骗

谁找个鬼让我也看看.
我解剖过的尸体也有几具了,怎么没见过鬼啊?
谁看见了找我看看吧.让我开开眼界.~~~~~~

世界上为什么有鬼啊，你又有什么方法来证明世界上有鬼呢，有什么科学道理吗？本人觉得是个人的看法问题，是你相信科学和鬼神之间的一种决泽罢了！！有跟没有值得在乎吗|？

我国古代历朝历代君王臣吏和平民百姓对神灵是普遍公开的信仰，把不可解释的超自然现象都认为是鬼神使然。当今科学昌明，对心灵感应及许多特异现象的研究已成为一门专门的学科，有的现象已有了科学的定论。我国的学者将这门学问称为“唯象学”。有一所全国重点高等院校设有“唯象学”研究机构。上海交通大学和中国人体科学学会创办的《中国人体学科》杂志（公开发行）是我国唯一的一份专门报道这类特异现象的学术研究和实验成果的学术性期刊，科技界的许多著名一级教授担任该刊的审定编委。正如美国科学异常现象研究中心主任特鲁兹教授所说：“历史清楚地证明，明天的科学看来会包括若干我们想不到的奇迹，明天的理论可能会解释我们今天看来在激烈争论的某些异常现象。”

大千世界无奇不有，未知领域广阔无垠。没有亲历鬼神的，最好不要乱说世间没鬼神，信鬼神的人也并不见得是愚昧平庸之辈。相反，《易经》有说鬼神，祖国医学也说鬼神，佛教、道教、基督等各教都说鬼神。儒教始祖孔夫子也说：“鬼神之为德，其盛乎！鬼神之为德，其智矣乎！”。又说：“敬鬼神而远之”。为何要“敬”？因为他经历验证过不可思议的神验，认为不可以妄自轻慢而以敬为礼；为何又要“远之”？因为他对难以解释、尚未知晓的现象没有彻底完全了解，所以告知弟子要“远之”，免得因不知其律仪而冲撞遭受责罚。这不愧是十分明智之举。蒲松龄先生干脆根据大量访谈见识编写《聊斋》，通篇鬼神。翻开历史几乎没有不说鬼神的，就是一代伟人毛泽东在《祭母文》中也少不了“尚飨”二字。“尚飨”的意思就是希望死者的魂灵来享用活人供给的祭品。而他在《送瘟神》的诗句里描写得更为生动：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”。真是有声有色以至于令人胆颤心惊。

广西电影制片厂在拍摄电影《周恩来》的过程中，屡屡出现不可思议的种种神秘现象，导演丁荫楠不得不频频嗟叹：“总理有灵，天助我也！”该片的制片主任姜友石为此专门撰写了16万字的“《周恩来》拍摄内幕”一文，详细叙述了许多拍摄过程中发生的神奇现象，如：长沙开机之谜、西花厅神秘大雪、吉林的神奇“树挂”、王铁成车祸奇遇等等。该书由中国工人出版社于1992年公开出版。

怎样给鬼神下个定义？这很难回答。据佛经中说，鬼神也是还没有解脱生死轮回的六道众生之一，跟人一样也有喜怒哀乐的情感。从科学的角度来说，“鬼神”是一种超物理状态的自然信息，处于尚未被认知的另类状态，在一定的条件下，人可以接收或感通，只不过古人用“鬼神”这一个名词表达罢了。因此，对于鬼神大可不必惊恐。老子《道德经》中说：“以道莅天下，其鬼不神”。什么是道呢？道就是光明正大，道就是正直无私，道就是襟怀坦荡，道就是慈悲智慧。一个有道之人，鬼神不但不会作崇他，而且还会保护他、帮助他。总之，对死去的人或怪异的事，不管睁眼看见的也罢、闭看见的也罢，梦中见到的也好、感觉到的也好，亲历的也好、访听传闻的也好，真觉也好、幻觉也好，我们姑且暂称为鬼神现象或鬼魂幽灵现象。这种现象恐怕谁人都有体验，是客观存在。如果客观存在是迷信，那么世界就没有唯物可言了。

楼上的 你的资料是哪找的啊