高腰灯笼裤女裤:清朝崇善个人简历

好象有个崇善寺；并且清朝末期的船政大臣叫崇善

敦煌藏经洞的发现者
王道士，湖北麻城人。一说是陕西人，可能有误。本名圆??，又作圆禄。大约出生于清道光三十年（1850），死于民国二十年（1931）农历四月十八日，八十多岁，可谓高寿。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家，家境也不会太好，小的时侯读过几年书。以后家乡连年闹灾荒，据《麻城县志》记载，咸丰六年（1856）因为夏季闹干旱，庄稼几无收成，米价飞涨，饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美好，从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到，王道士身体矮小，也不结实，正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡，来到西北的河西走廊的酒泉一带。清光绪初，入肃州巡防营为兵勇。退伍之后，或无家可归，或想到自己的童年与逃难经历而不想回家，也没有合适的事情可做，在那个年月象他这样的人连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法，在当地出家受戒为道土，师傅是一个名为盛道的当地道士，给王道士给了个道号，叫法真。
出家当了道士，本该安静地过下去，可是后来他又不满足于现状，也是因为他自己习惯了流浪生活，离开酒泉，向西云游，来到敦煌莫高窟，时间大约在清光绪二十三年（1897）。他之所以选择在本来是佛教重地莫高窟住下来，一是因为当时的莫高窟已经是非常的萧条，一片荒凉，但是寺院的香火还是时而接续；二是莫高窟毕竟是个出家人生活的好地方，因为有老百姓的供养与施舍；同时，大概也是因为莫高窟所在地环境清静优雅，在他经过多年的漂泊与流浪生活，没有亲人，狐身一人，衣食无靠，人已半百，体质下降，很想找一个安身立命的地方度过残生。于是莫高窟成了他最为理想的地方，更何况对他来讲，虽身为道士，那毕竟只是在当时没有办法的权宜之计，而且当时的敦煌老百姓也佛道都信，于是王道士就大模大样地呆在莫高窟。
王道士走进莫高窟的时间已近不惑之年，看到神圣宝窟无人管护，一片残破，受到严重的自然和人为的破坏，一种强烈的使命感，使他自觉自愿担当起了"守护神"的重任。他四处奔波，苦口劝募，省吃俭用，集攒钱财，用于清理洞窟中的积沙，仅第16窟淤沙的清理就花费了近两年的时间。