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天门山
　　当涂县城西南长江两岸东、西梁山的合称。东梁山又名博望山，海拔81米，在当涂县城西南15公里的江东岸，今属芜湖市。西梁山又名梁山，海拔65米，在和县城东南30公里的江西岸，今属和县。两山夹江对峙如门，故合称天门山。自江中远望，两山色如横黛，宛似蛾眉，又名蛾眉山。两山耸于江畔，若二虎雄踞，又称二虎山。
　　东、西梁山虽不高，但临江巉岩壁立，陡如刀削。东梁山唯东南坡较缓，有石阶可登。据传山巅曾有古刹，不知何时毁于兵火。西梁山由大陀山和小陀山组成，山前有怒吴阁、龙王宫，山后有普光庵。临江悬崖之上，东晋永和三年(347)王羲之书“振衣濯足”摩崖石刻，至今隐约可见。山脚崖上，有明万历三十六年(1608)以后“洪水至此”石刻七处，已成为珍贵的水文研究史料。原有唐李白《天门山铭》石刻，惜无存。
　　东西梁山号为“天门”是言其地势险要，素有长江锁钥之称。自古以来，历为兵家攻守要地。春秋时，楚获吴 于此；南朝宋孝武帝曾在此检阅水军，诏立双阙于二山。山上有却月城，为宋车骑将军王玄谟所筑，于此屯兵捍御。清时曾有炮台、城垒。今无存。1949年，人民解放军激战三日，攻克了国民党军队自称“固若金汤”的西梁山阵地。为纪念渡江战役先烈，1952年在西梁山之阳建人民英雄纪念碑和纪念亭。建国后，东梁山山巅和西梁山脚下架设了高入云霄的过江电缆铁塔，电缆线横空飞越大江，跨度1411米，宛如门楣，甚为奇特、壮观。
　　东流而去的大江将天门山与风景奇妙的采石矶紧紧地联系在一起，它吸引着历代官宦名流遨游题咏。李白多次游历登临，在他的许多诗篇中对天门山赞颂不已。李白《姑孰十咏》中有一首是专写天门山的，其他还有《天门山铭》、《望天门山》。在别的诗中提到天门山的，象“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”(《横江词》)；“月衔天门晓，霜落牛渚清”(《献从叔当涂宰阳冰》)；“进帆天门山，回首牛渚没”(《自金陵溯流过白壁山玩月，达天门，寄句容王主簿》)； “歌动白纻山，舞回天门月”(《书怀赠南陵常赞府》)等，这些诗句对天门山作了各种吟咏描绘，令人神往。

西梁山,位于长江中下游西岸,距和县县城36公里,与当涂县东梁山隔江对峙,合称天门山,又名峨眉山.唐朝大诗人李白诗云"天中断楚江开,碧水东流至此回,两岸青山相对出,孤帆一片日边来"。

西梁山位于县城南36公里，海拨88.1米，此山俯临大江，与当涂县东梁山夹江对峙。像一座天设的门户，故合称“天门山”。自江中远望，水色空蒙中的东、西梁山，色如翠黛，修妩静好，形似峨眉，故又名“峨眉山”，东西两山，双峰对峙，势如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年（463），宋孝武帝刘骏车驾于此，检阅江中水军演习，曾诏博望、梁山立双阙，东西梁山由此而得名。

西梁山由大陀山和小陀山组成。山水相连，风景秀丽。临江悬崖之处，怪石层叠，历代诗人如李白、李赤、王安石、贺铸、郭祥正、杨万里、汪广洋、解缙、杜浩、王士正等曾至此浏览，题咏赋诗。此山又有“天门八景”之称：天门晚泊月辉映，似是蟾光碑水中的“天门夜月”；淋浴晨曦薄雾里，浮鱼晨曦色映金蚕的“博望朝霞”；矶头下面潮声大，却应回声唤渡人的“陈桥唤渡”；参差怪石悬佛像，俯首江流此回旋的“万庵观澜”；碧霞宫里雪飞晴，红装素裹看江景的“龙宫熏雪”；云阁飞来峭壁上，远近皆闻两三声的“云阁疏钟”；暮色秋雨细漾蒙，烟波浩淼白浪滚的“荻州幕雨”；西梁山下柳阴堤，悦耳黄莺枝上啼的“柳岸春莺”。

大陀山临江悬崖峭壁上，有晋永和三年（347），书法家王羲之摩崖刻石“振衣濯足”四字，“羲之署名，至今清晰可辨。明代天启年间和州州守池显京摩崖刻“天门”二字，笔法遒劲。明代万历三十六年（1608）及清朝道光年间所书“洪水至此”的石刻七处，已成为珍贵的水文研究史料。山前有怒吴阁、龙王宫、玉皇阁，山后有普光庵、石庵、补水亭，山尾有碧霞宫等建筑物，屡遭兵燹，均无存。

唐诗人李白《天门山铭》云：“梁山博望，关 楚滨。夹据洪流，实为吴津。两山错落，如鲸张鳞。惟海有若，惟川有神。牛渚怪物，目围车轮。光射岛屿，气凌星辰。卷沙扬涛，溺马杀人。国泰呈瑞，时讹返珍。开则九江纳锡，闭则五岳飞尘。天险之地，匪德无亲。”因其地势险要，历代是兵家必争之地。春秋时期的“吴楚长岸之战”就发生在这里。六朝建都金陵，在西梁山屯兵据守，称为梁山戍。唐武德年间，杜伏威副将辅公祜由梁山至博望用铁索连接锁断江道，并筑却月城延袤十余里。清咸丰三年（1853），太平军占据西梁山。后清末设游击署于此，驻梁山营，筑有炮台以资防守。

1949年4月，第三野战军三十三军九十师二七0团，曾在此同国民党六十六军十二师三十八团激战三昼夜。建国后，县人民政府将小陀山改建为烈士陵园，山顶建有一座“烈士塔”，反林彪战士石仁祥烈士墓地也安葬在此。1952年，县人民政府在陀山顶建立“人民英雄纪念碑”。每逢清明时节，各地学校和机关团体组织学生、青年职工前往扫墓。进行爱国主义教育，在临江峭壁的大矶头和大陀山尾，分别建立两座凉亭，供游客休憩。普光庵遗址改建成“西梁山战斗事迹陈列馆。”

交通:天门山位于张家界市南，距城区仅8公里路程。游客可以先到张家界市内，再乘车前往，或者直接乘索道前往。

门票:天门山的门票实行通票，价格约260元/人，包括上下天门山索道，乘坐环保旅游车和游览景区50余处景点。

饮食:山上有较为完善的餐饮服务，其中的樱桃湾向游人提供15元和25元的经济套餐。

住宿:考虑到景区的环保问题，天门山山顶未向游客提供酒店住宿。游客可考虑住在张家界风景区内或市内的酒店，“十一”为旅游旺季，需提前预订。

推荐行程

游客可以早晨先乘坐索道抵达山顶，观赏天门山的“原始空中花园”，再依次游览碧野瑶台、觅仙奇景、天界佛国景区。然后，乘坐索道返回索道中站，乘旅游环保车来到天门洞。最后，沿“通天大道”返回天门山山门广场。当天可返住处。旅程可结合张家界其他线路。

天门山，是张家界最早被记入史册的名山，海拔1518.6米，巍然耸立于张家界市区边沿，距市区仅8公里，宛然张家界的天然画屏，成为张家界最具代表性的自然景观之一。长久以来，天门山不仅以其神奇独特的地质外貌、秀美无比的自然风景令人瞩目，更因其深远博大的文化内涵、异彩纷呈的人文胜迹闻名遐迩，被尊为张家界的文化之魂、精神之魂，有湘西第一神山的美誉。
在漫长的地质历史中，天门山经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，特别是大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山分别被两条断层峡谷切为四周绝壁的台形孤山，几公里之内高差达到 1300多米，从而造就了孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山古称嵩梁山，以其山势高绝如梁山嵩岳而得名。三国吴永安六年（公元263年），嵩梁山忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成迄今罕见的世界奇观--天门洞。吴帝孙休认为这是吉祥的征兆，于是将嵩梁山改名天门山。
天门山的山顶部分相对平坦，面积达到2平方公里，发育着典型的中山岩溶台地峰林地貌，溶丘石芽遍布，宛然一片神奇的空中石林。此外，山顶还保存着完整的原始次生林，拥有世界罕见的高山珙桐群落，一年四季野趣盎然，遍地青苔覆盖，野藤缠绕，古树参天，奇石秀木结伴而生，处处皆是天成的盆景，犹如神仙造就的盆景大观园，可以令游客尽情领略自然奇趣，感受造化神奇。一九九二年七月，天门山被国家林业部批准为张家界的第二个国家森林公园。
天门山一共划分为四大分景区，分别是天门洞开、碧野瑶台、觅仙奇境和天界佛国景区。在这些景区里，最为独特和著名的自然景观，当数世界最高海拔的天然穿山溶洞--天门洞，它高悬于千寻素壁之上，终年吐纳云雾雷电，充满着天宫帝阁的神秘感。1999年，世界特技飞行大师架机穿越天门洞，在全球引发了轰动效应。
天门山的文化底蕴深厚博大，尤其以源远流长的佛道文化和神奇的民间传说闻名遐迩。天界佛国景区的天门山寺，占地近一万平方米，自明朝以来香火鼎盛，是湘西的佛教中心。三皇之一的神农氏、雨师赤松子、纵横家鼻祖鬼谷子均有在天门山修行隐居的民间传说。而"天门洞开、鬼谷显影、独角瑞兽"等六个千百年来的难解之谜，更是为天门山渲染着扑朔迷离、神秘出尘的气氛。
天门山的旅游交通也为游客带来非同一般的旅游体验，"天门山索道"、"通天大道"同"天门洞"、"空中盆景花园"一起被人誉为四大奇观。天门山索道，是世界最长的单线循环式高山客运索道，长7454米，高差1277米，单程运行时间24分钟，可以带游客从现代城市氛围直接投入原始空中花园的绿色怀抱。索道运行途中风景变化万千，或秀美旖旎，或雄浑震撼，又时时穿行云雾之间，游客能有犹如凌空飞仙般的神奇体验，又如融身于一幅壮丽的山水画长卷里。被称为通天大道的天门山盘山公路，全长不到11公里，海拔却从200米急剧提升至1200多米，多达九十九弯，弯弯紧连，层层叠起，宛若飞龙盘旋，直通天际，使人惊奇震撼，堪称天下第一公路奇观。

天门山古称云梦山，又名玉屏山。坐落在张家界市区以南10公里处。公元263年，因山壁崩塌而使山体上部洞 开一门，南北相通。三国时吴王孙休以为吉祥，赐名“天门山”。 天门洞，位于海拔1260多米的绝壁之上，门洞高131.5米，宽37米。据地质专家考证，门洞中央系东西岩层向 斜的交汇处，因挤压而导致岩石破碎崩塌，最终于263年形成门洞。天门山海拔1517.9米，因与山下市区相对高差达1300多米，故尤显伟岸挺拔，其天际线之美，堪为山的典型。