面膜中的透明质酸钠:我是男的请问一下B型血好还是不好,有些什么特征呢,

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/05/05 04:24:57

B血型的性格:
  B型人大都有一个天真浪漫的幼年期,随着年龄的增长,逐渐分成心直口快和不擅 交际应酬型两种倾向。B型人由于性格自幼倒老变化不大,相对来说会让人感到他们越 活越年轻。
  B型人的处世态度:
  与A型人相反,B型人中很多人常给人以冷漠简慢,不拘小节的印象。他们心直口 快,不讲虚礼,但缺乏亲切热情之感。其实,对谁都坦诚相见,一处就熟的倒是B型 人。
  这不能称作两重性,这是因为他们生来不习惯于繁文缛节,也不擅礼尚往来。在婚 喜事场合,最为拘束的也是B型人。
  不了解的人,看到B型人那简慢而又冷漠的态度会耽心其是否心怀歹意。可是接触 后会觉得很好相处。他们不计较小事,虽欠浪漫情怀,但心地善良,富有人情味。还有 的B型人常以行动表示自己对人的同情和理解,他们助人为乐到了近乎管闲事的程序。 难弄的倒是他们那好顶牛的脾气:你这么说,他偏那么说;不管别人的意见正确与否, 上来就放一通炮,说得又都是无关宏旨的东西……
  B型的人爱与人相处,但与A型人有所不同。他们一般不愿积极配合别人,常常喜欢 自行其事。可是落了伍,或遭到抛弃,却特别焦急。人们都把B型人叫做“乖僻B”。从 调查情况看,不少B型人待人冷若冰霜,而内心却希望别人能热情相待自己。
  B型人的爱:
  B型者的爱与友爱十分相似两者较难区分。这是因为B型人很少有占有欲和保护或依 附的愿望;而这种欲望在男女之爱中通常是占中心位置的。
  B型人喜欢与这样的人交朋友:健谈,对自己的谈话感兴趣,并能共鸣;还能适当 地给自己以刺激。具备这种条件的游伴也爱相处,既谈的投机,又有共同的兴趣爱好, 那就更投其意了。
  仅这些条件的话,与交同性朋友就毫无二致了。所以还有一条:你可以隐约地感觉 到他们喜欢接触异性。对他们来说异性的完全不同于自己的言谈举止是带来愉悦的一种 刺激。此外,B型人有注重感觉的特点,所以喜欢欣赏异性朋友的容貌风姿和谈话的表 情语调。
  B型人善于理解别人的立场和心情。对对方来说,B型人的这种与自己感情上的共 鸣、和谐和情心,是在其它血型那儿感受不到的“人情味”。
  具有如此特点的B型人之爱,形态最为多样,说它象燃烧的火,倒不如将它比作暖 气之类的东西。B型人有羞于浪漫式谈清说爱的一面,所以虽能给对方以温暖,然而不 易喷发爱的火焰。
  不过,随着与对方接触次数的增多,B型人的爱会渐渐地出现过热的现象。B型人的 爱的发展似乎与双方接触的时间、距离和频度等都是成正比例的,其爱的发热内容表现 为希望接触的时间更长,距离更近,次数更频繁。核心是接触欲望。为了实现这种欲 望,连平日里懒散的B型人也会突然向对方献起殷勤来。
  B型人爱得执着
  B型人有一个如上所说的处于静态爱和燃烧爱之间的过热的阶段。这种热能适当散 发的话,不会出什么问题;可是,如果其接触欲望不能如愿,蓄热于内,就有突然喷发 烈焰的可能。到那时,已经是无法控制了。
  我对B型人的爱的火焰的形容是:山火;不分时间、地方,一烧起来,火势就会向 四处蔓延。这不仅会搅乱本人的生活,甚至还要牵累周围的人。
  自燃的山火,一般只是呼呼地冒烟,并不燃烧。可是一旦透了火,其势之烈可谓最 高。
  “山火”式的B型人在恋爱中常被人抛弃。原因之一是他们不会仔细分析原因、采 取对策,只会悉眉苦脸地露出一副可怜相。而更重要的原因是他们那暴躁的脾气把对方 吓跑了。
  B型人的爱情之火为什么是这个样的呢?具体的原因不详。要是山火,有时一个 烟蒂也会引起一场山林大火灾。有把握说的只有一点,那就是B型人对同自己接触越 久,距离越近,次数越多的人,容易燃起爱之火。
  感情与性欲并非一致
  B型人的性行为中功能大于精神因素。换言之他们能自如地将性关系与爱情分开。 他们能够一面对张三燃烧山火一般的爱,一面在李四那儿搞性为以求得官能上的满足。
  如果把A型人看作单纯的性关系对象的话,会损伤其自尊心;而B型人却不介意。而 且,B型人不太讲究气氛和情绪准备。不少B型人只要有性的快乐就行,也有的千方百计 地想作各种技巧性尝试。
  另外,韧性子的B型人也有沉溺于性生活的,有的表现为某个时期里性生活无度。
  不过,总的看来,B型人中好色的人是不多的。这是因为他们较为害羞;另外B型人 的兴趣较易偏向自然科学方面,也是一个原因。津津乐道于淫事亵情的B型人是不多见 的。
  还有一点也应了解,B型人若一头扎进工作或爱好中,对性生活几乎不感兴趣。

  b型血男人。(转)
  说起B型男人,相关的词语仿佛就是剽悍威猛,包括粗犷、奔放这些习惯性的说法。这大抵是不错的,但你走近或者说熟识B型男人,令人惊讶以及让人难忘的却是他们的柔情。
  所谓“柔情”,说的是B型男人心肠软。虽然他们同时还有刚毅、暴躁这些特征。你看B型男人的眼睛,眸子深处总藏有一些珍怜。当他们注视马、羊、孩子和女人的时候,这种珍怜便会流露出来,仿佛面对一个易碎的珍品。因此,他们经常赞美的是马、女人和土地。

  同样是看马,B型人和其他人不同,跟可以给人带来鸿运或沮丧的赌马的香港人看马尤其不同。在B型男人眼里,马并不是牲畜与动物,它是——马,一种骄傲的、具有神奇速度、外貌俊美的高等生物。因此,当B型男人抱住马的宽厚的颈子时,眼里的神情令人感动。

  他们的柔情,还包括浪漫。B型男人发现令人倾心的女人时,会肆无忌惮地盯着她们看。事实上,每个女人都知道,被人看就是被赞美。B型男人的眼睛像火把一样,似乎能烧光她们的衣服和羞涩之心,直至合好。西方把“浪漫”一词视为男性的近乎伟大的品质,它不止于好色,当然也不是在ATV包房和小姐动手动脚,它把情爱视为人生大事,赴汤蹈火,缠绵悲壮。这样的男人当然不是很精明的,譬如比尔·盖茨就不会这样去做。但浪漫的人认为,只有傻瓜才会牺牲浪漫而追求财富。他们还认为,一个人掩饰对女人的态度实为愚蠢。因此,B型男人不太理解虚伪是怎么一回事。

  我还奇异于这样一种情形,就是B型男人在歌唱之时表现的百般柔情。阿尔泰民歌数量多至万千,但主题不外三种:母亲、土地、爱情。这些粗糙庄重的男人在歌唱的时候,像用口唇小心吹火,用泉水洗脸,用刀仔细地雕一尊佛像。B型男人所谓的歌,没有一首是所谓气壮山河的。这又引出了我的第二个困惑,即在小桥流水的江南,男人们清秀洁净,但让人感受不到他们有多少柔情,他们的细腻也只是表现在财物上。那么,在冰天雪地的北国,B型男人的柔肠百转刚好与外貌的粗豪相表里。同样的道理,一个粗放的种族,内心也粗放,就很不像人了。

  B型男人第二个特点是“傻”。当然我说的是生活在草原的人们。说他们不工于算计已不准确,应该说工于不算计。他们认为斤斤计较是可笑的,他们很怕被别人认为是精明过人的人。以这么一种形像面世,在草原上就没法作人了。

  当然,在这种心态笼罩之下,他们所处的环境必然是不发达的。而且“钱”——这一上帝赐予人的最能启智的工具,也没把B型男人很好地塑造好。因此,他们所能产生的优秀人士,也只是一些运动员与文艺家,靠体能和心灵抵达优秀,而不像犹太人,在精算和苦难中成为大商人、大科学家和大艺术家。当然,这种情形正在改变,因为在市场经济的巨手下,没有什么不可改变的。

  在B型男人或者说在B型人眼里,窃人财物是不可理喻的一件事。偷窃不仅是极其可耻的事情,而且是匪夷所思的一件事。为什么要偷别人东西呢?他们对此困惑不解,就像牛顿当年对行星内部蕴藏的规律困惑不解一样。因此说,蒙古人在夏季睡觉夜不闭户。白天,倘若全家出牧的时候,亦不闭户。有一个半截门是挡家畜的。他们的箱子不上锁。因为没有人会到别人家去翻箱子。对他们来说,那些盗窃、抢劫、贪污的行为简直就是魔鬼的行为。而在楼房装防盗网、把金银首饰放入保险柜,而保险柜装嵌水泥钢板重如泰山的情形也实在是非常有趣的笑话。这种笑话每讲一遍都可以引发听者开心的大笑。

  B型男人喜好饮酒。人们相信他们是最善豪饮的人,这其实有些误解。人对酒精的依赖程度以及化学处理能力,即肝脏的分解能力,B型男人与汉族老大哥并无区别,远没有俄罗斯人那么能喝。我在牧区见过许多不能饮酒的男人,原因很简单,不爱喝。事实上,一个集体嗜酒的民族,不出五代就会消亡。随着体能和智能的递减,酒精会在遗传基因中把一个民族消灭掉。在成吉思汗亲手制订的“大札撒”中——这像拿破仑法典一样,是一部律条和行为规范的全书,规定子民不得留恋杯中物。他早就发现,对蒙古这样一个随时准备攻击、撤离、马驰而家搬的民族来说,酒是大敌,而非朋友。蒙古人饮酒形象,特别是捧着洁白的哈达,用银碗献酒的情景,某种程度上是写歌词的无聊文人杜撰出来的,也是地方政府为了开放搞活策划的花样。蒙古人的哈达是献给至尊的长者的。平时珍藏箱里,别说摸,连看一下都很难得。他们怎么会捧着此物到处劝一些不相干的人饮酒呢?然而,现在的确有一些穿蒙古袍的人手捧哈达献歌献酒,这往往是旅游开发项目中的一种,名曰“民族特色”。

  B型男人最后一个特色是“懒”。放牧、盖房这些重活固然由男人完成,但这随季节而为。平时,他们绝不染指任何家务。早上起来,B型男人要喝茶,这是一天重要的功课,喝两三个小时并不算长。而挤奶、做饭、烧茶、管牲畜、抚育老人孩子这些繁重的劳务,由女人担当。当女人做这些事的时候,男人连睬也不睬。他们恐怕一生中也没有认真观察过蒙古女人做事的辛劳。在牧区,会看到许多腰身伛偻的老年妇女,那是历经劳役所留下的印记。而男人倘若协助(仅仅是协助)做一些家务,会被认为“那怎么行”,甚至妇女也会这样认为。因此,做一个蒙古女人很苦。而蒙古男人对待家务的傲慢态度,远不及南方男人热衷“买、汰、烧”更合乎人性。

  成吉思汗曾经说过,我的子孙不可居住在城市里面。为什么不可以居住城里,是怕他们丧失体能抑或纯朴的天性?成吉思汗没有言明。城市是各路优秀人士聚居之处,也是各种诱惑映眼之处。不妨说城市是吞噬矿石、吐纳金属与矿渣的熔炉。就蒙古男人而言,居于城市,会把一些比较不好的品格暴露出来,比如热衷于权力以及争斗,使民族先天的优秀品格蒸发。他们容易自卑,容易沽名钓誉,膜拜官场秘术,而不是以平静的宽大胸襟对人对己,这恐怕是成吉思汗当年忧虑的理由之一。自然,立身都市涡流,目接十色,耳闻百声,谋事立身,还能保持纯和的心境与朴素的本色,对任何民族的人来说都不是一件容易做到的事。

血型没什么好与不好之分.只是你父母遗传下来的.所谓的某种血型的人性格怎么怎么样,命运如何等等这些问题,只能作为娱乐,不可作为你做事情的依据和看待事物的标准.如果血型真的有好坏之分,那么血型分为A B O AB 四种血型,意思是说世上那么多人就只有这四种性格?只有这四种命运?当然不是!!!所以不要为这些问题困扰
你问这血型好不好,如果是想看你这种血型的身体好不好,就注意饮食,多运动.如果是想看命运好不好,那就努力,做好该做的每一件事,你的命运由你自己掌握,不由血型控制~

我是B型 到底好不好 也不知道