森林覆盖率是什么意思:西班牙在二战时期的角色？？

提起西班牙，人们知道得更多的可能是皇家马德里足球俱乐部，因为它拥有像罗纳尔多、贝克汉姆、齐达内、劳尔这样超级巨星。不过，在造成重大人员伤亡的马德里火车站连环爆炸发生后，人们开始关注起西班牙内政外交。比如，在近些年国际反恐斗争中，西班牙与美英异乎寻常的紧密关系，有人认为可能正是这种关系得罪了“基地”组织。再如，西班牙国内长期存在的“埃塔”几十年就没有停止制造恐怖事件，有人认为这次爆炸说不定又是它的一大“杰作”。其实，无论亲美英的外交还是“埃塔”的恐怖活动，只是从不同侧面勾画出某一特定时期的西班牙，但不是它的全部。

西班牙与英美的关系此起彼伏

在历史上，西班牙与英美的关系并不好。15世纪末，随着统一的封建王朝的建立，随着哥伦布到达西印度群岛，西班牙成为世界头号的海上强国，当时的“无敌舰队”拥有130艘舰只，8000多名水手和近两万名步兵。西班牙也是世界头号殖民大国，属地遍及欧、亚、非、美（但重点在拉丁美洲）。然而，西班牙的强国地位只维系了100多年。1588年，“无敌舰队”在征讨英国时，几乎全军覆灭。西班牙海上霸主和殖民霸主的地位为英国所取代。19世纪末，就在西班牙的殖民统治日薄西山的时候，美国却在崛起。1898年美西之间发生战争，随着“加勒比海舰队”被美军彻底摧毁，西班牙在拉丁美洲和亚洲的殖民统治为美国所取代。此后，西班牙的注意力放在国内的政治、经济和文化发展上面，较少染指海外事务。比如，二战期间，佛朗哥的法西斯政权虽然倒向德意日轴心国一边，但出于自身利益的考虑，对待德国和意大利更多的是给予口头上的同情和支持，而直接的外交承诺和军事支持却较少。正因为如此，战后，同样是法西斯专政的国家，西班牙却没有遭到德意日那样的下场。另外，由于佛朗哥具有很强的反共、反苏色彩，美国和英国还逐渐改变了对西班牙的排斥态度。也就从这时起，西班牙与美英等国的关系才开始正常化并逐步亲近起来，直到9．11事件以后，西班牙与美英密切关系开始引人注目。

西欧民主化过程的落伍者

从内部政治发展看，西班牙民主化进程的滞后是孕育臭名昭著的“埃塔”的土壤。“埃塔”是“巴斯克祖国与自由”的缩写，单从字面上看有民族主义和反专制主义的含义。西班牙成为统一的国家以来，实行的政体主要是君主制，只是在近现代有过两次短暂的共和时期（第一个共和政体出现在1873～1874年，第二个共和政体出现在1931～1939年）。其中，从1939年到1975年，西班牙则一直处于佛朗哥专制独裁统治之下。佛朗哥掌控着国家的一切立法、行政和司法大权并且用恐怖手段来维持其统治。后来在世界民主化浪潮的冲击下和国际社会的压力下，佛朗哥虽然也作过一些形式上的让步，但专制独裁统治的本质没有改变。直到佛朗哥病逝，胡安·卡洛斯一世国王登基并任命阿·苏亚雷斯为首相后，西班牙开始向西方议会民主制度过渡。所以，在《文明的冲突》一书的作者、美国著名学者亨廷顿的笔下，西班牙、葡萄牙是西欧政治发展最落后的国家，在上个世纪70年代开始的第三次民主化浪潮中才实现民主政治的。

另一方面，为了维护自己的专制统治，佛朗哥执政后取消了居住在西班牙北部的少数民族巴斯克人在贸易、税收、军事等方面长期保持的高度自主的特权。在这种背景下于1959年成立的“埃塔”，开始时是一个反抗佛朗哥独裁统治、争取地方自治权的地下组织。1978年～1979年从政府那里获得了部分地方自治权之后，更为激进的“埃塔”成员开始以暴力手段要求巴斯克民族独立，并且不断地从事恐怖暗杀活动，成为西班牙社会的一个大毒瘤。

宗教的历史冲突

有学者认为，一切政治、经济现象归根到底都是文化现象。地处欧洲西南端伊比利亚半岛的西班牙，在这方面表现得更为明显。公元8世纪初阿拉伯人从北非侵入伊比利亚半岛，同由阿拉伯人和柏柏尔人融合而成的摩尔人一起在这里统治了700多年。所以，这里冲突的不仅仅是西班牙人和阿拉伯人，还有以他们为载体的天主教和伊斯兰教。在赶走侵略者、收复失地、建立统一国家的过程中，天主教成了西班牙人民的精神武器，其地位要比在别的国家高。与基督教的其他教会相比，天主教会崇拜权威，重视传统，反对革新，维护君主制，强调等级制。天主教的这种保守性与世俗封建君主专制结合在一起，使得西班牙在黑暗的中世纪的西欧更为黑暗。国王通常以宗教裁判作为加强专制统治的工具，对所有反抗国王和教会的人都以异端的罪名进行残酷迫害，而受害者大多是穆斯林和犹太人。西班牙后来在北非的殖民地也都是穆斯林国家，西班牙人和阿拉伯人、天主教和伊斯兰教之间的斗争实际上是以另外一种形式持续着。西班牙媒体3月17日报道说，爆炸案的幕后真凶是一个与“基地”组织有牵连的摩洛哥恐怖组织——摩洛哥伊斯兰战斗旅。如果真的是这样的话，除了有西班牙紧随美国打伊拉克惹怒了“基地”组织的因素外，是否还有不同宗教、种族之间的仇视仍在作祟呢？

无论最后找到的马德里大爆炸的罪魁祸首是谁，其动机无论是对西班牙政府亲美英政策的“报复”，还是对西班牙民主化比较迟缓的“报应”，或是敌对的宗教、种族势力的“复仇”，所映照出的都是现在的西班牙替别人受过，为自己的过去受过。西班牙的这种“现象”是否值得深思？

当时西班牙由弗朗哥统治下的独裁政权掌控，他的政治手腕使西班牙成功躲过二战
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/7955352.html
提起西班牙，人们知道得更多的可能是皇家马德里足球俱乐部，因为它拥有像罗纳尔多、贝克汉姆、齐达内、劳尔这样超级巨星。不过，在造成重大人员伤亡的马德里火车站连环爆炸发生后，人们开始关注起西班牙内政外交。比如，在近些年国际反恐斗争中，西班牙与美英异乎寻常的紧密关系，有人认为可能正是这种关系得罪了“基地”组织。再如，西班牙国内长期存在的“埃塔”几十年就没有停止制造恐怖事件，有人认为这次爆炸说不定又是它的一大“杰作”。其实，无论亲美英的外交还是“埃塔”的恐怖活动，只是从不同侧面勾画出某一特定时期的西班牙，但不是它的全部。

西班牙与英美的关系此起彼伏

在历史上，西班牙与英美的关系并不好。15世纪末，随着统一的封建王朝的建立，随着哥伦布到达西印度群岛，西班牙成为世界头号的海上强国，当时的“无敌舰队”拥有130艘舰只，8000多名水手和近两万名步兵。西班牙也是世界头号殖民大国，属地遍及欧、亚、非、美（但重点在拉丁美洲）。然而，西班牙的强国地位只维系了100多年。1588年，“无敌舰队”在征讨英国时，几乎全军覆灭。西班牙海上霸主和殖民霸主的地位为英国所取代。19世纪末，就在西班牙的殖民统治日薄西山的时候，美国却在崛起。1898年美西之间发生战争，随着“加勒比海舰队”被美军彻底摧毁，西班牙在拉丁美洲和亚洲的殖民统治为美国所取代。此后，西班牙的注意力放在国内的政治、经济和文化发展上面，较少染指海外事务。比如，二战期间，佛朗哥的法西斯政权虽然倒向德意日轴心国一边，但出于自身利益的考虑，对待德国和意大利更多的是给予口头上的同情和支持，而直接的外交承诺和军事支持却较少。正因为如此，战后，同样是法西斯专政的国家，西班牙却没有遭到德意日那样的下场。另外，由于佛朗哥具有很强的反共、反苏色彩，美国和英国还逐渐改变了对西班牙的排斥态度。也就从这时起，西班牙与美英等国的关系才开始正常化并逐步亲近起来，直到9．11事件以后，西班牙与美英密切关系开始引人注目。

西欧民主化过程的落伍者

从内部政治发展看，西班牙民主化进程的滞后是孕育臭名昭著的“埃塔”的土壤。“埃塔”是“巴斯克祖国与自由”的缩写，单从字面上看有民族主义和反专制主义的含义。西班牙成为统一的国家以来，实行的政体主要是君主制，只是在近现代有过两次短暂的共和时期（第一个共和政体出现在1873～1874年，第二个共和政体出现在1931～1939年）。其中，从1939年到1975年，西班牙则一直处于佛朗哥专制独裁统治之下。佛朗哥掌控着国家的一切立法、行政和司法大权并且用恐怖手段来维持其统治。后来在世界民主化浪潮的冲击下和国际社会的压力下，佛朗哥虽然也作过一些形式上的让步，但专制独裁统治的本质没有改变。直到佛朗哥病逝，胡安·卡洛斯一世国王登基并任命阿·苏亚雷斯为首相后，西班牙开始向西方议会民主制度过渡。所以，在《文明的冲突》一书的作者、美国著名学者亨廷顿的笔下，西班牙、葡萄牙是西欧政治发展最落后的国家，在上个世纪70年代开始的第三次民主化浪潮中才实现民主政治的。

另一方面，为了维护自己的专制统治，佛朗哥执政后取消了居住在西班牙北部的少数民族巴斯克人在贸易、税收、军事等方面长期保持的高度自主的特权。在这种背景下于1959年成立的“埃塔”，开始时是一个反抗佛朗哥独裁统治、争取地方自治权的地下组织。1978年～1979年从政府那里获得了部分地方自治权之后，更为激进的“埃塔”成员开始以暴力手段要求巴斯克民族独立，并且不断地从事恐怖暗杀活动，成为西班牙社会的一个大毒瘤。

宗教的历史冲突

有学者认为，一切政治、经济现象归根到底都是文化现象。地处欧洲西南端伊比利亚半岛的西班牙，在这方面表现得更为明显。公元8世纪初阿拉伯人从北非侵入伊比利亚半岛，同由阿拉伯人和柏柏尔人融合而成的摩尔人一起在这里统治了700多年。所以，这里冲突的不仅仅是西班牙人和阿拉伯人，还有以他们为载体的天主教和伊斯兰教。在赶走侵略者、收复失地、建立统一国家的过程中，天主教成了西班牙人民的精神武器，其地位要比在别的国家高。与基督教的其他教会相比，天主教会崇拜权威，重视传统，反对革新，维护君主制，强调等级制。天主教的这种保守性与世俗封建君主专制结合在一起，使得西班牙在黑暗的中世纪的西欧更为黑暗。国王通常以宗教裁判作为加强专制统治的工具，对所有反抗国王和教会的人都以异端的罪名进行残酷迫害，而受害者大多是穆斯林和犹太人。西班牙后来在北非的殖民地也都是穆斯林国家，西班牙人和阿拉伯人、天主教和伊斯兰教之间的斗争实际上是以另外一种形式持续着。西班牙媒体3月17日报道说，爆炸案的幕后真凶是一个与“基地”组织有牵连的摩洛哥恐怖组织——摩洛哥伊斯兰战斗旅。如果真的是这样的话，除了有西班牙紧随美国打伊拉克惹怒了“基地”组织的因素外，是否还有不同宗教、种族之间的仇视仍在作祟呢？

无论最后找到的马德里大爆炸的罪魁祸首是谁，其动机无论是对西班牙政府亲美英政策的“报复”，还是对西班牙民主化比较迟缓的“报应”，或是敌对的宗教、种族势力的“复仇”，所映照出的都是现在的西班牙替别人受过，为自己的过去受过。西班牙的这种“现象”是否值得深思？
二战前，西班牙长枪党党魁弗朗哥借德意之力，登上西班牙政权宝座，开始他36年的法西斯主义独裁统治，而二战开始时，他出人意料的宣布中立，仅在苏德战争中予以少量援助，使得他成功躲过对法西斯的制裁，将统治延续到1975年。

提起西班牙，人们知道得更多的可能是皇家马德里足球俱乐部，因为它拥有像罗纳尔多、贝克汉姆、齐达内、劳尔这样超级巨星。不过，在造成重大人员伤亡的马德里火车站连环爆炸发生后，人们开始关注起西班牙内政外交。比如，在近些年国际反恐斗争中，西班牙与美英异乎寻常的紧密关系，有人认为可能正是这种关系得罪了“基地”组织。再如，西班牙国内长期存在的“埃塔”几十年就没有停止制造恐怖事件，有人认为这次爆炸说不定又是它的一大“杰作”。其实，无论亲美英的外交还是“埃塔”的恐怖活动，只是从不同侧面勾画出某一特定时期的西班牙，但不是它的全部。

西班牙与英美的关系此起彼伏

在历史上，西班牙与英美的关系并不好。15世纪末，随着统一的封建王朝的建立，随着哥伦布到达西印度群岛，西班牙成为世界头号的海上强国，当时的“无敌舰队”拥有130艘舰只，8000多名水手和近两万名步兵。西班牙也是世界头号殖民大国，属地遍及欧、亚、非、美（但重点在拉丁美洲）。然而，西班牙的强国地位只维系了100多年。1588年，“无敌舰队”在征讨英国时，几乎全军覆灭。西班牙海上霸主和殖民霸主的地位为英国所取代。19世纪末，就在西班牙的殖民统治日薄西山的时候，美国却在崛起。1898年美西之间发生战争，随着“加勒比海舰队”被美军彻底摧毁，西班牙在拉丁美洲和亚洲的殖民统治为美国所取代。此后，西班牙的注意力放在国内的政治、经济和文化发展上面，较少染指海外事务。比如，二战期间，佛朗哥的法西斯政权虽然倒向德意日轴心国一边，但出于自身利益的考虑，对待德国和意大利更多的是给予口头上的同情和支持，而直接的外交承诺和军事支持却较少。正因为如此，战后，同样是法西斯专政的国家，西班牙却没有遭到德意日那样的下场。另外，由于佛朗哥具有很强的反共、反苏色彩，美国和英国还逐渐改变了对西班牙的排斥态度。也就从这时起，西班牙与美英等国的关系才开始正常化并逐步亲近起来，直到9．11事件以后，西班牙与美英密切关系开始引人注目。

西欧民主化过程的落伍者

从内部政治发展看，西班牙民主化进程的滞后是孕育臭名昭著的“埃塔”的土壤。“埃塔”是“巴斯克祖国与自由”的缩写，单从字面上看有民族主义和反专制主义的含义。西班牙成为统一的国家以来，实行的政体主要是君主制，只是在近现代有过两次短暂的共和时期（第一个共和政体出现在1873～1874年，第二个共和政体出现在1931～1939年）。其中，从1939年到1975年，西班牙则一直处于佛朗哥专制独裁统治之下。佛朗哥掌控着国家的一切立法、行政和司法大权并且用恐怖手段来维持其统治。后来在世界民主化浪潮的冲击下和国际社会的压力下，佛朗哥虽然也作过一些形式上的让步，但专制独裁统治的本质没有改变。直到佛朗哥病逝，胡安·卡洛斯一世国王登基并任命阿·苏亚雷斯为首相后，西班牙开始向西方议会民主制度过渡。所以，在《文明的冲突》一书的作者、美国著名学者亨廷顿的笔下，西班牙、葡萄牙是西欧政治发展最落后的国家，在上个世纪70年代开始的第三次民主化浪潮中才实现民主政治的。

另一方面，为了维护自己的专制统治，佛朗哥执政后取消了居住在西班牙北部的少数民族巴斯克人在贸易、税收、军事等方面长期保持的高度自主的特权。在这种背景下于1959年成立的“埃塔”，开始时是一个反抗佛朗哥独裁统治、争取地方自治权的地下组织。1978年～1979年从政府那里获得了部分地方自治权之后，更为激进的“埃塔”成员开始以暴力手段要求巴斯克民族独立，并且不断地从事恐怖暗杀活动，成为西班牙社会的一个大毒瘤。

宗教的历史冲突

有学者认为，一切政治、经济现象归根到底都是文化现象。地处欧洲西南端伊比利亚半岛的西班牙，在这方面表现得更为明显。公元8世纪初阿拉伯人从北非侵入伊比利亚半岛，同由阿拉伯人和柏柏尔人融合而成的摩尔人一起在这里统治了700多年。所以，这里冲突的不仅仅是西班牙人和阿拉伯人，还有以他们为载体的天主教和伊斯兰教。在赶走侵略者、收复失地、建立统一国家的过程中，天主教成了西班牙人民的精神武器，其地位要比在别的国家高。与基督教的其他教会相比，天主教会崇拜权威，重视传统，反对革新，维护君主制，强调等级制。天主教的这种保守性与世俗封建君主专制结合在一起，使得西班牙在黑暗的中世纪的西欧更为黑暗。国王通常以宗教裁判作为加强专制统治的工具，对所有反抗国王和教会的人都以异端的罪名进行残酷迫害，而受害者大多是穆斯林和犹太人。西班牙后来在北非的殖民地也都是穆斯林国家，西班牙人和阿拉伯人、天主教和伊斯兰教之间的斗争实际上是以另外一种形式持续着。西班牙媒体3月17日报道说，爆炸案的幕后真凶是一个与“基地”组织有牵连的摩洛哥恐怖组织——摩洛哥伊斯兰战斗旅。如果真的是这样的话，除了有西班牙紧随美国打伊拉克惹怒了“基地”组织的因素外，是否还有不同宗教、种族之间的仇视仍在作祟呢？

无论最后找到的马德里大爆炸的罪魁祸首是谁，其动机无论是对西班牙政府亲美英政策的“报复”，还是对西班牙民主化比较迟缓的“报应”，或是敌对的宗教、种族势力的“复仇”，所映照出的都是现在的西班牙替别人受过，为自己的过去受过。西班牙的这种“现象”是否值得深思？

当时西班牙由弗朗哥统治下的独裁政权掌控，他的政治手腕使西班牙成功躲过二战