微博关注怎么全部取消:为什么说嘉庆皇帝是个过渡皇帝 (详细的说明)

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/29 15:15:20

嘉庆帝名爱新觉罗·琰,乾隆之子、道光之父,庙号仁宗,是清朝入关后第五位皇帝。他在位的25年,正是清皇朝从“康乾盛世”走向衰落的过渡阶段。史书记载,嘉庆三年(1799年)白莲教首领王三槐在北京受审时的供词提到“官逼民反”,嘉庆知道后受到很大震动。在涉及君权的问题上,清朝的皇帝基本上没有糊涂虫,嘉庆也是想有一番作为的。所以,他一直都重视“惩贪倡廉”问题。嘉庆四年正月,太上皇乾隆“龙御上宾”,嘉庆帝亲政后做的第一件大事就是把乾隆的宠臣、大贪官和珅赐死。此后,他一再发布整饬吏治的谕旨,也处置了多宗大案要案。例如,湖南布政使(相当于副省长兼财政厅长)郑源勒索下属、贪赃枉法,被查抄处斩。云贵总督、漕运总督富纲因贪污被判处“绞监候”(绞刑缓刑)。贪污而不知悔改的云南巡抚伊桑阿被判处“绞立决”(绞刑立即执行)。凡此种种,都可以看出嘉庆“反贪”的决心和力度。
然而,终嘉庆一朝,贪污问题不仅没有解决,甚至更加严重。任何一个封建皇朝都不可能解决贪污问题,用我们今天的话来说,这是阶级性决定的。而且,按清朝的制度,旅差、办公费用和幕客、随从的报酬,基本上要官员自己出钱,正常的薪俸、津贴(当时称之为“养廉钱”)不足以维持公务运作和官员家族豪侈的生活,所以,大多数官员“不得不”通过各种名目获得额外收入,这已成为整个官僚机器必不可少的润滑剂。但是,在那时,“千里为官只为财”,官员们取得额外收入,不会满足于弥补公务支出,对金钱的追求则是“多多益善”。当贪赃枉法成为一种规则、制度或者习惯,在官员中泛滥成风,那就不是皇帝一首诗、几份圣旨所能感动,也不是办几件案、杀几个人所能震慑的。
嘉庆在位期间,清朝统治开始出现严重不稳。在乾隆把帝位“禅让”给儿子嘉庆的当年,即1796年,震动川、楚、陕三省的白莲教起义已经开始。清朝倾全部的军事、财政力量,还千方百计发动地主阶级武装——团练,花了9年时间,好不容易才把这场起义镇压下去。在此期间,还发生过嘉庆八年(1803年)走投无路的贫苦人陈德在紫禁城门口行刺嘉庆的大案。嘉庆十八年(1813年),华北的天理教发动起义,一支几十人的起义者竟然冲进了皇宫,把大内搅得天翻地覆(故宫的隆宗门至今还保留着起义者的一枚箭镞)。平民百姓行刺皇帝、几十人的农民军就打进宫廷,这是“汉唐宋明未有之事”,可见当时阶级矛盾尖锐到何等地步。嘉庆在天理教起义平定后,颁布”罪己诏”,在自怨自艾之后,少不了对“诸臣”告诫一番。这些话当然也不会有任何收效。

因为嘉庆皇帝在康熙盛世下继位,那时的康熙盛世蕴藏着极大的危机,如:西方列强的崛起,英国的第一次工业革命,法国的路易被推向断头台,美国的华盛顿发起战争~~等等!!

嘉庆帝名爱新觉罗·琰,乾隆之子、道光之父,庙号仁宗,是清朝入关后第五位皇帝。他在位的25年,正是清皇朝从“康乾盛世”走向衰落的过渡阶段。史书记载,嘉庆三年(1799年)白莲教首领王三槐在北京受审时的供词提到“官逼民反”,嘉庆知道后受到很大震动。在涉及君权的问题上,清朝的皇帝基本上没有糊涂虫,嘉庆也是想有一番作为的。所以,他一直都重视“惩贪倡廉”问题。嘉庆四年正月,太上皇乾隆“龙御上宾”,嘉庆帝亲政后做的第一件大事就是把乾隆的宠臣、大贪官和珅赐死。此后,他一再发布整饬吏治的谕旨,也处置了多宗大案要案。例如,湖南布政使(相当于副省长兼财政厅长)郑源勒索下属、贪赃枉法,被查抄处斩。云贵总督、漕运总督富纲因贪污被判处“绞监候”(绞刑缓刑)。贪污而不知悔改的云南巡抚伊桑阿被判处“绞立决”(绞刑立即执行)。凡此种种,都可以看出嘉庆“反贪”的决心和力度。
然而,终嘉庆一朝,贪污问题不仅没有解决,甚至更加严重。任何一个封建皇朝都不可能解决贪污问题,用我们今天的话来说,这是阶级性决定的。而且,按清朝的制度,旅差、办公费用和幕客、随从的报酬,基本上要官员自己出钱,正常的薪俸、津贴(当时称之为“养廉钱”)不足以维持公务运作和官员家族豪侈的生活,所以,大多数官员“不得不”通过各种名目获得额外收入,这已成为整个官僚机器必不可少的润滑剂。但是,在那时,“千里为官只为财”,官员们取得额外收入,不会满足于弥补公务支出,对金钱的追求则是“多多益善”。当贪赃枉法成为一种规则、制度或者习惯,在官员中泛滥成风,那就不是皇帝一首诗、几份圣旨所能感动,也不是办几件案、杀几个人所能震慑的。
嘉庆在位期间,清朝统治开始出现严重不稳。在乾隆把帝位“禅让”给儿子嘉庆的当年,即1796年,震动川、楚、陕三省的白莲教起义已经开始。清朝倾全部的军事、财政力量,还千方百计发动地主阶级武装——团练,花了9年时间,好不容易才把这场起义镇压下去。在此期间,还发生过嘉庆八年(1803年)走投无路的贫苦人陈德在紫禁城门口行刺嘉庆的大案。嘉庆十八年(1813年),华北的天理教发动起义,一支几十人的起义者竟然冲进了皇宫,把大内搅得天翻地覆(故宫的隆宗门至今还保留着起义者的一枚箭镞)。平民百姓行刺皇帝、几十人的农民军就打进宫廷,这是“汉唐宋明未有之事”,可见当时阶级矛盾尖锐到何等地步。嘉庆在天理教起义平定后,颁布”罪己诏”,在自怨自艾之后,少不了对“诸臣”告诫一番。这些话当然也不会有任何收效。