卫生间贴砖面积怎么算:怎么论证:温饱是谈道德的必要条件?

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/05/06 12:29:20
我们要举办辩论赛,论题就是这样
我们是正方

希望大家帮忙谈谈自己的看法,或者说点例子

另外希望大家告诉我,如果对方提出些中国古人没温饱就有道德的例子,那么我们应怎样反驳?

谢谢

呵呵,你选的题目太难了,其实就是没有温饱就没有道德,温饱是生命的基础,把你饿地连说话的力气都没有了,我看你还讲什么道德.如果你能辩论赢了,那你太厉害了,黑的你也能说成白的,死人也能让你说活了.
哈哈,开个玩笑罢了,其实反方的例子还是有的,只不过鲜为人知罢了,难也难在这一点,有利也是这一点,既然人们都不知道这类的事,你只要找到几个这样的好事例,当你辩论的时候突然提出来,对方会出其不意,不知所措,对方在辩论的时候会失言,留下漏洞,你就抓住漏洞连连进攻,乘胜追击
对方的例证虽然很多,可是我们都很了解,容易反驳,
祝你口若悬河,吞并一切

古人说没温饱可以有道德他看到了?古文献的记载很大程度上存在偏差或者误解是不足以来说明问题滴~~一下可以噎死他吧`haha(但是不要有过激动作,会影响评委)
先设想他最可能的下手点,抓尾巴狠狠的打~
最好找几个出其不意的例子
辩论这种东西本来就很无聊`
无非是看谁找的东西多一些,谁的现场状态好一些,本来就是一个假设的东西是没有什么好争论的`

古有因为饥荒而吃人的事件
今有为维持生计而偷,抢的例子
最后就是古时候就根本没有温饱二字,论证要从现实出发,否则没有意义

呵呵,这是早年间国际大专辩论会的题目啊~那时的国大辩还是相当精彩的,勾起我的回忆~~
所以我建议你上网搜一下当年的辩论实录,或买一本《狮城舌战》的书看看,一定受益非浅。
至于说对方提出中国古人的例子,你可以这样反驳:古人提出的道德水准和道德要求,是经过几代人或更多代人的思考、总结和沉淀的,试问,没有温饱,如何让人思考和总结?难道历朝历代高风亮节的人都是冻出来的吗?他们脑子里的思想是饿出来的吗?
这样反驳的思路不知你看出来没有,即:在温饱和道德之间制造这样一种逻辑关系:人要温饱--人才能思考--才会形成社会道德意识和规范--后来的人才会去遵守。
另外,你们要把“温饱”和“饿不死”等同起来,不能让对手说:遵守道德只要饿不死就行了,等到温饱再去遵守道德就太奢侈了。
呵呵,不知你明白了没有~祝你们队成功!

中国人有自己的生存原则,这完全不同于任何一个其它的民簇,中华民簇是以宁可人付我,不可我付人的,表现在以绝大多数决策都存在于个体中的行为模式与坏境做斗争的。经济与道义,是中华民簇处于不同时代的民簇角度的价值观,是一个民簇的终极思维,这种表现在不同时代的个体上就演变成一种不同的人生观。
以前的祖先在没有达到一种叫经济的高生产力时,所有的生活都存在于人际交往关系中,这样一种关系在特殊的需要证明自己的年代里,被祖先发挥的淋漓尽致,因为在那个年代里靠关系确实能达到一种目的,并至现代也有不靠技术存活的公司。祖先在一个叫江湖的社会中生存,经济是靠道义支撑起来的,而道义又是靠功夫和学问来实现的,经济就变成了实现道义的使者,和被操纵者。所以道为先生为后。在一个以原始的远见为前提的旧社会,在一个只要能和环境做斗争的群体中,在一个所有的人都认为世界最终只能成就一个人的同时,人要做得永远比自己能拿出的要重要,没有温包也就不失道义了。
现如今经济一分天下,人们的生活到了需要用自己的双手创造物品而与别人交换才可以生存下去的时代。民簇这样一个大的生物钟亦表现在,大家的思维已经从时空的不熟悉转变成了对环境和自己的非常了解,从而使社会达到了全民创业的一个新境界,在新的形式和新的科学生存法的到来后,人们的思维定性了出了新的终极人生观,一个没有活路的人有时是会变得不可理喻。国家主席胡锦涛在一次谈论反恐的演讲中说过,贫穷是造成恐怖组成的根本原因。
这种因为贫穷就会失去理智的行为,是可以从科学的角度解释的。只有有理想有远见的人,一个有高超的思维的人才会有高的生活标准,而拥有这些条件的人一般更会设法怎样使自己过得更好,绝大多数不会过分失去道德,而越是没有很高文化的人,越是没有理想没有高超的思维的人越是贫穷的人,就越是很容易忽略道德的人,当然林子大了什么都会有,没有绝对的东西,也是毛主席都导我们生存的真理。
回答者:billionaire668 - 助理 二级 4-26 09:56

人都饿死了又怎么来谈道德?

民以食为天.
如果有人不这样认为,你最好饿它三天三夜,然后大家坐下来谈谈道德的问题.