国足十月热身赛:爱一个人是爱他的人还是爱和他在一起的感觉呢？

感情的真谛在于无求。
爱一个人并不是要从对方身上得到什幺利益，
你爱一个人，
愿 意对他好，因为你觉得很快乐。
这就是为什幺我们会批评这是个无情的时代，
因为每 个人在付出感情的同时，就像在做生意一样。
我们去爱一个人时，喜欢先去确定他是不是爱我，
若他不爱我，我就不要爱他；

但是对方也会有如此想法，因此两人只好空等着美好的日子平白溜过。
感情是一种付出，而不是一种得到，也
不应计较对方能给你多少，
因为你本来就一无所有。
你也可以为爱情牺牲，但这牺牲一定要是自己心甘情愿，
而不是委屈、很勉强、然后要求对方来报答你。

有人说：『伟大的爱情应该禁得起考验』，
可是感情既然这幺可贵，就应该小心翼翼的呵护才对，
而不是有事没事拿来考验一下。
就像一颗鸡蛋拿在手里，应该小心呵护，
而不是将它丢到地上，才讶异它怎会破掉！

不要去考验爱情，但也不要害怕考验，更无须害怕考验会失败。
我们当然都希望爱情能谈的平凡、顺利，一辈子都没有任何问题。

但若爱情必须受到一些波折、一些打击、一些伤害的时候，我们也能挺身去接
受。

假使我们真的失去了它，那只是表面或形式上失去它，在生命里却能永远拥有
它。（在一次爱的过程中，不容否定的，它让我们学到了许多东西，不管爱的结果是
合是分）

在这时代，一方面 我们不要高估爱情，
因为爱情不能让我们克服一切、得到一切、
也不全然是美好；
另一方面，也别轻忽爱情，
因为『爱』是每人都有的天赋，千万不要舍不得付出。

当你遇到某个适合你、又与你相爱的人时
，就『选你所爱，爱你所选』吧！
努力的把你的感情维护好。
但要如何衡量爱情是否可以持续下去呢？

也许有个标准：你在爱情中乐大于苦，它使你上进的力量大于堕落的力量。
它使你得到的满足大过你想要的。
人生如果没有了名利、富贵、权势，仍可能幸福。
假使人生没有了爱情，幸福的机会就微乎其微 了。
勇敢的迎接自己所得的爱情，尽力去 享受爱情的美好，
避免它会带给我们的痛苦、 伤害才好。
多用豁达的角度去看

爱他的人，也爱和他在一起的感觉。
我是这样的。爱他，就想和他在一起，因为和他在一起的感觉很好，很舒服很开心。
也爱他的人，觉得他真的很好，所有的优点都欣赏，所有的缺点都包容。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．

有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，
摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，
不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。
老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，
其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；
走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，
早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，
砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘
一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。
今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，
怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程
还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，
最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”

柏拉图式的爱情
只是站在爱人的身边;
静静的付出,默默的守候;
不奢望走近,也不祈求拥有;
即便知道根本不会有结果,
却仍然执迷不悔,也就是这种不求回报的原因,
注定了它悲剧的结局;
最后
也只能是一条在远处守候的平行线;
只留下回忆中,美好的片段,
当作永恒!!

如果不爱他的人,和他在一起又怎么会有感觉呢?朋友!

感觉和人都一样，只有是那个人才有感觉的