僵尸毁灭工程肥胖:抗日战争时期留下的日本战刀现在能值多少钱？

这个属于文物了，主要看两个方面吧。
一，质地和工艺；
二，历史价值；
情况不同，价格也不同。
还有啊，你这个刀是军官用的还是士兵的刺刀也大不相同。
价格在几百到几千部等（军官刀）。
非常好的话可以上万。

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非常好的话可以上万。

还他妈的文物呢,一把破到只什么钱啊.

我只说保养得好的
将官刀5000到50000不等
佐官刀100到10000不等

大约这个价吧

网上搜集整理的一些关于武士刀的资料

资料来源：

《日本武士刀收藏者的最爱》 许耀华 著

《日本美术工艺灵幻之光——武士刀》 许耀华 著

强烈推荐：

《最强的剑——永远也没有最好的剑》

有人说：[若欲了解日本这个民族，就应先窥知其对美的认定标准；若要洞悉日本人对美的认定标准，则必须先从武士刀著眼。]

浮世绘与武士刀

根据历史的记载，葡萄牙人在日本战国时代（注：自西元一四七〇年[应仁之乱]起,至一五七三年丰臣秀吉统一日本为止）初期,首先将西洋文明传至日本。相反的,日本文化却因江户时期（注：指由德川家康所创的德川幕府时代，从西元一六〇三年到一八六八年止）德川幕府实施[锁国政策]的影响，迟至十九世纪初才被介绍到欧洲。

当时最令欧洲人讶异与感兴趣的乃是浮世绘（即风俗画）和日本刀（即武士刀），因为这两样东西的艺术韵味及制作技法，均远远逾越西洋人的想像领域。浮世绘因对日后在法国兴起的印像画派，产生了相当大的影响而广为人知，可是武士刀却在人们先入为主的偏差观念下，一直被视做单纯的杀人工具而被冷落一旁，甚至延至今日，一般人仍对它持有一股莫名的畏惧感。

实际上，在西元一八七六年明治天皇颁布[废刀令]以前，武士刀除被用做护身的武器外，同时还被日本人视为像征民族传统精神的一项灵器。现在，虽然它已不再具备实用的价值，但不可否认，它在日本民族美的意识演变过程中，仍居有相当重要的地位。

剑有双刃适于戮、刺，而日本刀仅一刃，因此两人对峙时，必得用双手握刀以砍、劈的方式御敌，所以一把保存良好的日本刀需具备三个基本条件，即刀口没有碎裂、刀身没有弯曲变形、锋芒依旧锐利，但足以令这把刀永垂不朽的还在于符合美学、工艺的流线设计。

千锤百炼始成好刀，日本刀以造型和长度，分成太刀、打刀、胁差及短刀。太刀及打刀长在六十公分以上，平安时代（十二世纪）末期到室町时代初期，流行佩戴太刀于马上或仪仗典礼；室町时代中期（十五世纪后半）到江户时代末期（十九世纪中叶），则开始使用打刀，刀长在三十公分与六十公分之间者则称做‘胁差’；三十公分以下则称做短刀。

成就一把好刀需要经过不断的冶炼：高温加热反复折叠、锤平，尤其为使刃口更为坚锐，还需使用两种以上的钢材，并将之锤炼如剃刀般锋利，如此反复的锤炼，遂使武士刀的锻造成为日本工艺的极致代表之一。

如何鉴赏一把好刀？首先曲度必须幽雅，也就是所谓的刀姿，同时造型匀称、另外刃文也很讲究，就连与之匹配的刀鞘质感与图案、缠绕刀柄回旋绳线的特殊设计，都极尽考究，所以尽管锻造方法人人皆知，但只有极少数名家精心冶炼的刀，才会被武士真心接纳为肢体的一部分，并为其后世子孙代代相传下来。

阶级与身份地位的象征

平安时代，单刃的武士刀雏形已成，历经镰仓时代一些具卓越才能的锻刀师，不断实验改良的结果，使得武士刀的光芒越来越耀眼。

在这三百年间，刀是战斗中主要使用的武器，但十六世纪中叶枪炮的大量使用，使得武士刀越来越少用于战争中，反倒是经常用在仪仗的典礼里。

日本江户时代的人们，将配刀当作武士道与儒教结合的象征。只有高阶的武士才可配刀，而其他的武士，或一般人民则不能配刀，所以武士刀其实是社会阶层分明的标志。一直到西元一八六八年，明治下令禁止配戴刀剑，武士刀终于成了博物馆或私人的收藏对象。

突破重重自然逆境

如果单以现代科学的眼光来评估，武士刀仅是一种纯粹由碳钢冶炼打造出来的锐利刃物似乎并没有什麼艺术价值。可是由另一个角度来看，却又不难窥出它在历史发展的经纬里，不仅凝聚了外国人所不易理解的武士道精神，同时也充分地展现出日本人在克服自然环境方面所下的苦心。有人说：[若欲了解日本这个民族，就应先窥知其对美的认定标准；若要洞悉日本人对美的认定标准，则必须先从武士刀著手。]乍听之下，这句话仿佛略显夸大，可是当我们明白武士刀的整个历史后，就会发觉它乃是一针见血的灼见。

由日本的文献考证，可发现武士刀最早出现於古坟时代（注：由西元二〇〇年至七七一年）中期。当时的原料以炼铁为主，形状则仿造我国的剑而呈直形，到了平安时代（注：西元七九四年至一一九二年），原料改为略经粗炼过的铣铁，外观则依旧保持棒形，及至室町时代（注：西元一三三八年至一五七八年）以后，由於武士阶级在政治社会中扮演的角色加重，武士刀也随之有了革命性的转变，不但原料由出羽（即岛根县）产生的水钢和千草（即兵库县）产生的火钢取代了原有的铣铁，形状也从直形变成微向后倾。此外，阶级的制度化与战争形态的改变，亦直接促成了短刀与胁差（注：即武士所佩双刀中较短的刀）的诞生。

众所周知，日本是资源贫乏的岛国，除去少量铁砂之外，当时根本采掘不到易生高温的燃料矿源，自然环境的恶劣，使早期炼钢只得使用一种叫做[松炭]的燃料（注：即是把紫薪燃烧至半途予以熄火后所制成的木炭）。松炭燃烧时的最高温度虽可达摄氏一千二百度（注：铁的完全熔解温度为摄氏一千八百度以上），但却含有燃烧时间不长的缺点，故中期以后的炼钢改采[佐仓炭]，遗憾的是仍非理想。一直到距今约三百余年前的江户时代初期，一位住在现在和歌山县田边市，名叫备中屋长右卫门的人，发明出一种能长时间保持摄氏八百度左右低温燃烧的[备长炭]后，这项难题方告解决。

备长炭系以槲木为原料所制成，能在长时间内维持均等低温燃烧的优点，不仅为当时的炼钢术带来了一线光明，同时也成了日后日本料理中蒲烧鳗（即烤鳗）、烧鱼（烤鱼）、烧鸟（烤鸡）以及煮物（红烧）等食物制做上不可或缺的燃料。

在始终无法获得高温燃料的环境下，日本人乃较尽脑汁地开发出[半熔解]与[淬火冶炼]的特殊技法，经过千年左右的考验后，这项技法逐渐去无存菁，正式成为冶炼打造武士刀的唯一秘方。

制造过程大费周章

当武士刀於十九世纪末期流入西方时，欧洲国家已能凭恃其优越的科技，将武士刀中所含的各项成份一一解明，唯因限於对其冶炼过程的无知以及对日本风土文化的陌生，反而一直未能制造出堪与武士刀匹美的任何刃物。

经由各项资料显示 ，武士刀的冶炼打造固然颇费周章，但大致上可分成下列五个阶段：

（一）、在铁砂中掺入适量的石英粉和木炭粉，并以脚踏式风箱（注：后改为手拉式）将其送进熔炉燃烧。经过三昼夜的持续燃烧后，铁砂即变成半熔解的粘稠状，这时再除掉浮於表面的一层杂质，并使之冷却凝固成板条状的生铁。

（二）、先以铁锤将第一阶段的成品（即板条状生铁）打碎，重新掺入石英粉与木炭粉后，加热冶炼，经过此一阶段所冶炼出来的，乃是含有大量碳成份的[玉钢]。

（三）、玉钢质地虽硬但有易脆的缺憾，为弥补其缺失，逐以[淬火冶炼]（注：即先把玉钢烧至适当的温度再用水渍法增加其弹性）的方法，先以炭火将玉钢烧成红软的状态，再取出敲打，此时玉钢中，所含的大量碳，即会随著敲击而与火花一并逸出，俟敲打至稍具刀型时，再采瞬间淬火的手法使其冷却。如此经过反覆的[淬火冶炼]，玉钢即会慢慢变成纯度和弹性俱佳的[软钢]，这就是武士刀原始的刀蕊部份。为何刀蕊部份就得历经三个阶段来打造冶炼呢？其目的乃在：（1）除去玉钢中所含的杂质以减轻重量，（2）使玉钢里含有的碳保持均一，（3）增加玉钢的韧性以防折断，（4）可强化日后刀面所呈现的素质美。

（四）、经由第三阶段所冶炼出来的刀蕊，虽拥有适切的弹性，但却大大降低了原有的硬度，因此第四阶段时，就先在刀蕊两侧包上了一层硬度较高的玉钢（称做皮铁），再在刀背部份覆上碳含量较多的玉钢（稍做栋铁），然后反覆进行[淬火冶炼]，以完成武士刀的初步雏型。

（五）、当刀身成型后，即开始进行[黏土冶炼]，以使刀锋部份达到坚硬锐利的境界，由於此时尚需在刀身上雕制出具有深度及美感的刀纹，故所下的功夫要比前四个阶段复杂。首先，在刀身全体涂上一层含有砥石粉与碳粉的黏土，同时刀锋部份要较其他部份为薄，然后再施[淬火冶炼]。俟涂上黏土的刀身烧成红软后，其刀锋部位因附著的黏土较薄故颇易敲打，而且淬火时的收缩作用也较其他部位为快。此时敲打的力量若能维持均匀，则刀锋很快地就会变得即薄且硬。相反地，黏土附著较厚的刀身两侧与刀背部份，因淬火时的收缩作用较慢，故仍能保持住其原有的弹性。

经过上例五阶段的冶炼打造，武士刀尚需通过研磨、雕饰、装置套柄等细部作业，方算大功告成，由此可知一把武士刀的完成，实是包含了刀匠的无数心血。

经验智慧聚成奥秘

武士刀制造过程中，淬火时使用的水温系直接决定其良窳的最大因素，因此自古以来[水温]就被刀匠视为秘方而不轻易传授。这个秘密透过今天进步的科学已经获得了解答，那就是摄氏七度至十三度的水温，是最理想的水温。因为，若水温低於摄氏七度，则淬火时易使刀锋的收缩作用加快而产生裂痕；水温若超过摄氏十三度，则水渍时刀锋又会因收缩作用减缓而不易保有适切的硬度。至於碳的含量标准，依照解析名刀成份的结果，发现刀蕊部份以百分之0.一至0.四、两侧的皮铁与刀背的栋铁则以百分之0.七左右最为理想。

从外型上来看，武士刀虽可分为太刀、剑、打刀、短刀与胁差五种，但以数量而言，仍推打刀为最。此乃因在物理学上，刀身微向后倾要较直立式更能发挥出[圆弧连动]的原理；换句话说，太刀能在各种不同的角度下，随心所欲地展现出最大的切砍范围，而极适於骑马者使用。此外，在长度与重量方面，太刀亦冠於其他四类，故持刀者只要使劲愈大、就愈能把它[柔而不折、锋利无伦]的特性，淋漓尽致地表现出来。

在武士刀千余年的历程里，最受日本人重视的代表作，应推镰仓时代（注：西元一一九二 年至一三三三年）初期的名匠正宗的作品。正宗本住京都，在镰仓幕府初创不久，即迁至镰仓定居。由於地理的限制，当时他就以镰仓（注：即现在神奈川县的镰仓市）附近钱洗川所产的铁砂，做为制刀的原料。

因为钱洗川的铁砂含有天然水铅的成份，使他冶炼出来的钢不仅硬度高同时弹性也佳，这份意外，加上他在火候、黏土成份与水温方面具有独到的见地，使他打造的武士刀，达到了[锐利易切，刚柔并济、完美无瑕]的最高境界。

十九世纪末期，正宗所制造的名刀经由贸易船而流入欧洲，德国的科学家们在敬叹之余乃兴起了研究分析的念头，并进而发现到它含有天然水铅的奥秘。

经此启示，科学家们乃在炼钢时尝试地以人工方式加入水铅，结果不但成功地发明了闻名全球的安全剃刀，同时也制造出大批一流兵器，诸如德军在第一次世界大战时使用的大炮、第二次世界大战时令盟军头疼不已的虎型坦克等，可以说均是直接拜受武士刀奥秘之赐。

在自然环境相当苛刻的条件下，日本人仍能秉持著丰富的创意、精细的技法与特有的美学原点，研制出世界上最锋利的冷艳刃物，不禁令我们对[日本过去没有科学基础]这句话，产生了无限的怀疑。

[正宗]虽然做为日本第一名刃，但收藏界里自古就充斥著无数的赝品，古仿与新仿皆有，市面上所流通的[正宗]的真品没有落款，因此必需经过严谨的鋻定才可确认。

日本刀是世界上流通最广，藏家最多，可说是收藏无国界的冷兵器，除了日本之外，美国、欧洲也广泛流行，而中国在改革开放取得了重大成果的今日，一些先见之明的收藏家也对日本刀剑有了正确的认识。日本刀除了具备精湛的工艺之外，从中也可品味到我中华民族冶炼技术遗风，日本刀制作技术完全仿自我国汉唐，我国古兵器冶炼技术至今虽保留不多，但可从武士刀里看到中华文化博大精深的影子。

收藏一把令人称心如意的刀著实不容易。以往刀剑知识尚未普及，检漏的机会大。现代信息快速、专业知识普及，尤其京、津等大都会区卧虎藏龙，能人比比皆是，收藏水平较以往有了重大进展。

如何选择一把好刀呢？不外以下几个问题：一、必须是遵古法手工制作的真刀，基本具备折叠锻炼与淬火的纹路。二、刀姿造型优雅，重心平稳，合乎科学的使用原理，弧度威力与灵巧速度兼顾。三、刀刃上瘕疵多寡与品相状况。四、刀片上纹路的艺术性与价格成正比。五、物美价廉当然是每个人的追求，[检漏]机会是可遇不可求，一分钱一分货还是比较塌实，一般正规武士刀价格依档次分大约在二至三万元至十万元左右，在此价格范围外的也有，得个别依质量区分。

名刀的保养和鉴定

宝刀配英雄，任何武士无不以拥有好刀为毕生梦想，并希望将之慎重其事如武士爵位般世代传承给儿子、孙子……，但这种令武士骄傲的传统精神与仪式却已逐渐式微，尤其二次大战后以美国为首的联合国盟军规定所有武器充公的法令一颁布，武士刀的命运便走上日渐凋零的命运。

许多人不忍国宝级的美术工艺品沦落，便主动出钱出力四处收罗名刀细心保养；再将之依时代、作者分类，并出专书为文介绍名刀、名匠的渊源与故事，希望提醒后代世人这项工艺曾有过的璀璨辉煌。

日本国境内便有不少这种刀剑博物馆，收藏、展示著一把把惊魂摄魄的武士刀，将之珍藏在明亮的玻璃柜里，闪闪发着透彻冰凉、了然于胸的光芒。

日本武士刀在保养的过程中应注意不能用手直接碰触刀刃；不能说话以免飞沫、口气濡湿刀面；若要观赏、品鉴，则应该以虔诚肃穆的心情从事。

先将器具，如茶花所榨的丁子油、绢布、研石粉准备好。将刀从鞘内拔出，右手持刀柄之下端将刀直立成九十度，左手将柄上端之插销取出后用力击拍右手臂，待听到‘咔’一声后，以左手绢布握住刀刃与刀把分离。

先打上石粉，绵纸擦拭，再将刀搁在灯泡下，借光的折射欣赏刀文特殊的纹路及其流畅的造型；最后再上油，即可将刀装入特制的朴木剑鞘（白鞘）里保养。

若是一直放在朴木鞘里，一年只要换两次油即可，否则暴露在空气中的刀需要定期保养，才能确保它的锐利与光芒。

武士刀是美与力结合的艺术，一般人对日本武士刀的印象，大都停留在日本电影、小说中，血腥、森冷、撕杀或切腹等联想，尤其扬名国际的日本导演黑泽明善于调弄大型、惨烈、壮观的武士争斗场面；而三岛由纪夫也喜爱描写惊心动魄的切腹题材，更以这种悲剧式的自杀方式震撼了世人的心灵，让人对武士刀怀着难以磨灭的警惧之情。

“但，那些都是既往”，即使是在古代，配刀并不就代表要杀生、取人性命；对许多武士而言，那是一种尊贵的配件、肯定和骄傲的象征，‘武士甚至会为了出席特殊的场合或做客，而搭配不同质料、图案的刀鞘。’ 凡此种种足见武士视刀如肢体一部分，而不是单纯的武器而已。

而那些为炼成一把好刀而呕心沥血，忍受高温以及繁重锤炼过程的工匠们，更是要求自己将工作当作美与力结合的艺术，流线、曲度、造型、锋利、研磨无不细细琢磨。

一把静谧的刀，明亮一如武士精亮的眼神、半睁半闭闪动着鬼魅的灵幻之光，美丽、凄清、带着点危险的吸引力。

武士刀的鉴定极为复杂，光是刀刃就得从厚度、宽度、弯度、锻造的精密水平、淬火的水波纹（刃纹）、柄部的造型、铭文、刀姿等各部位加以审视而后推敲。

配件与外装的鉴定又是另一门学问，金具部分涉及材质、做工、创意、品相、作者、年代等。

刀鞘部分涉及木工与漆工，日本漆艺堪称世界一流，刀鞘一般除上漆之外，在鞘上加上镶嵌或螺钿工艺，做工精细而感觉自然。

武士刀的制作虽然精美，但是未曾目睹真品者在收藏前务必小心察看各个部位，以免买到赝品。

对于初入门者要判别一把刀的真伪与档次实在不容易，国内又缺乏铁兵器鉴定专家，因此在收藏前最好委请信誉良好学有专长的人士协助鉴定，以免花高价却买了一根形似而神不似的钢板。

冷兵器收藏势将流行，收藏家必需练就专业的眼力才能买到物超所值的藏品。以下介绍几本当前日本较通用的刀剑书籍，供销读者参考。

《刀剑要览》、饭村嘉章箸、刀剑美术工艺社出版。该书涵盖了所有刀剑相关知识，可说是袖珍版的刀剑百科，附有名家作品价格及铭刻典范。

《日本刀趣谈》、柴田光男箸、雄山阁出版，该书收录大量图片，书中附有一千多名家作品的介绍与参考价格。

《日本刀鋻定必携》、福永醉剑箸、雄山阁出版，内容丰富便於携带，内容有刀剑入门基础知识及详尽的解释与说明，并有锻炼过程详细图解。

《日本刀鋻赏基础知识》、小笠原信夫箸、至文堂出版，作者是东京国立博物馆刀剑室主管，具有深厚的学理底蕴，该 书对理论研究者受益匪浅。

月刊有[丽][爱刀][刀剑美术]等，建议读者由浅入深循序渐进，在收藏的过程中也不忘学习，持之以恒必能成为刀剑收藏界之佼佼者。

总长度：110公分，刃长：76公分。

作者：水野正范，日本大阪界市人（已故），是日本近代关西地区有名刀工。

他的作品屡次获奖，并受到国际广泛肯定，作品规整精密，握把的长度与粗细恰倒好处，手感与稳定性特佳，在日本是上流社会及剑道爱好者所追求的上品，但仍一刀难求，极具升值潜力。

此刀开血槽，气势雄浑，刀姿优雅，作于昭和五十一年（1976年），是作者一生中创作水平高峰期，制作态度严谨，技法工整，是日本现代名刀典范作品。锻造工序完全遵古法制作，不论造型美或水波纹艺术均超过古刀水平，特别是古刀流梦想神传派最适用。重心平衡稳定，威力强大，挥舞时不断发出鸣啸声，神韵自在，威武自成，刀中极品！在古代是日本武士追求的形制；在现代是收藏家们追求的藏品。

一种是量产刀，一小部分是经过传统方式的刀，所谓电视里能杀人的日本军刀，是那些传统方式的刀剑刀装是统一的