浮船坞是一种:茹毛穷海是什么意思？

　　《汉书·李广苏建传》后面附着苏建之子苏武的传：“（武帝）遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，……单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。……昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于；言“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发皆白。”
　　汉武帝时，苏武以“中郎将”受命出使匈奴。苏武，字子卿，杜陵（今陕西长安县东南）人。他到匈奴办完外交事务准备回来，但匈奴却借故把他扣留了。单于（匈奴称国王为“单于”）威胁苏武，逼他投降，他坚贞不屈，就被秘密送到北海（贝加尔湖）附近去牧羊。单于对他说：“等到公羊生小羊的时候，你就可以回汉朝了。”意思是永远也不放他回去了。
　　到汉昭帝时，匈奴又提出要同汉朝和好，汉朝要求放回苏武。可是单于向汉朝使臣谎说苏武已死，无法送回。有个名叫常惠的，当年随同苏武出使匈奴，也被扣留，他听说过苏武被送到北海牧羊的事，便把这个情况设法告诉汉朝使臣。汉使于是也撒谎说，汉朝皇帝在上林苑打猎，射到一只从北方飞来的雁，它的脚上缚着一封信，打开一看，是苏武的亲笔，说他现在北海，并没有死。
　　单于听了大惊失色，只得承认，就把苏武送回汉朝。计算他留在匈奴的时间，前后已经十九年了。
　　由于这个故事，人们称书信为“雁足”。古人本有以鲤鱼象征书信的说法，（参看“双鲤”）从此就更以“鱼雁”来作书信代称，如“鱼肠雁足”。王僧孺（南朝梁人）诗道：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。也有人说作“雁音”或“雁帛”，柳贯（元人）诗：“江驿北来无雁帛。”此典也作“茹毛穷海”。

雁足

《汉书·李广苏建传》后面附着苏建之子苏武的传：“（武帝）遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，……单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。……昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于；言“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发皆白。”
汉武帝时，苏武以“中郎将”受命出使匈奴。苏武，字子卿，杜陵（今陕西长安县东南）人。他到匈奴办完外交事务准备回来，但匈奴却借故把他扣留了。单于（匈奴称国王为“单于”）威胁苏武，逼他投降，他坚贞不屈，就被秘密送到北海（贝加尔湖）附近去牧羊。单于对他说：“等到公羊生小羊的时候，你就可以回汉朝了。”意思是永远也不放他回去了。
到汉昭帝时，匈奴又提出要同汉朝和好，汉朝要求放回苏武。可是单于向汉朝使臣谎说苏武已死，无法送回。有个名叫常惠的，当年随同苏武出使匈奴，也被扣留，他听说过苏武被送到北海牧羊的事，便把这个情况设法告诉汉朝使臣。汉使于是也撒谎说，汉朝皇帝在上林苑打猎，射到一只从北方飞来的雁，它的脚上缚着一封信，打开一看，是苏武的亲笔，说他现在北海，并没有死。
单于听了大惊失色，只得承认，就把苏武送回汉朝。计算他留在匈奴的时间，前后已经十九年了。
由于这个故事，人们称书信为“雁足”。古人本有以鲤鱼象征书信的说法，（参看“双鲤”）从此就更以“鱼雁”来作书信代称，如“鱼肠雁足”。王僧孺（南朝梁人）诗道：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。也有人说作“雁音”或“雁帛”，柳贯（元人）诗：“江驿北来无雁帛。”此典也作“茹毛穷海”。