杭州交通信息网麦吉丽哪里有专柜吗:春秋战国时期百家争鸣的局面是怎样形成的？
来源：百度文库 编辑：杭州交通信息网 时间：2024/05/08 01:38:40
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别人的帖子，借用一下
个人理解：
因为春秋时期生产工具的革新以及生产力的发展社会上产生了新的职业的分工，以及社会和人际关系也产生了极大的变化。
奴隶制的代言人和新的生产关系的产生出的一些社会中的新的阶层之间的矛盾都需要一种哲学或者说世界观来进行调和。
套用马哲上的一个概念，经济是基础而哲学等等都是建立在经济基础上的。所以在春秋时期产生了百家争鸣的状态。。
呵呵愚见~！~！~！~！~！
正所谓经济基础决定上层建筑.春秋战国时期是我国社会大变革时期,这一时期生产工具出现巨大变革铁器得到广泛使用,生产力极大提高,社会分工进一步细化.象征旧制度的周王室进一步衰落以至出现"礼乐征伐自天子出"变为"礼乐征伐自诸侯出"的"礼崩乐坏"的局面.各诸侯国为了实现富国强兵挽救统治危机的目的纷纷进行变法,例如李悝在魏、子产在郑、申不害在韩、商鞅在秦的变法活动。这些活动从制度上进一步摧毁了周王室确立的井田制与分封制，为代表新的生产力的封建经济开辟了道路。但应当看到，要求变法的主要是一些由奴隶主转化来的新贵族，他们不可避免的带有局限性。而新的地主阶级的政治要就不可能得到满足。这些大的背景反映到思想文化领域，就表现为百花齐放，百家争鸣了。可以看到，每当一个时代处于急剧变化时，其思想文化必是十分活跃的，春秋如此，南北朝如此，清末亦是如此。春秋战国时的思想流派极多，不同流派代表不同阶级、阶层的利益，不同流派的争鸣其实也是不同阶级、阶层力量消长的的反映。这一时期，主要的流派有道家（没落的奴隶主贵族代表），墨家（手工业者代表），儒家（奴隶主阶级新贵族），法家（新兴地主阶级）