布吉人民医院电话:您的见解:贫穷与富贵

现在回想起来小时侯家里很穷，五口之家人均月生活费约等于30元，但在当时和同院住的17户平房邻居比起来可谓富甲一方。只有我的父母是国家机关干部，我和妹妹弟弟无忧无虑仿佛活泼的天使。我们不用象邻居们那样靠向我家借钱购买粗粮度日，也没见过（那时还没有）琳琅满目的商品，没有追求物质享受的欲望，听从老师的教诲，立志长大后去解救世界上仍然拼命挣扎在水深火热之中的三分之二的人口。在均贫富的年代里自以为是富贵的一代。当思想贫穷到真空地步自然获得超然物外的满足。到了寒冷的70年1月8日，（从某书记得本世纪初的某个1月8日是原苏联著名作家高而基的流放日,后来即76年周恩来总理的辞逝日）全家不得不随父走五七到北镇县（现在的北宁市）鲍家公社三块石大队安家落户。长曲的医巫庐山脚下，有一条挺宽的大约有30米宽的清澈而温顺的无名河，即便是夏季平时也只有一尺多深，只是遇到暴雨时河水顿成拖缰的野马卷着泥沙树木牲畜雷霆般喧嚣着滚滚而下，避之者生，撞着者亡，势不可挡。这里的树木以松树梨树居多。每逢春天来临，漫山便野的梨花象雪凇一样挂在树上。这儿的迷人风景和流放根本无法联系在一起。当地的经济发展十分落后，男劳力一天的薪酬相当于一合普通火柴钱。但的确是时时处处家家都充满欢乐的快活世界，村庄里有30余户人家，民俗淳朴，夜不闭户，路不拾遗，鸡犬之声相闻，早晚频繁往来，相隔十里八村男女老少都相识。这里穷的让人宁愿舍去富贵，感受贫穷
的无尽快乐 。山中无甲子，世上已千年，与当年相比我们今天的物质财富似乎多的无以复加无需再多 ，宽敞的装饰一新的楼房里游荡着外形上脑满肠肥而内心深处十分空虚的常常被巧妙包装的灵魂。这灵魂或在弥漫的烟雾里，或在浓烈的酒精里，或在轻浮的美色里，或在血腥的钱眼儿里发出几声令人心悸的干笑，让人真切的感到这灵魂还附着腐朽的躯体。暴富的确使一部分人腐败了堕落了。暴富还在驱使人们如同逐臭的苍蝇掠夺更多更大的财富。暴富使人们在旁人需要同情怜悯的时候变成吝啬鬼；暴富使人们在舞厅歌厅酒吧里的紧衣短裙的小姐怀里变成色鬼；暴富使人们在下属和同行面前变成魔鬼；暴富甚至使自己的父母变成孤坟野鬼。难怪当代曾有人说：穷则独善其身，富则妻妾成群。富贵的人轻而易举的忘掉了自己当年的贫困，更忘掉了现在仍很贫穷的当年的伙伴兄弟，也看不见身旁那些贫困无助的失学儿童。富翁富婆比贫汉更可怜。

贫穷是一种实质上的意思，没有钱就是贫穷，有钱就是富有。但是，若以别的标准作为衡量点的话，则大有不同。物质上的富贵并不代表心灵上的富有，因为身为一个富人，他又太多的事要担心。担心生意额，担心流匪的袭击 等等。而富人原纯洁的心灵也被金钱玷污了。当然，谁也不能否认穷人更苦，而没有人会愿意去烦菜米油盐的事情，但是我认为穷人有一些本质是富人没有的。

不过话虽如此，每个人还是想当有钱人。倘若挥别了资本主义时代，也许大家就不会那么计较贫富不均的问题了。

贫穷,自然是谁都不喜欢.但已经贫穷了,就更要实现自己的生命价值,然而贫穷与精神财富并不是成正比的.
另外,富固然是好事.富了就更要用自己的经济力量去帮助更多需要帮助的人.至于富贵是祸害的说法一点也不对!人祸害社会并不是富贵的错,关键是那个人的良心!如果那个人心就坏了,那么不管他是贫穷还是富贵,都会祸害他人的.贫与富有时是指金钱上的,有时是只精神上的.金钱不多不要紧,关键是要活得有价值,有意义!

贫穷与富贵只是一种生活状态，并不代表什么，一个人不会穷一辈子，也不会富一辈子

唐尧，虞舜时，无贫富之分，是后来很多圣贤向往的时代。古代大智之人每每想到唐尧虞舜时，无不痛苦淋漓，他们对现实是痛恨，厌恶的，然而又无赖。
贫富实是难的源头啊！

贫穷的人都是懒惰,思想上的或行动上的;富贵的人他们或他们的家人都为富贵付出了,