功夫 被炸头发:为什么万恶淫为首呢

万恶淫为首,百善孝当先

[color=Blue][/color][size=3]不记得什么时候听到这句话的,想了想第一句,万恶淫为首.我觉得说的太概括了点.好象世界上的坏事都是淫开头的,也有的是为了金钱,利益,权利,女人,仇恨等.这第二句说的很有道理,因为亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢?又有谁愿意和他打交道呢?<三字经>里不是有个叫什么,哎!!我忘了,就是那个小孩在冬天自己把被窝温暖后让父母进去睡.我只记得被后人称为'江夏黄童'.注明:知道的朋友请帮忙回复一下.
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；听着父母那无私的声音学会了叫第一声:爸爸,妈妈.在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这 种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果让我用爱去排名的话，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……
现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。就象陈红首中<常回家看看>.不但要很好父母应尽的物质生活，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。因为是父母养育了我们;是父母让我们教会了我们做人的道理;是父母让我们懂得了:爸爸,妈妈的含义.
所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。

这里的淫是指人的思想中意识中的.“淫”为什么比杀人越货、贪污腐败、蒙骗欺诈、走私贩毒等等更严重，而居于万恶的“首”位呢？
是因为人们因为淫念会做出很多伤天害理的事情.
比如:
夏桀亡国是因为“荧惑女宠”；商被西周推翻，有个被纣王宠爱的妲己，“唯妇言是听”；西周的幽王为博得褒姒“千金一笑”才“烽火戏诸侯”，以至亡国；吴王夫差被西施色相迷惑，使越王勾践的卧薪尝胆有机可乘；汉初吕后险些断送汉室江山；隋炀帝更是沦于女色陷阱荒淫无度而失国；杨贵妃的妖冶使风流天子玄宗几乎命丧安史之乱；多情的李后主因女人而“一江春水向东流”；宋徽宗耽于声色犬马而沦为金人阶下囚；明朝断送取决于吴三桂“冲冠一怒为红颜”；咸丰“天地一家春”导致慈禧祸国殃民四十年.
杀人放火只是一些局部的伤害,而淫念会伤害很多人,而且也会毁了自己.

本人也深受其害，看到如下文章，觉得很有道理，故转之，希望大家共同学习，对大家有帮助，也算帮人帮己。
俗话说“万恶淫为首”，“淫”真的那么可怕？难道“淫”比杀人放火、抢银行还更可恶？听过、见过也接触过不少行为不检点的人，也没见他们受到了什么处罚，而且，那些有钱有势的人，又有几个是规规矩矩的，他们不也好好的？况且“性”是人的天性，为什么要去压抑甚至泯灭它？其实，“万恶淫为首”中的“淫”，通常情况下指的是“不正当的性行为”，通俗来说，一切不受国家法律或社会道德所认可的男女关系，均可理解为“不正当的性行为”。
在这里，我们即不谈法律，也不谈道德，更不涉及到任何宗教或其它的任何伦理说教，试着用纯理性的态度，来对这所谓的“不正当的性行为”进行多角度分析，然后自己再根据这些分析进行判断和思考，或许，我们将会有不同的发现。
第一部分 种子生长规律
首先我们从一个自然现象谈起，那就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，逻辑反推一下，就是“种瓜得不了豆”或者“种豆得不了瓜”，这是农作物生长的普遍规律，那么，这个规律对农作物有效之外，对人是否同样有效呢？
虽然这是一个有些匪夷所思的问题，但答案却是相当令人深思的，我们也许可以从日常生活中的一些事例看出端倪：
1、看看自己是不是经常都会处在一个非常友善的环境中？如果是的话，那是因为你以前不管在任何时候，对周围的一切人都十分的友善，也就是说，你曾经种下了大量的“友善”的种子，所以，当你有需要时，就会感受到“友善”的果实；反之，如果你经常都会遇到一些傲慢或猜疑心很重的人，那就要看看自己，是不是以前经常对别人傲慢或猜疑，种下了的“傲慢”或“猜疑”的种子？
2、如果当你有困难的时候，总会有人帮你，那也许是因为你以前在别人有困难的时候，你帮助了别人，种下了“帮助”的种子。反之，如果你身边总是缺少“贵人”相助，那就要反省自己是不是经常在别人有需要的时候，出手相助？
3、自己手头紧时，想借些钱，或者自己的企业想贷些款，如果很顺利就能实现，那是因为以前别人找自己借钱时，自己相当的慷慨，反之，就是自己太吝啬。所以，如果自己借不到钱，要好好的看看过去，自己可曾经常借钱给别人。
4、先看看自己，什么东西拥有得最多，比如关爱、某方面的知识，等等，也许你会发现，那正是你曾经付出得最多的，再看看自己，什么东西拥有得最少，通常那是你最想得到，但又付出得最少的。
……
这样的例子可以举出很多，那不是普通意义的礼尚往来，而是种子成熟的结果，如果以上的这些事例在你的身上都没有发生过，我们还可以通过下面的一些事例，来主动地验证这个所谓的“种子生长规律”：
1、如果你在晚上开车时遇到对面有来车，那么无论对方是否开大灯，你都不要开大灯，不久后(一般不超过三个月)，你会发现开大灯射你的人越来越少；如果有人想从你的前面加塞，你总是乐意让别人，那么不久后，你有急事想超过前面时，也会有车让你；
2、自己坐电梯时，如果经常按住电梯等后面的人，不久后(一般不超过三个月)，你就会发现，经常会有人按着电梯等你；
3、经常地帮你的同事打饭、没有任何目的地请他们小吃一顿、尽可能满足同事、朋友的合理要求和愿望……等等，要不了多久(一般不超过三个月)，这些有可能都会回到你身上来的；
4、对一切人都非常尊重，尤其是社会地位较低的那些人，比如：保安、清洁工、送餐的、收送快递的……，不久后(一般不超过三个月)，你就能明显的感受到，你在很多场合会比以前得到更多的尊重；
5、如果你上有老下有小，再如果，从现在开始，你愿意对你的父母极其孝顺和尊重，不出三个月，你就会看到你的孩子，对你态度会有非常明显的转变；
……
当然，如果你把上述的一切，全部反过来做，同样的结果也都会回到你身上来！而且回来的时间，通常也不会超过三个月。

类似的例子还会有很多很多，它们都是种子成熟的结果，在这里，需要说明一点：这个“种子生长规律”，并不是一一对应的，比如说，你帮助过的人，可能永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他；推而广之，你借过钱的人，通常不会借钱给你，如此等等。但是你对他人做出的正面或者负面的行为，总是会从你意料不到的地方返回到自己身上，而且，通常是加倍的回来！
假设你已经经过了实践，或者，至少对这个所谓的“种子生长规律”不反感，那么我们就开始以问答的形式，对这个规律进行较为深入的探讨。
一、既然是种子，那么它是种在哪里的？
答：种子当然是种在土里或者田里，对人而言，种子就是种在自己的心中。比如，你帮助了某个人，那种子不是种在那个被帮助者的身上，而是种在了你的心中。所以，当这个种子成熟的时候，帮助自己的，常常不一定是自己曾经帮助过的那个人，而往往是另一个出乎预料的人。
二、农作物的种子，是种在土里，然后有阳光、雨露，经过一段时间，就会得到果实，那么在这个所谓的“种子生长规律”里，阳光、雨露又是什么？
答：阳光、雨露是种子变成果实的必要条件，在“种子生长规律”里，同样也需要类似的必要条件，比如，你曾经种下了大量的帮助别人的种子，当你遇到困难时，就会有人伸出援手，在这里，你所遇到的困难跟向你伸出援手的那个人，就是这个必要条件，换句话说，你曾经种下的种子，需要通过某件事或某个人，来变成果实，而那件事或那个人，就是种子生长的阳光、雨露，换言之就是种子生长的必要条件。
三、种下了好的种子，就能得到好的结果，是不是种下坏的种子，就肯定会得到坏的结果？
答：土地是不会去分别什么是好种子，什么是坏种子的，种下了樱粟，肯定不会收获玉米吧？同样，在“种子生长规律”里，也不会去分别好坏善恶的，因为这并没有统一的标准，基本原理就是——种瓜得瓜，种豆得豆。
四、农作物的种子生长成果实，需要好几个月的时间，这里的“种子生长规律”，需要的时间是多少？还有，当种下一粒麦子，能收获一大串麦穗，那种下一个帮人的种子，能收获多大的帮助？
答：这是一个比较复杂的问题，受到很多方面的影响，下面列出几条基本的；
1、取决于你当时种下种子的对象：供种子生长的土壤，越肥沃，出来的果实就越大。种种子也是一样的，以种下财富种子为例，什么样的田最肥沃？有三块田是最肥沃的。A、恩田：最值得我们感恩的人，比如：父母；B、敬田：最值得我们恭敬的人，比如：传播智慧的老师；C、悲田：那些遇到穷困，急难、危难，最值得我们同情，需要帮助的人，比如：四川地震人受难的同胞。
2、取决于你当时种下种子的行动力：简单来说，就是心动不如行动。如果想要种下正面的种子，现在，“现在”就是最佳的时候！
3、取决于你当时种下种子的动机，比如你帮助某个人时，如果怀着极其强烈的同情和悲悯之心，这个种子就相当的强大，被人帮助的果实就会以很快的速度加倍的回来；同样，当你伤害某个人时，如果是怀着极其强烈的憎恨之心，甚至是带着希望那个人从地球上消失的心，那么，自己被人伤害的果实，同样也会以很快的速度加倍的回来；
十、我接触过不少堕过胎的人，也没见他们有什么不好呀？
答：如果你能深入跟这些人交往很长的一段时间，就一定会发现，这些人的生命、或健康、情感、事业等，一定会有某一方面，受到比其他人多得多的重大伤害。在这方面，网上和医学杂志中已经有太多的事实了。
十一、堕胎仅仅只是伤害生命，充其量可以算上健康，跟情感、事业之类有何相干？
答：当伤害了一个生命之后，那个生命所拥有的健康、情感、事业、财富、快乐……等等所有美好的一切，也全部被剥夺了，剥夺了别人的这一切，那些种子统统都会回到自己的身上来，一定会在某一个时候，时机成熟时，变成自己难以承受的果实！
十二、当第三者会有什么麻烦？
1、堕胎的机率会非常大；
2、几乎是永无出头之日，现在不少人，都喜欢“墙内红旗不倒，墙外彩旗飘飘”，一般不太容易会换掉自己的糟糠之妻，所以，第三者(们)转正的机会非常小；
3、由于自己所爱恋的那个人，他所爱恋的对象往往并非自己一人，所以，他/她只对一个人忠诚的可能性会很小，这通常又会引发更多的事端；
4、做第三者的过程，是在持续不断的、种下了非常强烈破坏别人家庭以及不和谐的种子，即使后来觉悟了，分开了，哪怕是已经分了多年了，由于种下的种子太多、太过于强烈，第三者们会不断的感受到这些种子所结成的苦果，说直白一点，第三者们通常很难有新的婚姻，而且，即使是结成了新的婚姻，通常也很难得到幸福快乐的家庭！
在这里，祝愿天下所有当事者，都能远离一切形式的婚外情，得到真正的幸福快乐！
十三、是不是我们现在感受到的所有的快乐或痛苦，都来源于我们以前所种下的种子，而现在所做的一切，又在种下新的种子？
答：是的。我们现在所感受到一切，都来源于我们以前的付出。如果时时都到感受到快乐，那是因为我们以前时时都在给予别人快乐，反过来，也一样。所以，我们时时刻刻都要提醒自己，要尽最大的可能种下快乐的种子，而不要做相反的事。
第二部分 意识的力量
在上一章节里，我们知道了我们的任何行为，都在种下不同的种子，而这些种子，经过一定的时间成熟之后，就会令我们感受到相应的果实。这一章节里，我们将对“种子生长规律”进行较深层次的探讨，那就是，不同的思维，也是就是不同的意识，是否所能产生某种形式的能量？或者说，意识是否也能种下种子？
我以前开车的时候，特别讨厌出租车，因为他们会经常的突然刹车、变道、加塞、超车，等等，所以就经常的诅咒他们，巴不得他们倒霉，巴不得他们撞车，而一旦真的见到他们撞车时，就非常的兴高采烈，还幸灾乐祸的狂按喇叭，甚至还想伸出头去大叫：你们也有今天！
也就在那段时间，我的车经常莫明其妙地被撞，而且还被撞得挺离谱，后备箱的锁都已经换了三把！我也是在那段时间，开始逐渐地意识到，拼命咒别人，可能最先倒霉的是自己！
于是，再看到那些出租车在行驶中做出不常规的动作时，就尽量的强迫自己对他们心生同情，人家起早贪黑的那么辛苦也不容易，交的租又高，还要被层层剥削，根本就挣不了几个钱，上有老下有小，要养家糊口……在真的见他们出了麻烦，就尽量真心地想，他不但好几天挣不了钱，每天的租金，要继续交不说，还得赔别人的钱；并尽量真心地希望他们遵守交通规则，安全驾驶…….也就是从那时起到现在，我再也没被人撞过，也没有撞别人，甚至连细微的擦碰，都没有了。

亚当和夏娃当初在伊甸园里生活的很快乐,夏娃却因为听了蛇的话而引诱亚当吃了生命树上的果子,知道了善恶,知道了羞耻,上帝知道了,把他们赶出了伊甸园,从此,亚当和夏娃就必须要=在干涸的土地上靠辛勤的劳动来生存.而且,从此,亚当夏娃也开始同房,生子,养育后代.既然人类的祖先因为此而让人类受尽磨难,所以,万恶淫为首咯~~~
(个人见解,西西)

非也,这不过是腐儒之见.回想一下人类社会的历史至少有几十万年了,有婚姻的历史不过一万年.那我们的祖先们都是....这样评价我们人类的祖先能对得起他们吗?在当时生产力极为落后,生活极为艰苦的条件下.养育后代是极端艰辛的.祖先们为了让人类得以生存发展,就要不辞劳苦地多养育后代.性爱也是当时人们最好的娱乐,那时的人们是很崇拜"性"的,他是人类繁衍生存的唯一.如果没有当时的"性"崇拜,恐怕也没有以后的人类社会.
把淫说成万恶之首,是对"性"的极大误解.其实是人性中的贪婪,自私是万恶之首.对性的独占,也是在原始社会末期,氏族首领,把那些漂亮的女子独占为自己的"专用品".只能为他个人服务.别人不能染指,他再看上别的女子好,就又是他的"专利"统治阶级为了把他的这种个人占有绝对化.就制订了"金科玉律"要人们禁欲.而他们本身却占有用不完的"专用品"
多少人的青春都毁在他们的手中."三宫六院,七十二妃"他用的着吗?骄奢淫逸,荒淫无度,自私贪婪才是万恶之首