儿童军帽:诸葛亮的综合评价

诸葛亮的综合评价：
　　1、汉末三国
　　司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”
　　刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
　　孙权：“丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。”“诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。”
　　孟获：“公，天威也，南人不复反矣。”
　　贾诩：“诸葛亮善治国。”
　　刘晔：“诸葛亮明于治而为相。”
　　杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。”
　　马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。”
　　2、隋唐两宋
　　王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。”
　　王勃：“于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。轴重不相继，声援不相闻，可不一战而禽也？坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口？故知应变将略，非武侯所长，斯言近矣。”
　　杜牧：“周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。”
　　吕温：“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。”
　　3、元明清
　　刘祁：“已而诸豪割据，士大夫各欲择主立功名，如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒，争以智能自效。”
　　陈元靓：“德图王，卧龙徐起。北伐南征，渭滨泸水。周旋两朝，勤劳一纪。星堕中军，英雄巳矣 。”
　　努尔哈赤：“人臣身秉国钓，因循从事，不能申明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法者必多。若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷顾日隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳！”
　　陈子龙：“自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。“
　　康熙帝：“诸葛亮云：‘鞠躬尽瘁，死而后已。’为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”
　　4、近现代
　　孙中山：“诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。”
　　毛泽东：”其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。“
　　钱穆：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。”

诸葛亮
诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期
蜀国大臣，著名的政治家、军事家、外交家。
由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在民间成为智慧的化身，现有“事后
诸葛亮”一说，意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车（木牛流马）。

生平与功绩
公元181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世二千石。9岁母亲章氏去世。12岁父亲诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年
叔父去世，诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中（今湖北襄樊西）。虽躬耕陇亩，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，
崔州平，孟公威，石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽，庞德公等当时名士，并娶名士黄承彦之女为妻。
公元207年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实
加以艺术描写，遂成为封建社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘
联盟建立。使得赤壁之战中，孙权和刘备联军大破曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘
备入川，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川，改命关羽负责荆州防务。
诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人，也
大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信。公元221年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书
事。223年(章武三年)，刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当
政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行自己的主
张。
诸葛亮主政后，先重建孙刘联盟，建兴三年（225年）蜀汉南部的南中地区少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，
深入不毛，采取参军马谡建议，以攻心为主，打击为首分子，尽量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一
年多后，这些地区的统治得以稳固，为后来的北伐提供了物力和兵力。
建兴六年(228年)春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第一次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为魏将所
败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（234年）54岁的诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原，归葬定军
山。
著作
西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇，十万四千多字。
明王士骐撰《武侯全书》
清张澍撰《诸葛忠武侯文集》
《隆中对 (http://wikisource.org/wiki/隆中对) 》
《悼周瑜 (http://wikisource.org/wiki/悼周瑜) 》(亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加）
《前出师表(http://wikisource.org/wiki/前出师表) 》
《后出师表(http://wikisource.org/wiki/后出师表) 》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传
诸葛亮后出师表辨证》(全文) (http://www.taosl.net/ys7.htm) 加以考证。）
《诫子书 (http://wikisource.org/wiki/诫子书) 》
《诫外甥书(http://wikisource.org/wiki/诫外甥书) 》
《将苑》（又名心书，多数学者认为非诸葛亮所作，多为后人托诸葛之名而作）
《马前课 (http://wikisource.org/wiki/马前课) 》（绝非诸葛亮著作）
《便宜十六策》
后人评价
陈寿 在《三国志∙诸葛亮传》的后面称他“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾
遗，强不侵弱，风 化肃然也”
尚驰《诸葛武侯庙碑铭序》所说“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，
能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。”[《唐文粹》]
吕温《诸葛武侯庙记》说，诸葛亮“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。”[《唐文粹》]
唐朝著名诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情，诗曰：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森,
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音;
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心,
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
鲁迅先生在《中国小说史略》中批三国演义中的诸葛亮：状多智而近妖。

诸葛亮简介
(181～234)

三国时政治家、文学家。字孔明。琅邪阳都（今山 东沂水县南）人。出身于世代官宦家庭。早孤，随叔父 至豫章（今江西南昌），后又往依荆州牧刘表，躬耕于 南阳隆中（今湖北襄阳城西）。素有大志，每自比于管 仲、乐毅。建安十二年(207),刘备三顾草庐，请他出山 共图大业。次年，在诸葛亮的谋划下,刘备联合孙权,在 赤壁击败曹操。其后又进占荆州，袭取益州，形成了魏、 蜀、吴三分天下的局面。刘备称帝，拜他为丞相。刘禅 继位后，蜀汉事无巨细，都取决于他。他曾南征，平定 了诸少数民族地区，有七擒孟获等事。后又率诸军北驻 汉中，六出祁出、多次伐魏，终因兵少势单，且粮草不 继，未能成功。最后病逝于军中。谥忠武侯，后世称诸 葛武侯。
诸葛亮的文学成就主要以散文著称。其代表作有《出 师表》（又称“前出师表”）、《建兴六年上言》（又称 “后出师表”）、《正议》等篇。
《出师表》作于建兴五年(227),是作者率军北伐曹 魏之前给蜀汉后主刘禅的奏表。表文分三段。第一段分 析了在天下三分中蜀国的危急形势，并告诫刘禅要继承 先帝刘备遗志，广开言路，注意刑赏公正，防止偏私用 事。第二段推荐郭攸之、费等文武大臣，希望刘禅亲 贤臣，远小人，经常征询他们的意见。第三段叙述了自 己受刘备三顾草庐以来的艰难经历，表示希望此次挥师 北伐能够克敌制胜，恢复中原，以报答先帝刘备的知遇 之恩。表文鲜明地写出了作者忠恳勤恪、贤明正派的性 格作风。文章叙事详切著明，说理透彻晓畅，既有强烈 的感情色彩,又具有朴实无华的语言风格,受到后代许多 政治家和文学家的推重。宋陆游《书愤》诗说：“《出 师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”就是一个著名的 例子。
明代祝允明书诸葛亮《出师表》
《建兴六年上言》也分三段。首段述不能偏安于蜀 的道理，指出当时魏兵东下，关中空虚，正是进行北伐 的有利时机。二段列举了六条“不可解”，批驳某些人 想“坐定天下”的偏安主张。末段言天下形势多变，成 败难于逆料，更无必胜把握，只能去努力争取胜利。文 章同样表现了作者不计成败利钝，一心为蜀汉政权奋斗 到底的精神。末段中“鞠躬尽力，死而后已”二句，概 括了作者的性格，显示了高风亮节，成为千古名言。对 这篇文章，有人据《蜀志》本传裴注引《汉晋春秋》所 说“此表亮集所无，出张俨《默记》”，怀疑它不是诸 葛亮作。不过从内容及风格上看，颇似诸葛亮手笔，而 且张俨是三国吴人，时间上与诸葛亮相距很近，伪托的 可能性不大。
《正议》作于建兴元年 (223)，当时魏国司徒华歆、 司空王朗、尚书令陈群等各致书诸葛亮，陈说天命人事， 想使蜀国对魏称藩,亮作此文以绝之。所谓“正议”,即 有批驳邪说的意思。文章义正词严地指出，蜀汉同曹魏 的关系，是“据正道而临有罪”，所以曹氏必败；而华 歆等则是“徒丧文藻，烦劳翰墨”，白费心思。此文的 特点在于气势很盛，有一种从精神上压倒对方的气概。 据《蜀书·诸葛亮传》，诸葛亮“好为《梁父吟》”， 《乐府诗集·相和歌辞十六》载其辞(“步出齐城门”)， 这是今存诸葛亮唯一的诗作。诗咏春秋时齐相晏子“二 桃杀三士”事，全篇伤悼勇士无罪而被杀，对晏子作了 批判。诗篇语言流畅，又多用问答式，颇有乐府民歌的 韵味。所以有人认为此诗非诸葛亮作品，而是齐地土风。
诸葛亮著作，晋初陈寿即曾辑集进呈。《隋书·经 籍志》著录有《兵法》5卷,集25卷等。本集至宋减为14 卷。明代王士骐辑《武侯全书》20卷；又张溥辑《诸葛 亮丞相集》1卷,收入《汉魏六朝百三家集》中。1960年， 中华书局据清代张澍《诸葛忠武侯文集》，经整理校点， 出版了《诸葛亮集》，为现今最详备本子

聪明,灵活