100年后的中国科技:请说出诗de意思。

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/05/09 03:53:21
1.《古朗月行》
小时不识月,
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,
飞在青云端。
2.《水调歌头》
明月几时有?
把酒问青天。
不知天上宫阙,
今夕是何年。
我欲乘风归去,
又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,
何似在人间!
转朱阁,
低绮户,
照无眠。
不应有恨,
何事长向别时圆?
人有悲欢离合,
月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,
千里共婵娟。
3.《静夜思》
床前明月光,
疑是地上霜。
举头望明月,
低头思故乡。
4.《宿建德江》
移舟泊烟渚,
日暮客愁新。
野旷天低树,
江清月近人。
5.《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天,
江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
6.峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州。

1.小时候不认识月亮,

把明月叫作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜,

飞在夜空云彩中间。

2.明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!

月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。

3.那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

4.把船停靠在烟雾笼罩的小洲旁,

暮色苍茫给离家的游子增添了新的忧愁。

原野广阔远处的天空似乎比树木还低,

江水清澈空中的明月好像离人更近。

5.月亮沉落后乌鸦发出声声的啼叫,寒冷的秋霜充满著四周 .看著江上的渔火.勾起了我对故乡的怀念,使满怀愁绪的我难以入睡.

夜半时分,疏落的钟声,悠悠地从姑苏城外的寒山寺,传到我泊居的小船上.

6.在秋高气爽、月光明亮如钩的夜晚,我乘着小船从峨嵋山出发,月亮的影子如朋友一样伴随我在平羌江里顺流而下,今夜从清溪到顺流到三峡去了,船儿到了渝州(重庆地界)地段的时候,那陪伴我的月亮呀,(被两岸的高山遮住)看不见了,教我整夜思念。

参考资料:古诗书上就有了

1.小时候不认识月亮,

把明月叫作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜,

飞在夜空云彩中间。

2.明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!

月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。

3.那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

4.把船停靠在烟雾笼罩的小洲旁,

暮色苍茫给离家的游子增添了新的忧愁。

原野广阔远处的天空似乎比树木还低,

江水清澈空中的明月好像离人更近。

5.月亮沉落后乌鸦发出声声的啼叫,寒冷的秋霜充满著四周 .看著江上的渔火.勾起了我对故乡的怀念,使满怀愁绪的我难以入睡.

夜半时分,疏落的钟声,悠悠地从姑苏城外的寒山寺,传到我泊居的小船上.

6.在秋高气爽、月光明亮如钩的夜晚,我乘着小船从峨嵋山出发,月亮的影子如朋友一样伴随我在平羌江里顺流而下,今夜从清溪到顺流到三峡去了,船儿到了渝州(重庆地界)地段的时候,那陪伴我的月亮呀,(被两岸的高山遮住)看不见了,教我整夜思念。

枫桥夜泊

张 继

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

[注释]

1.枫桥:桥名,在今苏州城外。

2.夜泊:夜间把船停靠在岸边。

3.江枫:江边的枫树。

4.渔火:渔船上的灯火。

5.愁眠:船上的旅人怀着旅愁,难以入睡。

6.姑苏:即苏州。

7.寒山寺:在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

〔今译〕

月已落下乌鸦啼叫秋霜满天,

江边枫树渔火点点对愁而眠。

姑苏城外寂寞清静寒山古寺,

半夜里钟声悠扬传到了客船。

[赏析]

秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

“月落乌啼霜满天 ”,写作者泊船江边,夜深难眠之时,走向船头,翘首仰望,只见斜月西沉,霜气逼人,在这深秋的夜晚,宿巢的乌鸦不知受到什么惊扰,而发出一声声的啼叫。这个景色和声响是极其空旷寒凉而凄楚的,它更加触动了诗人本来就很寂寥愁苦的心。接着“江枫渔火对愁眠”一句,进一步写出眼前的景物和深夜难眠的原因。岸边的枫叶,江心闪烁的渔火,构成一幅美妙的图景。然而对心绪不佳的诗人来说 ,美景引发的却是别一番滋味:枫叶,成了深秋寒凉、一年将尽的象征;渔火,使人想起渔家孤寂冷落 、飘泊不定的生活 。 “对愁眠”三字,准确地传递出诗人此时此地的满腹惆怅。

“姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船”,这两句主要是从听觉上来突现作者的心绪。正因为愁苦难眠,诗人异常清晰地听到远方姑苏寒山寺传来的夜半钟声。一个“到”字,把钟声的徐徐而来,听者的专注之神展现出来。可以想见,这钟声敲在游子的心坎上,将是如何的清寂、孤单。于是就更增添了一层愁绪。

1.小时候不认识月亮,

把明月叫作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜,

飞在夜空云彩中间。

2.明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!

月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。

3.那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

4.把船停靠在烟雾笼罩的小洲旁,

暮色苍茫给离家的游子增添了新的忧愁。

原野广阔远处的天空似乎比树木还低,

江水清澈空中的明月好像离人更近。

5.月亮沉落后乌鸦发出声声的啼叫,寒冷的秋霜充满著四周 .看著江上的渔火.勾起了我对故乡的怀念,使满怀愁绪的我难以入睡.

夜半时分,疏落的钟声,悠悠地从姑苏城外的寒山寺,传到我泊居的小船上.

6.在秋高气爽、月光明亮如钩的夜晚,我乘着小船从峨嵋山出发,月亮的影子如朋友一样伴随我在平羌江里顺流而下,今夜从清溪到顺流到三峡去了,船儿到了渝州(重庆地界)地段的时候,那陪伴我的月亮呀,(被两岸的高山遮住)看不见了,教我整夜思念。

参考资料:古诗书上就有了