饥饿鲨进化所有鱼图鉴:为什么说“丑人多作怪”? 又为什么说：“红颜多薄命”?

先回答第一个问题，为什么说“丑人多作怪”? 这个说法是有典故的：东施效颦

　　春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

　　乡下有一个丑女子，名叫东施，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

　　这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

　　其实，这还不算完，东施是个不自觉地人，她并没有感觉到人们的白眼，后来又多次、反复的跟西施学动作，一举一动，结果人们就更加讨厌她，后来人们说，人丑就老老实实待着算了，还经常搞怪，于是衍生出了 “丑人多作怪”！

　　至于“红颜多薄命”我倒是没有什么独到的见解，大概就是说美人不长命吧！不过我还是能举出一些例子的：从商纣开始的苏达姬开始，到三国时的大小乔，再加上什么李师师、杨玉环、貂蝉、王昭君、陈圆圆等等等等吧！（排名没有先后之分！嗬嗬！）大多都是命运多舛！不得长命！

　　这人啊，就怕对比，像诸葛亮他老婆，无颜！比诸葛亮还聪明、还本事大！比诸葛亮活的岁数还长！为什么？主要是因为丑，从心理上就自卑，容貌上比不过人家，就比活的岁数吧！哈哈！（其实，诸葛亮老婆也算是多做怪了！）

　　近代了，也就是现代，别人我不知道，但是我敢保证我说一个人，大家都知道：江青！著名的四人帮一员! 江青这个人其实是个美人（要不毛主席爷爷也得要啊！），但是稍微上点岁数了，她就不是她了！腐败了、堕落了！最终结果薄命了！

　　还有的就是各个书上写的美女天生心脏病，白血病等等吧！不计其数！

　　不说了，不说了！

这句话出自安徽灵壁虞姬墓联,为明代著名的书画家倪元璐(1593-1644)所做

虞兮奈何？自古红颜多薄命；
姬耶安在？独留青冢向黄昏。

今尚祀虞，东汉已无高后庙；
斯真霸越，西施羞上范家船。

好说为什么红颜多薄命，在网上搜索了好多，也没有让人满意的答案，还好有这么一篇，列位看看怎么样：
文章先从古代四大美女说起：我国古代四大美人，她们的命运一个比一个更具悲剧色彩。西施被派去迷惑吴王，功成后不知所终，有人说她跟心上人范蠡退隐江湖去了.但这只是一个美丽的传说，史学家普遍认为她在吴国灭亡后被杀身亡。王昭君为了政治需要，去跟外族和亲，在塞外的苦寒之地度过终生，家国万里，其内心悲苦可想而知。貂婵被用作离间董卓、吕布的工具，到吕布被擒后被关羽所杀。杨玉环与君王信誓旦旦，到时局有变时还是被心上人凶残地赐死。
作者有举清代的著名美人陈圆圆，被李自成、吴三桂抢来抢去，本身已经够悲惨了，最后还要背上“冲冠一怒为红颜”的罪名。有人说吴三桂带清兵进关，完全是为了她，如果不是她，吴三桂也许还是一位忠臣呢？美人就是这样，生时只是那些掌握权势的人的玩偶，死后还要为那些帝皇将相承担各种罪名。有一句话叫“红颜祸水”，说历史上的那些昏君，他们之所以昏庸，完全是被美女所迷惑，不能专心治理朝政，故此导致天下大乱。这真是一种好笑的理论。
缘何红颜多薄命？原来，拥有绝世容貌的女人，从来都是男人追逐的目标，在古代，那些有权有势的凭借手中的权力，很容易就将她们归为己有。在现代，“红颜”当然是有恋爱的自由，而追求这些美女的人却难免会良莠不齐，泥沙俱下，一旦相识了一位“负心郎”，到头来的伤害难以估计。在职场上，那些心怀不轨的上司对“红颜”怀着觊觎的心，虽是“红颜”无心，但防不胜防，上司不断地利用甜言蜜语去奉承她，或者利用手中的权力威胁她，“红颜”稍有不慎，就会被其利用。
靓女从小就被别人用一种倾慕的目光看待，久而久之，自然自视过高，养成一种高傲的性格，在恋爱中力求十全十美。然而，世界并不存在完美的东西，更不存在完美的男人，待她们明白这个道理后，以前围着自己旋转的优秀男人已经成为别人的丈夫，别人的父亲了，自己一颗芳心在哪里依托呢？
作为现代靓女，其结局可能有两种情况：或是找个男人平庸地结婚，“嫁作商人妇”，在家相夫教子，整天对着三尺锅台。或是不断地恋爱、失恋，到头来时光流逝，年长色衰，只有暗自伤心。无论哪一种情况都是一个悲剧。任何的美都是脆弱的，很难长久地保持，特别是女人的美，再美丽的女人也敌不过时间，时间的流逝能将美残忍地撕毁。
中国人最讲求中庸之道，这个道理似乎也可以用来解释女人的容貌。“枪打出头鸟”，一个人在某一方面太优秀，当然会带来财富、鲜花和掌声，但同时也是一种危险。从这个意义上说，美丽有时是一种错

丑女多作怪

是因为遭受的否定太多了
感觉凭借自己的先天条件，无法得到肯定
所以就会利用其他手段来平衡

红颜薄命，现在也不一定了
有薄命红颜，也有不薄命的红颜，赫赫
不过有些时候，漂亮的女孩子还是会面临许多困挠
比如工作时，美女的话，可能会受到某些威胁，很多尴尬的问题要对付
丑女就不会遇到
上帝还是公平的嘛

不过我不赞成丑女作怪
因为无论外表如何
内心善良的人才会得到真正的幸福~~

赫赫

说“丑人多作怪”，是因为丑的人遭人白眼多了，心理容易产生偏差（心理变态），作出一些不合常理的事，是为“作怪”
说“红颜多薄命”，人们对漂亮的人存有偏见，只看到她们的美貌而忽视她们的能力。而在古代，美人是男权社会地位权势的象征，是被争夺的对象，若是引发了战争，更被视为“红颜祸水”，是不是很“薄命”

这句话出自安徽灵壁虞姬墓联,为明代著名的书画家倪元璐(1593-1644)所做

虞兮奈何？自古红颜多薄命；
姬耶安在？独留青冢向黄昏。

今尚祀虞，东汉已无高后庙；
斯真霸越，西施羞上范家船。

好说为什么红颜多薄命，在网上搜索了好多，也没有让人满意的答案，还好有这么一篇，列位看看怎么样：
文章先从古代四大美女说起：我国古代四大美人，她们的命运一个比一个更具悲剧色彩。西施被派去迷惑吴王，功成后不知所终，有人说她跟心上人范蠡退隐江湖去了.但这只是一个美丽的传说，史学家普遍认为她在吴国灭亡后被杀身亡。王昭君为了政治需要，去跟外族和亲，在塞外的苦寒之地度过终生，家国万里，其内心悲苦可想而知。貂婵被用作离间董卓、吕布的工具，到吕布被擒后被关羽所杀。杨玉环与君王信誓旦旦，到时局有变时还是被心上人凶残地赐死。
作者有举清代的著名美人陈圆圆，被李自成、吴三桂抢来抢去，本身已经够悲惨了，最后还要背上“冲冠一怒为红颜”的罪名。有人说吴三桂带清兵进关，完全是为了她，如果不是她，吴三桂也许还是一位忠臣呢？美人就是这样，生时只是那些掌握权势的人的玩偶，死后还要为那些帝皇将相承担各种罪名。有一句话叫“红颜祸水”，说历史上的那些昏君，他们之所以昏庸，完全是被美女所迷惑，不能专心治理朝政，故此导致天下大乱。这真是一种好笑的理论。
缘何红颜多薄命？原来，拥有绝世容貌的女人，从来都是男人追逐的目标，在古代，那些有权有势的凭借手中的权力，很容易就将她们归为己有。在现代，“红颜”当然是有恋爱的自由，而追求这些美女的人却难免会良莠不齐，泥沙俱下，一旦相识了一位“负心郎”，到头来的伤害难以估计。在职场上，那些心怀不轨的上司对“红颜”怀着觊觎的心，虽是“红颜”无心，但防不胜防，上司不断地利用甜言蜜语去奉承她，或者利用手中的权力威胁她，“红颜”稍有不慎，就会被其利用。
靓女从小就被别人用一种倾慕的目光看待，久而久之，自然自视过高，养成一种高傲的性格，在恋爱中力求十全十美。然而，世界并不存在完美的东西，更不存在完美的男人，待她们明白这个道理后，以前围着自己旋转的优秀男人已经成为别人的丈夫，别人的父亲了，自己一颗芳心在哪里依托呢？
作为现代靓女，其结局可能有两种情况：或是找个男人平庸地结婚，“嫁作商人妇”，在家相夫教子，整天对着三尺锅台。或是不断地恋爱、失恋，到头来时光流逝，年长色衰，只有暗自伤心。无论哪一种情况都是一个悲剧。任何的美都是脆弱的，很难长久地保持，特别是女人的美，再美丽的女人也敌不过时间，时间的流逝能将美残忍地撕毁。
中国人最讲求中庸之道，这个道理似乎也可以用来解释女人的容貌。“枪打出头鸟”，一个人在某一方面太优秀，当然会带来财富、鲜花和掌声，但同时也是一种危险。从这个意义上说，美丽有时是一种错

1.不是因为人丑而喜欢作怪,
而是因为作怪的人往往会被人认为这种行为是丑陋和低级的.

2.红颜,想想类似于潘金莲这样的女子,是不是很命短?
呵呵~~~不晓得我的回答你是否满意!