牛乐教授 刘魁立:中世纪的欧洲男人为女人制作的贞操带是什么?

贞操带——强迫女性为丈夫守贞操而佩带的一种器具.最著名的贞操带是威尼斯的卡勒拉所制---有两片铁片组成,顶端缚有铁带,可拴在女子的腰间.两个铁片上各有一个孔,供排泄用.孔的阔度仅能容一个手指,且有尖锐的铁齿.据说这样既可以防止她们不洁,也能防止她们自慰.
一、欧洲历史上的贞操带和贞操观念
1，贞操带发明于十字军东征时期查无实据
早期的贞操带主要是针对女性的。关于贞操带的历史追溯，通常首先被提及的是11世纪开始的十字军东征。据说这是东征的战士们发明的，为了保护妻子免遭强暴或防止妻子不忠。第一次东征，有黑马乐园www.hmly.com30万男人订婚或结婚了，但是最终只有2万人返回家乡，少数人死于战争，大多数人死于瘟疫。28万人的妻子穿着贞操带数年而等不回丈夫，这样广泛发生的事情，历史上完全没有记载是不可想象的，但是确实没有可靠的文献证据。现有的记载全是此后三四百年，即15世纪以后的。关于贞操带起源于十字军东征，或者起源于欧洲的中世纪之说，至少目前根据不足。
根据当时的材料和工艺，即使真的有贞操带，也不可能长期穿着，不仅非常不舒适，并且会伤害皮肤（特别是铁制品的锈蚀作用），并进一步伤害整个身体。
2，贞操带发明于欧洲文艺复兴时期
关于贞操带的直接记载，现在最早可以追溯到1405年8月28日。这一天，诗人Konrad Kyeser von Eichst完成了一段关于贞操带的诗，并画了一张画做解释：“佛罗伦萨的妇女们就像这样被禁闭在一条沉重的铁带里。”在他写的其他段落里，还记述了意大利的其他城市，诸如罗马、威尼斯、米兰、贝加莫是生产贞操带的地点（见藏于德国Gotting图书馆的《Bellifortis》一书）。因而，关于贞操带是意大利帕多瓦的暴君弗朗西斯科.卡拉拉二世（14世纪末在位）最早使用的说法，多少有些依据。他到处抢掠和强奸妇女，规定后宫他的所有妻妾都得锁上贞操带，后来被人民推翻。现在威尼斯的博物馆藏有的一条贞操带，即属于他的王后。历史上贞操带有“佛罗伦萨带”、“贝加莫锁”等说法，均因生产地而得名。
15世纪以后，关于贞操带存在的证据多起来。例如德国埃尔巴赫堡一伯爵家藏的贞操带，正面护盾上部雕刻着一裸妇，一只狐狸举着尾巴正她的腹下钻过去，她用左手抓住尾巴，下有诗云：“住了，小狐狸！我抓住了你。你总是从这里走过去！”所开缝隙的左边刻有一执钺的卫兵把守，右边是些卷花图案。背面护盾的上端刻着一女子坐在一男子的膝上鸠首密谈，下有小诗云：“唉，让我告诉你吧，女人们总是吃那带子的苦。”文艺复兴时期的作家莫里尼，谈到意大利北部大城市米兰时写道：“从那时开始直到现在，米兰的贵人们都让他们的妻子戴上做工精巧的金银腰带，在肚脐处锁住，带子上只有几个小孔供她们小便。戴上带子后就让她们随意生活，不必拘管。”法国诗人克列芒.马洛曾以诗的形式，揭露了法国国王法兰西斯一世（1515-1547）如何打开了他的陪臣道松维利耶男爵妻子的贞操带，与她偷情。巴黎克鲁尼（Cluny）博物馆所藏的贞操带，有两条分别是法国国王亨利二世（1547-1559）为他的王后卡特琳娜（Caterinade Medici）、路易十三（1610-1643）为他的王后安妮（Anne）定做的。在慕尼黑、马德里、阿姆斯特丹、伦敦等地的博物馆也藏有16世纪和17世纪贞操带的真品。
3，15-18世纪贞操带流行于欧洲社会上层
根据考古发现，除了国王和贵族，贞操带也存在于社会的富有阶级。意大利文艺复兴时期的作家布兰托姆在他的作品里说：“法王亨利二世时期，一个商人把一打贞操带运到圣日耳曼区的集市上。这器具是铁制的，从下面套到腰部再锁上。带子做得十分精巧，足以让女人无法领略爱的乐趣，因为带上只有几个小孔供她小便。”法国文艺复兴时期的作家拉伯雷（1494-1553）描绘了一位富商的话：“当我出门前，一定先帮妻子锁上贝加莫式的锁。不这么做，倒不如让她被没有白眼珠的恶魔抢走得干脆。”20世纪初的一次考古发现，证明了那个时期社会上的富有家庭使用贞操带的事实。当时在奥地利北部城市林茨附近的墓地，偶然挖掘出一具年轻女子的骨架，上面套着一条贞操带，该女子生活在16世纪初，从女尸的锡棺来看，她属于上层社会。
这个时期的贞操带在工艺上已经颇为精致。现存历史上的贞操带中，高贵家族的贞操带上常镶嵌象牙雕刻、金银珠宝，用天鹅绒包裹整个金属框架，价格昂贵。这其中潜在地含有贞操带首饰化的倾向。例如保留下来的当时的一些画，与其说展示贞操带，不如说展示的是一种女性穿上贞操带的特殊的美。但是，这类贞操带仍然是不宜长时间穿戴的，无法解决卫生问题。至于较简单的贞操带，都是铁制品，做工粗糙，由于存在锈蚀的问题，更不能长时间使用。所以，估计那时的贞操带只能在短时间内（最多数天）使用。连续穿戴数月、数年是不可能的。
4，男权意识下的贞操观念
文艺复兴时代，人们从中世纪的精神禁锢中解放出来，除了文艺、学术、民主政治得到巨大发展、商业意识得到强化外，性观念也较为开放。但是，这至少在形式上只是男性拥有的权利。然而，那个时代的上层女性的观念也在变化，性观念也比以往开放。于是，尽管有关于贞操的道德哲学，但是在丈夫们看来，任何道德原则以及对贞操的热烈颂扬，都不如钢铁贞操卫士的发明有效。正是丈夫们的这种哲学，促成了文艺复兴时期贞操带的出现和在上层社会有限普及。丈夫们可能认为，妻子既然知道自己没法满足情人的要求，出于不得以，只能谨守妇德，以凛然不可侵犯的神态拒绝求爱的情人，坦然地战胜自己的欲念。其实，那时锁的质量是有限的，很容易找锁匠开锁，如果无意守贞，总是有办法的。德国文艺复兴时代的版画家丢勒（1471-1528）的一幅画，描绘的便是这一情景：一个人骄傲地说：我有贞操带的钥匙。穿着贞操带的美丽贵妇人欣然用大把的钱购买钥匙，而这些钱是从她丈夫钱袋里掏出来的。
直至今天，在网上广泛传播的一则欧洲古代贞操带的故事，其结构模式大体如下：某国王或某贵族带兵出征打仗，将妻子贞操带的钥匙交给自己信任的某爵士代为保管。军队刚出城门，这位爵士气喘嘘嘘地追上来，说道：你给错了钥匙！由于各种关于这个题材的作品的作者都是男性，似乎是在讽刺女性的不贞，其实，这反映的不正是男权居主导的结果吗？当时的贞操带一定程度上是名正言顺出现的，这可以从人们谈论它的口气中感觉到。根据一些文字材料，一个年轻人来求婚，母亲颇为得意地说，女儿从12岁就穿上贞操带，日夜不离身。另一个人碰了碰未婚妻的胯股，触摸到衣裳里的铁带子，立即表示满意。有时，精巧的被称为“维纳斯栅栏”的贞操带，是婚礼第二早上新郎送给新娘的第一件礼物。
贞操带当然也会有抵御强暴的作用，但是那时促成贞操带发明的，主要是男权意识，虽然不排除个案中保护妇女、对妻子的爱等因素。20世纪初的德国漫画家博克斯，曾就贞操带的发明写道：“我们认为文艺复兴时代的爱情观是纯肉欲的。贞操带的使用完全证实我们的看法。”
6，男性贞操带出现于19世纪
英国维多利亚女王时期（1836-1901），在医学界有一种理论强调手淫是非常重大的罪过，认为它会导致失明、疯颠、暴死和各种令人厌恶的疾病，这种理论对欧美都有影响。于是讨论如何 制止男孩和女孩的手淫，成为当时一些医生的话题，他们为青少年发明了连睡觉都必须穿着的贞操装置，以制止手淫。由于男孩的手淫问题最为显著，因而首先发明的是男性贞操带；而防止女孩手淫的装置，与历史上的贞操带大同小异。现在的医学已经证明，手淫是最正常的和常见一种性行为，根本不会带来什么疾病（当然过度手淫除外）。随着20世纪上半叶医学界对手淫偏见的纠正，用于治疗目的的贞操带基本消失，只在个别病例里成为整形外科的器具。
7，19世纪以前的贞操带是什么样子？
贞操带是在不伤害皮肉的情况下封锁性器的一种工具。这种工具通常由一条金属腰带和一条纵向的、穿过胯下而盖住阴部的金属带相连接而成。在两条金属带的连接处上锁；或者，两条金属带正前面的连接是固定的，锁设计在腰带的一侧或两侧都有。一旦锁上，纵向金属带朝胯下弯曲，整个贞操带无法移动，便制止了性行为的发生。贞操带还分为单式和整体式两类。单式的，正前面有一条金属带盖住阴道，上面开有纵向的细长小孔，以供排泄；金属带下端连接的两条链子，穿过胯下后分别朝向左右上方，再连接到腰带背面的两侧固定住。整体式贞操带，正前面的金属带延伸，穿过胯下（通常在转折处使用荷页），盖住肛门，上面开有供排泄的圆形洞口；然后金属带朝上延伸至腰带背面正中位置，在那里有一把锁连接，或本来就是连接上的，锁在正前面与腰带的连接处。巴黎克鲁尼博物馆法国国王亨利二世和路易十三为他们的王后定做的贞操带，前者为单式，后者为整体式。
女性贞操带也有各种变形，例如较简单的，只有一片金属盖住阴部，前面和后面均有两条链子连接到腰带上的。整体式贞操带的腰带和纵向护盾，有的是由很多小片金属连接的，这类贞操带的金属片通常较窄较薄，其中各有一片较大的盖住阴道和肛门，上面有洞孔，洞的周边呈锯齿状，以防非份之想。这些贞操带显然不够坚固，保险程度有限。为了更多的防范，有的贞操带连接着一对大腿环，两个环之间用较短的链子连接，以限制大腿张开的幅度。
19世纪出现的男性贞操带，其原理与女性的基本相同，多数也有一条金属腰带，正前面纵向的金属带内侧，固定一个开口朝下的管子，以便把阴茎束缚在里面，使之无法被触摸和勃起。这类男性贞操带也分为单式和整体式两类。也有的男性贞操带用一个开口朝下的圆柱形金属笼子罩住阴茎，然后前后分别用两条链子连接到腰带上固定住。一旦男性穿上贞操带，只能坐着或蹲着小便。
以制止手淫为目的的贞操带，除了金属的外，还有用象牙作骨架的，也有皮制的和其他纤维织品加上一些金属材料复合而成的。需要长时间穿戴的贞操带内面，有的衬有软橡胶或海绵等。
8，从历史文化学角度看守贞
如果从历史文化学的角度考证，欧洲的贞操带也许可以追溯到公元前数百年的荷马，他在《奥德赛》中描述，火神赫斐斯塔斯的妻子阿芙罗狄娜（古罗马称她“维纳斯”）与赫的弟弟发生性关系。为了防止妻子再次红杏出墙，作为铁匠保护神的赫斐斯塔斯便锻造了一件紧身褡给她穿上，使她无法与丈夫以外的男性性交。这件紧身褡是什么样子，不得而知。这也许就是最早的贞操带的雏形。中世纪时期阿拉伯国家也有一些关于封锁妇女性器官的作法，是否传到欧洲，只有传说而无确切文献的证据。
另外，关于守贞的其他方式中，值得研究的是“缝合”（infibulation）。早在古希腊时期，为了控制奴隶的生育，将男性的阴茎包皮或女性的大阴唇缝合，只留下一个小孔供排泄。奥林匹克的运动员，为了不发生过敏性兴奋以利于他们的运动成绩，也有将包皮缝合的。非洲和亚洲的一些地区，至少在1000年前就有一种残酷的习俗：将未婚女性的阴蒂和小阴唇割去并缝合，只留一个小孔供排泄。现在的美称是“女性割礼”，其实是一种反人性的“去势”，与男性的割礼性质完全不同。尽管现今几乎所有国家的法律都禁止这样做，但仍然不时发现这种现象。其动机，主要是对女性的贞操要求。
贞操带和其他强迫守贞的做法，除了一些具体的原因外，形成习俗或潮流的动因，在古代社会主要是对女性贞操的要求。女性的贞操成为令世界苦恼的古老问题。但是，随着现代文明的发展，人权意识的高涨，贞操已经在经济发达地区变成了纯粹私人的事情。而在漫长的年代里，女性为贞操付出的代价却是极其惨烈的。陈旧的贞操观念，也像沉重的锁链，束缚着一代又一代的男人和女人的头脑。从没有人性的这种古老的贞操观念中解放出来，是妇女解放的条件之一。如果不从这种观念中解放出来，也无法理解当代逐渐有限流行的贞操带的真实背景。
女用贞操带图片展
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