长方形盒子展开图尺寸:有没有关于桃的对联或诗?

唐伯虎《桃花庵歌》
　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
　　酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
　　半醉半醒日复日，花落花开年复年。
　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
　　车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
　　若将显者比隐士，一在平地一在天。
　　若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
　　世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
　　不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

　　题都城南庄 崔护
　　去年今日此门中，人面桃花相映红。
　　人面只今何处去，桃花依旧笑春风。
　　题大林寺 白居易
　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。
　　连日至梅仙坞及花泾观桃花抵暮乃归 陆游
　　千载桃源信不通，镜湖西坞擅春风。
　　舟行十里画屏上，身在西山红雨中。
　　俗事挽人常故故，夕阳归棹莫匆匆。
　　豪华无复当年乐，烂醉狂歌亦足雄

　　桃花流水，福地洞天，人间愁苦抛云外；
　　夏雨春烟，朝霞夕照，陌上诗情入画中。

　　桃花洞口，沅水溪头，家在竹林青瓦处；
　　鸡犬声中，牛羊影里，人归烟雨断桥边。

　　桃花源，杏花村，千秋浪漫，陶醉几多骚客梦？
　　隐士酒，雅士墨，万古风流，潜伏不少动人情！

　　《诗经》里面就有，看下面的论文，但有点生僻，说点常用的。
　　题都城南庄 崔护
　　去年今日此门中，人面桃花相映红。
　　人面只今何处去，桃花依旧笑春风。
　　题大林寺 白居易
　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。
　　连日至梅仙坞及花泾观桃花抵暮乃归 陆游
　　千载桃源信不通，镜湖西坞擅春风。
　　舟行十里画屏上，身在西山红雨中。
　　俗事挽人常故故，夕阳归棹莫匆匆。
　　豪华无复当年乐，烂醉狂歌亦足雄
　　摘 要：桃是我国史前最重要的特产，很早就成为先民心目中神圣的吉祥物。而桃花与我国人民的生活有着密不可分的关系，它是历代咏花诗的重要题材。在历史发展过程中，出现了大量咏桃花的佳作，而桃花在诗歌中的意象极为丰富，本文对历代诗词中的桃花文化进行了浅析。
　　关键词：桃花诗；桃花的意象；桃花文化
　　1 桃文化的悠久历史

　　桃，蔷薇科落叶小乔木。春季开花，花多为粉红色，开时灿若锦绣。果实甘甜，可以生食。桃是我国史前最重要的特产，很早就成为先民心目中神圣的吉祥物。在“夸父逐日”的神话中，夸父临死前掷杖化为桃林，给后来寻求光明的人解除饥渴(《山海经·海外北经》)，已赋予桃特殊的地位。而神话传说中西王母的蟠桃，吃一枚即可长寿，这是老幼皆知的故事。早在春秋时期，已盛行用桃木制品来辟邪祈福，如桃弓、桃印、桃符、桃梗、桃人、桃橛等。直到现在，桃花与桃果还被人们作为美丽、喜庆、长寿、幸福的象征。
　　桃花与我国人民的生活有着密不可分的联系，也是历代咏花诗的重要题材。早在两千多年前的《诗经》中，就有不少咏桃花的诗句，如《周南·桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”；《召南·何彼秾矣》中的“何彼秾矣？华如桃李”等。而严格意义上桃花诗的出现，则是魏晋以后的事。唐代是中国诗歌的鼎盛时期，杜甫、刘禹锡、白居易等大家都写了不少咏桃花的名作。特别是晚唐，随着咏物诗的兴盛，出现了大量咏桃花的佳作。

　　2 桃花在诗中的意象

　　2.1 作为春天的意象

　　春天是花的季节，花的世界。可是人们一提到春天，就会想起浓艳的桃花。因为桃花在早春开放，芳华鲜美，往往成为春天来到的象征。比如唐代周朴的“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”(《桃花》)；唐代吴融的“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”(《桃花》)；宋代白敏中的“千朵浓芳绮树斜，一枝枝缀乱云霞。凭君莫厌临风看，占断春光是此花。”(《桃花》)都生动形象地写出桃花在万紫千红的春天所占的特殊地位。桃红柳绿，一直是明媚春光的典型写照，而春水也常常被形象地称为桃花水、桃花汛、桃花浪。与此同时，桃花的凋零也往往和春天的逝去联系在一起。因此，怜花惜春也是古代桃花诗的一个重要内容。如南朝沈约的“风来吹叶动，风动畏花伤。红英已照灼，况复含日光，歌童暗理曲，游女夜缝裳。讵诚当春泪，能断思人肠。”(《咏桃诗》)抒发了诗人因伤春而断肠的思绪。清代袁枚的“二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。”(《题桃树》)将桃花凋零后满目的狼藉景象与初放第一朵时的鲜艳明丽作对比，表达出他怜花惜春的思想感情。

　　2.2 作为美人的意象

　　以桃花比拟美人，或将美人比作桃花，在古代桃花诗中屡见不鲜。《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”，首唱以桃喻人的先声。南朝徐悱的“方鲜类红粉，比素若铅华”(《对房前桃树咏佳期赠内》)，由眼前鲜艳的红白花瓣的桃花，联想到妻子脸上的胭脂和香粉，表达出对远方妻子强烈的思念之情。唐代崔护的“人面桃花相映红”(《题都城南庄》)，借绯红的桃花衬托少女的羞容。而唐代韦庄的“带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁”(《庭前桃诗》)则用湘女之泪、息妫无言描摹桃花的姿态。清代曹雪芹的“胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼欢花泪易干，泪干春尽花憔悴。”(《桃花行》)以花拟人，以人比花。诗人以人泪长流比花自妩媚，泪易干比花易衰，憔悴人比憔悴花，回环反复、珠联璧合，将花与人交织在一起，刻画出一个孤独无援、多愁善感的柔弱少女形象，而桃花成了林黛玉纯洁美丽而红颜薄命的象征性写照。

　　2.3 作为桃源的意象

　　“穷则独善其身，达则兼善天下”(《孟子·尽心上》)是封建士大夫的生活理想。桃源即桃花源，是东晋陶渊明在《桃花源记》中构建的世外仙境，是一个与现实对立的理想世界，那里与世隔绝，民风淳朴，人们安居乐业，无忧无虑，千百年来一直令骚人墨客心驰神往。因此，桃花往往和桃源联系在一起，成为文人雅士避世隐居的理想处所。如宋代的陆游曾经胸怀报国大志，然壮心未酬，两鬓先斑。到了晚年，对陶渊明笔下的桃花源很是向往。他的“桃源只在镜湖中，影落清波十里红”(《泛舟观桃花》)和“千载桃源信不通，镜湖西坞擅春风。舟行十里画屏上，身在西山红雨中。俗事挽人常故故，夕阳归棹莫匆匆。豪华无复当年乐，烂醉狂歌亦足雄。”(《连日至梅仙坞及花泾观桃花抵暮乃归》)都是诗人晚年归隐后生活和心情的生动写照。宋末元初的谢枋得在“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春，花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)中，把自己隐居地庆全庵比作桃源，将自己比作桃花源中的“避秦”之人，像桃花源中一样不记时日，看到桃花开放才知道又是一年的春天来到。诗人看到落英缤纷，花落流水，就担心会有“渔郎”问津，害怕暴露“桃源”所在，表现了作者隐居的坚定态度。

　　3 桃花诗的艺术成就

　　3.1 以形写神，形神兼备

　　桃花诗，作为咏花诗的一支，属于咏物诗的范畴。它要求对桃花本身作尽态极妍的描摹和刻画，不但要写出桃花的形态、色泽和芳香，而且要写出它的品格和神韵。如杜甫的 “江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟揖，水光风力俱相怯。赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接，湿久飞迟半日高，萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性，偷眼蜻蜓避百劳。”(《风雨看舟前落花戏为新句》)写风雨中桃花飘落的情景，形态毕现，生动传神，出神入化；苏轼写早春盛开的桃花的“争开不待叶，密缀欲无条。傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。”(《桃花》)，构思精巧，形神兼备。诗人用“争开”、“不待”、“密缀”、“欲无”等词语，刻画桃花的早开和繁盛，把寻常景物写得有声有色、生机勃勃。接着用美窥镜、游鱼惊艳来刻画桃花娇羞自矜的神态和绰约多姿的花影，真是笔调轻灵，妙趣横生。

　　3.2 比兴寄托，感情真挚

　　借花寓情，托物言志，是桃花诗的一个规律性现象。唐朝刘长卿的“四月深涧底，桃花方欲然。宁知地势下，遂使春风偏。此意颇堪惜，无言谁为传。过时君未赏，空媚幽林前。”(《晚桃》)通过对深涧晚开桃花的描写表达了作者因仕途不顺而产生的怀才不遇的感慨。唐朝元稹在“平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。还向万竿深竹里，一枝浑卧碧流中。”(《亚枝红》)中，从两次所见桃花景观的对比中，触景生情，抒发自己怀才不遇，事业无成的感慨，格调深沉凝重。晚唐韦庄在“曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好，未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。五陵公子饶春恨，莫引香风上酒楼。”(《庭前桃诗》)中，借庭前一树孤秀、幽静的桃花，寄寓王朝末世贵族子弟“英雄无用武之地”的感伤情绪。
　　3.3 个性鲜明，风格多样

　　不同的作家，由于时代背景、个人修养和艺术手法等的不同，其作品也各有千秋，异彩纷呈。例如：同是写绯桃花，唐代唐彦谦的“短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。尽日更无乡井念，此时何必见秦人。”(《绯桃》)重在寄寓自己因怀才不遇而产生的落寞情怀，晚唐李咸用的“茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆，欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭，跃鲤傍惊电不收。何事梨花空似雪，也称春色是悠悠。”(《绯桃花》)则通过抓住绯桃花艳丽火红的特点，重在表现其执着的爱花惜花之情，而宋代欧阳修的“经年种花满幽谷，花开不暇把一卮。人生此事尚难必，况欲功名书鼎彝。深红浅紫看虽好，颜色不耐东风吹。绯桃一树独后发，意若待我留芳菲。清香嫩蕊含不吐，日日怪我来何迟。无情草木不解语，向我有意偏依依。群芳落尽始烂漫，荣枯不与众艳随。念花意厚何以报，唯有醉倒花东西。盛开比落犹数日，清樽沿可三四携。” (《四月九日幽谷见绯桃盛开》)则重在表现其对绯桃花依恋的深情，且细腻生动，十分感人。即使是同一作家，由于写作环境、心情等的不同，其作品也各不相同。例如：白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”(《大林寺桃花》)和“一树红桃桠拂池，竹遮松荫晚开时，非因斜日无由见，不是闲人岂得知？寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟。春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。”(《晚桃花》)，虽都是写晚开的桃花，而前者重在表现作者的恋春、惜春之情，后者则借晚开的一树红桃抒发诗人的议论和感慨，用贫家女儿迟嫁这一司空见惯的社会现象，说明“千里马常有、而伯乐不常有”的道理，曲折表现其怀才不遇的感慨。

　　1、苏轼《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　2、原文
　　惠崇春江晚景
　　苏轼
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
　　3、注释
　　（1）蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”
　　（2）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
　　（3）河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。江阴素有“拼死吃河豚”的典故。[4]
　　（4）上：指逆江而上。
　　译文
　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
　　4、简析
　　诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
　　诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

名人写桃的多了，名著里也很多，给你选一些吧。
《咏桃》
唐，李世民
禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。缀条深浅色，点露参差光。
向日分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。

《大林寺桃花》
唐，白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。

《种桃歌》
唐，白居易
食桃种其核，一年核生芽。二年长枝叶，三年桃有花。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
去春已稀少，今春渐无多。明年后年后，芳意当如何？
命酒树下饮，停杯拾余葩。因桃忽自感，悲吒成狂歌。

《忆秋浦桃》
唐，李白
桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。

《题桃树》
唐，杜甫
小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。
高秋总喂贫人实，来岁还舒满眼花。
帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。

《移桃花示俞秀老》
北宋，王安石
舍南舍北皆种桃，东风一吹数尺高。
枝柯蔫绵花烂熳，美锦千两敷亭皋。
晴沟涨春绿周遭，俯视红影移渔舠。
山前邂逅武陵客，水际彷佛秦人逃。
攀条弄芳畏晼晚，已见黍雪盘中毛。
仙人爱杏令虎守，百年终属樵苏手。
我衰此果复易朽，虫来食根那得久。
瑶池绀绝谁见有，更值花时且追酒。
君能酩酊相随否。

《园有桃》
先秦，诗经
园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。
不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？
心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！
园有桃，其实之食。心之忧矣，聊以行国。
不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？
心之忧矣，有谁知之！有谁知之！盖亦勿思！

《桃花》
唐，元稹
桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。

《桃花庵歌》
明，唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

《桃夭》
先秦，诗经
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。

《泛舟观桃花》
南宋，陆游
邻曲一生花里活，村翁疑是古遗民。
初来自被春留住，枉道当时为避秦。

《题百叶桃花》
唐，韩愈
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
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对联：

鸿鹄得志
桃柳争春

栋梁砥华夏
桃李芳九州

淑气芝兰茂
春风桃李香

红点桃花嫩
青描柳色新

春风拂柳绿
时雨润桃红

红梅铮骨傲雪
桃李笑颜迎春

松竹梅岁寒三友
桃李杏春风一家

时雨点红桃万树
春风吹绿柳千条

万枝桃李新千户
一派春光绘八方

桃李艳开三月雨
梅花香送九天风

桃吐千花迎富至
梅开五福接春来

笑舞东风松梅竞秀
喜沾春雨桃李争研

北国南疆八方锦绣
东桃西桂四秀芬芳

桃花蔼起千层银浪
玉树迎来万里金风

桃李及时秀
橘柚应世新

春到碧桃枝上
莺歌绿柳楼前

柳眼才舒芳草地
桃腮正绚碧云天

鸾凤双栖桃花岸
鸾燕对舞艳阳天

烟开香叶兰风起
春人桃花暖气匀

苑内桃花闹并蒂
檐前燕子竟双飞

杨花扬喜气
桃蕊挑新香

烟开柳叶香风醉
春入桃花暖气浓

景丽三春桃华叶吉
祥开五世瓜瓞延绵

景丽三春天台桃熟
祥天百代金谷花娇

蟠桃捧日三千岁
古柏参天四十围

桃熟三千欣献瑞
旬开八秩庆添筹

南极桑弧悬九一
东方桃实奉三千

蟠桃已发三层浪
人瑞先征五色云

桃熟三千老人星耀
春光九十新风歌喧

萱草千年绿
桃花万树红

蟠桃子结三千岁
萱草花开八百春

芝兰玉树竞娟秀
青鸟蟠桃共岁华

万紫千红工点缀
春桃秋菊费平章

未登瑶池宴
已成蟠桃仙

沉李浮瓜添雅兴
雪桃剥枣佐清谈

佳制登盘多色香味
奇珍满架有桃李梅

杯中倾竹叶
人面笑桃花

“桃花庵外桃花坞，桃花庵内有尼姑；
尼姑和尚本同道，你也秃来我也秃”。
哦呵呵