2017石墨烯多少钱一克:急需<说苑＞之＜裸葬＞译文( 杨王孙病且死 令其子曰)

杨王孙是孝武帝时的人。家业甚大，供自己的生活所需十分充足，保
养身体无所不致。及至生病临终时，先指示他的儿子说：“我想光着
身子埋葬，以恢复我的本质，务必不要改变我的这个心意。我死了就
先用布袋子盛上尸体，埋入地下七尽，已埋下之后，从脚部拉下布袋
子，好让我的身体亲近黄土。”他的儿子想默默地不按父亲的意愿
办，却又很怕违背父亲的遗命；想按父亲的意愿办吧，于心又不忍。
于是，他前往拜见杨王孙的朋友祁侯。
祁侯给杨王孙写信说：“王孙忍受着疾病的折磨，我近来非常紧张地
随从皇帝到雍地祭祀，没时间前往问候你。我听说你让儿子把你裸
葬，倘若死者无知觉则罢，如果有知觉，那就是在地下丑化尸体，并
将赤条条地去拜见先辈，我自以为王孙不该采取这种裸葬的办法。而
且《孝经》中说过‘对死者要做好棺木、穿好衣服、盖好被子’，这
也是圣哲留下来的规矩，何必一个心眼死守着你的见解，希望王孙明
察(再做决断)。”
杨王孙复信说：“我听说古代的圣明君主，因为体察到人们都不忍心
看到亲人死去，所以特别制定了人死后埋葬的一些礼制，现在人们的
做法已远远超过了这些礼制。我之所以裸葬，是为了匡正不良的世
风。厚葬实在对死者没者好处，而世俗之人却竟相提高标准，耗尽钱
财，让它在地下腐烂掉。有些甚至今天埋下去，明天就被人挖出来，
这又和在荒野中暴露尸体有什么区别?况且人死了，是终结一生的最后
变化，也是物质归还于应去的地方。要归去的到了它应到的地方，要
变化的变到应变的地步，这就是各自返还于原始处。以华贵的装饰向
众人显示华贵，以厚葬隔离了应返还的原始处，会让归去的到不了应
去处，该变化的不能自然地变化，就使物都丧失了本来面目。所以圣
明的君主让活着的人得到好的养生条件，让死的人得到应有葬埋。不
在没有实用价值方面下功夫，不在没有意义的地方损耗财力。现在耗
费财力搞厚葬，阻滞该去到的地方，死者不知道，生者得不到，这就
叫十分的糊涂。啊呀!我不能这样做。”
祁侯说：“好!”于是就裸葬了杨王孙。