礼光歌曲管理器:什么是童谣，求关于童谣的知识介绍。

对不起,关于这个童谣的资料很少.

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　　好童谣是孩子进行心灵沟通的钥匙

　　北京校园传唱新童谣引起社会广泛关注，专家学者认为——

　　好童谣是什么？著名儿童文学作家、首都师范大学教授金波认为，好的童谣是心灵鸡汤，它能滋润孩子们的心灵，帮助他们健康成长。近一段时间以来，他和北京市许多热心于教育的人士一道，致力于在青少年中推广新童谣。

　　金波认为，传唱好的童谣对于培养孩子的文学素养很有帮助。“童谣是低年级段孩子最容易掌握的文学样式，对于那些认字不多，阅读有困难的低年级学生而言，通过传唱童谣，既可以得到快乐，又可以学到一些知识，这非常有助于孩子形成良好的审美趣味和审美能力。”

　　童谣的内容丰富、表现形式多样，而且往往和音乐形影不离。金波认为，童谣本身就是一个很强的纽带，它和舞蹈、绘画等很多艺术有着很深的关联，从小传唱童谣有助于孩子音乐素质的培养，还可以提高孩子的综合素质。像北京市宣武区师范第一附属小学，既鼓励孩子吟唱童谣，又鼓励孩子表演童谣，画童谣中的情境，让孩子从多方面受益。谈到孩子参与童谣创作，金波认为，培养孩子的艺术创作从新童谣开始最理想，也最符合孩子的天性。创作童谣不像写小说、编故事那样让孩子难以适从。从自身实际进行创作，可以把孩子的天性调动起来。

　　中央教科所专门从事德育研究的刘惊铎教授认为，好的童谣有利于孩子价值观的形成。他说，童谣往往具有评判、价值判断的功能，对好的事物进行褒奖，对坏的事物进行讽刺，好童谣的传唱有利于将价值观念融透到孩子的内心，同时它的褒贬功能有利于孩子是非辨别能力的锻炼。他认为，传唱童谣还是一种非常好的沟通方式，不单单有助于孩子情绪的宣泄，还是孩子与孩子、孩子与成人之间进行心灵沟通的钥匙。

　　“童谣就像压缩饼干，融合了中国传统文化的优秀成果和世界优秀文化的传统因子，它的文化含量和道德含量都非常高，符合孩子们的兴趣点。”刘惊铎说。
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台湾客家童谣（念）与台湾客家童谣（唱）

1.客家童谣（念）的产生：
(1)游戏用：由孩童自己本身的创作，主要是能配合游戏的进行，例如『点指浓纽』。
(2)学语用：有些由长辈们所创作与设计，例如『鸭嘛打孔跷』。
(3)期盼与抒情：孩童就其周遭相关环境的影响，而其思想的口语化，例如『阿啾箭』。

2.客家童谣（念）的发展：
(1)客家地区皆有客家童谣，惟在1970年代（电视普及）之后，客家童谣渐次量减。
(2)1970年代之后，都由国语的童谣取代。
(3)1990年代，母语教学之后，客家童谣又渐渐出现。

3.台湾客家童谣（念）的多腔调与地方性：
(1)客家童谣是用念的，自然以各地的腔调来念，所以台湾客家童谣各种腔调（海陆、四县、饶平、东势……）都有。
(2)客家童谣分布在台湾各地区，有一些事全台湾通用，有一些是地方性的。

4.台湾客家童谣（唱）的产生：
受到客语流失严重的一种刺激，而多位有心人士，以其相关专长，来创作出适合孩童唱的歌曲。

5.台湾客家童谣（唱）的发展：
时间多在1988年（客家人还我母语大游行）之后，少部份在1988年之前（如大憨牯汽车）。

6.台湾客家童谣（唱）的种类：
(1)沿用古词【客家童谣（念）】，加上作曲即成唱的童谣，例如『伯公伯婆』。
(2)作词作曲都是新的创作，例如『大憨牯汽车』。
(3)借用各名曲，重新填词，例如『两只老虎』。