气候交流平台:观爱国电影有感

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/29 01:54:32
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爱国主义影片《太行山上》观后感

11月30日,团市委组织团员青年观看爱国主义影片《太行山上》,影片以抗日战争为背景,讲述八路军东渡黄河,挺进抗日前线,建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役,塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象,生动地刻画了崔队长这一形象,展示了八路军勇战日寇的壮烈场面,再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容,伴随着我们耳熟能详的歌声,用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景,直接了荡地突出《太行山上》的主题,并用很好的过度手法衔接到国民党阵地,并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明,结构清晰,按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出,并适当地带出部分爱国将领的名字,讲述了老百姓与八路军同仇敌忾,共同抗战的历史事实。
在《太行山上》影片中,军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲:如果老百姓都能打仗,还要我们军队干吗?然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。
影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜,朱德同志走出庭院,看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖,还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖,最后还是自己替小兵站岗,让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动,从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这部电影中,我领会到什么是真正的“将有必死之心,士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命,可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后,他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心,简短而又铿锵有力,战士们的呼声更是响彻山岗,这种怎样的一种豪情壮志,有着这样的热血儿女,日寇的罪恶念头想都不要想,有着这种钢铁脊梁,任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了,同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部,更感觉自己肩负的使命感和责任感。
在重温那段历史的过程中,我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血,为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人,我们不能忘记那段腥风血雨的岁月,应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑,是共产党人的精神之魂。

星期天,我和妈妈一起观看《太行山上》这部电影,令我感触很大,其中有一个镜头让我久久不能忘怀。
一个身负重伤的士兵,看到日本军官正挥舞着军刀,与中国士兵进行肉搏时,他毫不犹豫地拿起小刀,从背面直冲向那个军官。只可惜,那个军官转过身,把军刀深深地刺进了他的腹部,顿时鲜血直流。当日本军官想要抽出军刀时,那个士兵却用双手死死地握住军刀,不让它被抽出来。此时,日本军官开始焦急起来,没有了武器,怎么与敌人打仗?这个英勇的战士双手始终握住锋利的军刀,直到日本军官被不远处一位战友刺死,别看这短短的几秒钟,不知要忍受多大的痛苦;这个战士的民族精神得到了极大的体现。
生命,对于每个人来说只有一次,谁不珍惜?但这个战士以生命作代价,为革命作出了他最大的贡献。他是多么可敬可佩啊!我不禁对这个战士在生命的紧要关头,把革命的利益看得高于一切的高尚品质肃然起敬,同时也憎恨那些像丧心病狂一样的敌人。要想使一个民族变得强大,首先要团结,不能只顾自己。在刀山火海的抗日战争时期,这个小小的士兵做到了,虽然他并不那么叱咤风云,但他的个人气概早已深深的印入我的心里。
是的,人活着,又岂能为自己,而不顾大家呢?对照这个士兵的英雄事迹,我不觉惭愧不已。记得有一次,学校文艺节表演节目,本来我也被选进表演队,但想到排练节目会耽误我的学习时,便找了个借口推辞了。面对战士们的高大形象。我有时何等渺小啊!看了这部电影,我决定向战士们学习,做一个不自私自利、团结集体的人。
《太行山上》这部电影给我留下了深刻的印象,它将永远鼓舞我奋发向上!

观感之一:下作的西方电影--"兵临城下"

战争是残酷的。在战场上,为了争取胜利,会不惜一切手段,哪怕牺牲自己人。
但是“兵临城下”对苏军的描绘,不仅令我难以信服,而且觉出创作者的下作。
这部西方电影人的作品,是对二战中共同浴血奋战的友军的侮辱。
有网友问我:对苏联人侮辱了吗?你以为斯大林格勒里的红军是什么样子的?
我想问:你以为珍珠港,诺曼底的盟军是什么样子,
抗日战争的国军,解放战争的共军又是什么样子?有意的丑化不是侮辱吗?
比如每一个人,不同场合或私下里也会有很多种样子,
我若将你丑陋的一面示众,不是侮辱你吗?怕你要跟我拼命呢。

我所谈论的并不是史实怎样。以今天人类的文明和认识水平,
对五十多年前的历史事实,已不该存在太大争议,至少在私下里。
近来,西方人不也正在发现一些二战之后核辐射实验的真实吗?
问题在于,一个人有过罪孽,或犯过历史错误,
并不意味别人就可以随意煽情地展示,特别是在话语权不平等和双重标准的环境下。

没有必要比较俄国人和美国人谁更勇敢,谁更爱国。
哪支军队都有胆小鬼和逃兵,也都存在混蛋军官和不见天日的黑幕。
但是,只要设身处地想想,就会相信在国家民族危亡之际,
更多的当然是热血男儿挺身而上,这是一个民族至今存在的理由。
保卫家园的苏联红军,总不会比出国远征的美英大兵还孬种吧。
但在西方此类作品的描述里,只有作为单一的,底层的个体才是正常的,有价值的,可爱的。
表面上这也是一种赞美,其实乃是一种消解,是对集体的英雄主义的消解,对民族英雄的消解。
因为英雄从来只是群体的代表,否定群体与赞美英雄是相互矛盾的,
这样就在潜意识中,瓦解了群体的意志。
如此,所赞美的那些个体,又将置于何地,有什么意义呢?
这就是为什么看完这部表现英勇抗击法西斯侵略,并且结局圆满的好赖污类型大片后,
却感觉德国法西斯比起苏联红军更可爱的原因吧。
这正是制作者无赖而且下作的后果,虽然方式有些幼稚可笑,嘴脸有点惟利是图,
毕竟苏联和红军都已经没有后人能去找他们拼命了