招财纳福:古文&典故 出处，请指教一下```

①圣人不凝，滞于物。 --庄子《逍遥游》
　　②恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世。-- 司马迁《报任安书》
　　③莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。-- 苏轼《定风波》
　　定风波 苏轼

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　④千江有水千江月，万里无云万里空天。（此处楼主写错，现更正）-- 《嘉泰普灯录卷十八》：“千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”
　　⑤衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--柳永《蝶恋花》
　　蝶 恋 花 柳 永

　　伫倚危楼风细细， 望极春愁，黯黯生天际。
　　草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　典故：
　　⑥绿水清猿
　　梦游天姥吟留别 •李白

　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
　　我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，?深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
　　忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

　　⑦嵇康与绕梁的关系
　　嵇康（223－263）字叔夜，是曹魏时期重要的思想家、文学家、诗人、音乐理论家、琴家（南京西善桥晋墓出土砖刻 嵇康像）。曾任魏中散大夫，常与文人阮籍、山涛、王戎、刘侩、阮成子、向秀游于竹林之中，人称“竹林七贤”。在曹氏集团与司马氏集团日益尖锐的政治斗争中，嵇康反对司马氏残杀异已、扩张势力的行径、对于司马的拉拢，采取极为蔑视、傲慢的态度，主张“非汤武（商汤和周武王以武力夺天下）而薄周孔（周公和孔子推崇禅让），锋芒直指司马氏集团。最终被司马氏集团残酷杀害，年仅39岁。
　　嵇康从小喜欢音乐，并对音乐有特殊的感受能力，有极高的天赋。。《晋书•嵇康传》云，嵇康“学不师受，博览无不该通”，这与其思想上的狂放不羁、不受礼法约束有很大关系。嵇康可谓魏晋奇才，精于笛，妙于琴，还善于音律。
　　《广陵散》，据《琴操》记载，战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王招他进宫演奏，聂政终于实现了刺杀韩王的报仇夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，为古琴著名大曲之一。

　　嵇康所弹奏的《广陵散》是这一古代名曲经嵇康加工而成的一首曲子，在长期的流传过程中，正象一首民歌一样，凝聚着历代传颂者的心血。据《世说新语•雅量》载：

　　嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。奏《广陵》。 曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！” 正因为嵇康临刑索弹《广陵散》，才使这首古典琴曲名声大振，一定程度上，《广陵散》是因嵇康而“名”起来的。但所谓“于今绝矣”则非指曲子本身而言，它主要反映了嵇康临刑时的愤激之语。事实上，琴曲《广陵散》经《神奇秘谱》保存，一直流传到今天。

　　嵇康从容赴死给历史留下一个永恒的背影，那已成绝响的《广陵散》余音绕梁。

①圣人不凝，滞于物。------庄子《逍遥游》
②恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世。---<<报任安书>>
③莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。----苏轼 <<定风波>>
⑤衣带渐宽终不悔，为伊晓得人憔悴。----柳永 <<蝶恋花>>
⑦嵇康与绕梁的关系----<<列子汤问>>