杭州交通信息网九州天空城3d手游职业:苏州园林景观中匾额含义
来源：百度文库 编辑：杭州交通信息网 时间：2024/05/03 02:35:35
网师园：“真意”
拙政园：“香洲”
怡园：“画舫斋”
拙政园：“香洲”
怡园：“画舫斋”
匾额是后世人写的歌功颂德的文字，并非出自什么儒家典籍。
清朝历代皇上都尊孔，各写匾额
康熙“万世师表”
雍正“生民未有”
乾隆“与天地参”
嘉庆“圣集大成”
道光“圣协时中”
咸丰“德齐帱载”
同治“圣神天纵”
光绪“斯文在兹”
“中和位育”其解：
孔子在《中庸》的开篇中讲道：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉、万物育焉。
译成白话文后就是说，心中的喜怒哀乐在没有表现出来时，叫做中；表现出来而都符合礼仪分寸，叫做和。中，是天下的根本；和，是天下的共通大道。如果能做到中与和，天、地的位置就端正不偏了，世上的万物就发育生长了。
匾额是后世人写的歌功颂德的文字，并非出自什么儒家典籍。
清朝历代皇上都尊孔，各写匾额
康熙“万世师表”
雍正“生民未有”
乾隆“与天地参”
嘉庆“圣集大成”
道光“圣协时中”
咸丰“德齐帱载”
同治“圣神天纵”
光绪“斯文在兹”
“中和位育”其解：
孔子在《中庸》的开篇中讲道：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉、万物育焉。
译成白话文后就是说，心中的喜怒哀乐在没有表现出来时，叫做中；表现出来而都符合礼仪分寸，叫做和。中，是天下的根本；和，是天下的共通大道。如果能做到中与和，天、地的位置就端正不偏了，世上的万物就发育生长了。
我觉得没什么特别的意思的
只不过是以前的主人起的名字罢了
而那些人一般都是文人墨客