芝麻信用是什么意思:求古今中外名人对唐太宗的评价

来源:百度文库 编辑:杭州交通信息网 时间:2024/04/29 22:15:07
求古今中外名人对唐太宗的评价
注:一段话,文章,书都可以
毛泽东,陈寅恪,李敖,王夫之,柏杨,欧阳
修, 沈昫,乾隆,杜甫除外
问题补充:
提供一本书的书名也可以
可以追加十分

王夫之的《读通鉴论》里有一篇,啊,你除外了~你除外了这么多,哈哈
《剑桥中国隋唐史》里也有论述的!
范文澜、白寿彝都有《中国通史》,可以看!
台湾陈致平的《中华通史》也不错!
唐代部分肯定有关于唐太宗的论述!

蔡东藩:浙江萧山临浦镇人,生于一八七七年(清光绪三年),卒于一九四五年,年六十九。 蔡先生在十一二年的时间内,连续写出了十一部演义,字数超过五百万,这是一件惊人的事情。 蔡老的《唐史演义》写得还是很有特点的.

第十四回 纳弟妇东宫渎伦 盟胡虏便桥申约

好色为英雄所不讳,但既为弟妇,就是艳丽动人,亦岂可纳为嫔御,此在普通人民,犹知不可,况身为储贰,不日将登大宝乎?唐太宗为一代贤君,顾渎伦伤化如此,宜唐室之女祸为独炽也。但杨氏之对于太宗,有杀夫之仇,既不能死,复委身事之,男无行,女无耻,等一秽恶耳。本回连类并诛,描出当时情事,非以导淫,实以儆恶。其有关于风化者,亦岂少哉?若夫突厥入寇,直抵便桥,太宗从容却敌,片语定盟,盖其玩突厥于股掌之上,故能操纵如意,控驭有方,彼萧瑀封德彝辈,亦安足语此?大抵叙述古人,当贬则贬,当褒则褒,绝无私意存于其间,方成信史,观此回益知褒贬之固有真也。

李渊发兵,非出本心,世民请之,裴寂劫之,强而后应,经作者依史叙述,叠用曲笔,写出当时情事,益觉波澜层出,趣味横生。王威高君雅,本庸碌徒,诱而杀之,固属易事。叙笔先虚后实,情迹离奇。刘文静使突厥,外略内详,繁简得当。盖小说之足动人目,全赖用笔曲折,不涉芜衍,否则依事补叙,味同嚼蜡,亦何若返观正史之为得乎?若文笔不足醒目,反凭虚臆造,假为勇力乱神之说以惑世,是尤为荒谬无稽,有乖正义,明眼人固不值一盼也。

蔡先生为什么说“唐乌龟”他首先说道:相传龟与蛇交,非偶相从,因此世间做丈夫的,纵妻外淫,往往被人唤做乌龟。

“纵妻外淫”又做何解呢?
蔡老就从唐开国皇帝李渊说起,李渊曾把晋阳宫内的妃嫔,取作侍姬(实为李世民和刘文静、裴寂等设计),又怕炀帝不愿意背着乌龟之名要来问罪,没办法在李世民的怂恿下拚死兴兵反隋,竟侥幸得了天下。不过天道好还,你要人家去做乌龟,人家亦要你的子孙去做乌龟。
接下来的太宗、高宗时候正是唐朝极盛时代,但宫闱里已是不明不白了。太宗李世民通过玄武门事变射哥斩弟,将建成的五个儿子和元吉的五个儿子尽行杀戮以绝后患,却将元吉老婆收纳怀中,是让他死了的皇弟做了乌龟。高宗取了武则天(李世民的才人)是让太宗做了乌龟,而武则天广置面首,伟岸如怀义、俊美如昌宗、陆续召进宫中,充作幸臣,则真是让自己做了乌龟。以后是韦后恃宠,也想学武则天,让中宗皇帝中了乌龟的标,更不用提玉环洗儿(杨玉环是寿王妃,唐明皇让自己儿子先当乌龟),禄山抓乳,这戴绿帽子借仿佛就成了唐朝李家的家法了。

蔡老笑曰:元绪公竟作秘传,乌龟乌龟,屡见不鲜。(此事指白居易做《长恨歌》)
李家这绿头巾戴着,引出了倚势弄权的宦官、引出了挟权自重的藩镇,真是内外交讧,李家的天下、唐朝的元气一天天消耗尽了。

蔡老曰:“不宠寿王妃,何来高力士?不近大腹儿?何有三节度?龟奴龟子,玩弄朝纲,执掌兵权,于是此行彼效,你争我赛,乐得依样画葫芦,去挟制那乌龟皇帝。”这样历久相沿,积重难返,阉宦可以谋杀皇帝,将弁可以驱逐统帅。“十军阿父,势焰薰天(指宦官田令孜做了皇帝的阿父,军队的统帅),三镇大臣,兵戈犯阙(指王行瑜、李茂贞、韩建等三镇兵马不满削藩政策,攻入长安)。黄巢杀人八百万,季述数君数十罪。”

唐代后期的皇帝,虽然表面还是南面称尊,但是坐在朝堂上就如傀儡一般,今天被人关,明天被人劫,后天被人废除谋杀等等。甚至到了皇帝夫妇要委身国贼,江山竟然被曾经是砀山(在今安徽宿州)无赖的朱阿三(指朱全忠)我轻易地夺去了。

蔡老最后说:这一部唐朝演义,好做了三段立论,第一段是女祸,第二段是阉祸,第三段是藩镇祸,依次产出,终至灭亡。若从根本问题上解决起来,实自宫闱淫乱,造成种种恶果。所以评断唐史,用了最简单的三字,叫做唐乌龟,这真所谓一言以蔽之呢。

是个好皇帝啊,从谏如流,贞观之治,当然人不可能没有缺点,皇帝也是

胡言乱语

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